DIALOGO SULLA LETTERATURA - Comune di Livorno

Come in musica 5
il segnale grafico o acustico della parola resta stretto alla lettera e alla
pura e semplice informazione, nel linguaggio poetico la parola stessa
conserva sì il proprio senso letterale ma si carica anche di una serie
pressoché infinita di significati armonici (e dico armonici usando il termine
così come è usato nella fisica e nella musica) che ne formano la sua
peculiare forza espressiva. Ricorro a un esempio molto grossolano. Ai
miei tempi in caserma i segnali venivano trasmessi da una cornetta. La
cornetta squillava il segnale del rancio e il marmittone, che conosceva il
codice, prendeva la gavetta e andava alla distribuzione. Ma supponiamo
che un estroso ufficiale di picchetto avesse fatto suonare quello stesso
segnale, invece che dalla solita tromba, da un famoso flautista; il soldato
sì avrebbe egualmente capito che quello era il segnale del rancio,
ma avrebbe anche sentito qualcosa d’altro (il valore musicale di quel
segnale), e sarebbe rimasto interdetto (incantato ad ascoltarlo), anziché
precipitarsi subito a prendere la gamella. Un altro esempio più attinente.
Prendiamo gli stupendi versi dei “Sepolcri” di Foscolo: “Felice
te che il regno ampio dei venti, Ippolito, ai tuoi verdi anni correvi”. Sul
piano della normale comunicazione o informazione la frase dice poco:
“Beato te che da giovane viaggiavi tanto”, ma sul piano della poesia
quale profonda e ineguagliabile musica! E quale forza espressiva. Anche
la presenza della rima con la sua funzione portante è fortemente espressiva
(anche se la rima non è davvero obbligatoria) come per esempio nel
primo canto dell’Inferno dove la sola rima basta a dar la chiave di quel
canto: la vita-smarrita (insieme con la diritta via), la paura-dura-scura
(insieme con la selva). Sì penso anch’io che la poesia sia almeno in assoluto,
intraducibile».
Non mi è ancora chiaro però chi sia realmente per lei il poeta...
«Il poeta è un minatore che scava nel proprio io (in quelle che Antonio
Machado chiama “las secretas galerias del alma”) sino a raggiungere
una tale profondità dove quel suo io è l’io di tutti e si trasforma in un
noi. Fino a mettere a giorno in sé, voglio dire, quei nodi di luce che tutti
gli uomini possiedono ma che non tutti sanno di possedere o riescono a
individuare. Mi pare che sia stato Proust a dirlo: quando uno legge un
poeta non fa che leggere se stesso».
Allora la poesia è come una bella addormentata che ha bisogno di un principe
per essere svegliata?
«Proprio così».