129984_13- مكافحة الفقر

Recommendations

Info

إن حاجات وظائف الأعضاء للإنسان تأخذ الأولوية الكبرى فوق كل الاحتياجات الأخرى؛ فإذا نقصت بعض تلك الاحتياجات الحيوية،‏ كان لذلك تأثير قوي على الفرد يدفعه إلى أن يطرح جانبا ً كل الحاجات والرغبات والطاقات الأخرى؛ أو بمعنى آخر يمكن التحكم فيه وفيما يفعل دون مقاومة ذاتية.‏ والحاجات الحيوية تتحكم في أفكاره وسلوكياته كما تؤدي إلى تعاظم شعور الناس بالمرض والألم وعدم الراحة.‏ وهناك من أضاف إلى الحاجات الحيوية:‏ الممارسة الجنسية،‏ وراحة الجسد،‏ والنشاط،‏ والتريض . . إلخ (٤٤) . وعند توفير الحاجات الحيوية فإن الحاجة للأمن والأمان تأخذ الأولوية القصوى فوق كل الرغبات الأخرى؛ ولهذا فإن التخويف والتهديد يساعد أيضا ً على سهولة التحكم ô`````≤`````Ø`````dG á````ë```àÉ````µ```è في الشخص الذي يجد حاجياته الحيوية،‏ وهي تتضمن:‏ ˚ الأمان في العمل.‏ ˚ تأمين الدخل والموارد.‏ ˚ الأمن البدني ‏(الأمان من العنف،‏ والاعتداء،‏ والإجرام).‏ ˚ الأمن الخلقي ‏(تأمين القيم).‏ ˚ الأمان العائلي ‏(الأسرة).‏ ˚ الأمان الصحي.‏ فاتمع السوي يوفر درجة من الأمن لأفراده؛ بل في بعض الأحوال تتغلب الحاجة للأمان على بعض الحاجات الحيوية؛ فعدم استيفاء كل تلك الحاجات مقابل الأمان شيء يسعى إليه كل إنسان.‏ لهذا كان مصير من يكفر بأنعم االله هدم تلك الطبقتين ‏(الحاجات الحيوية والأمان)‏ َ ب َ االله ّ ُ م َ ث َلا ً من الهرم حتى يتقوض بنيان الأمم الطاغية في الدنيا؛ قال االله تعالى:‏ ‏{و َ ض َ ر ٣٠
َ ت ْ ب ِأ َن ْع ُ م ِ االله ّ ِ ف َأ َذ َاق َه َ ا َ غ َد ً ا م ِّ ن ك ُ ل ِّ م َ ك َ ان ٍ ف َك َ ف َ ر ْ ي َ ة ً ك َ ان َت ْ آم ِن َ ة ً م ُّ ط ْ م َ ئ ِن َّ ة ً ي َ أ ْت ِيه َ ا ر ِز ْ ق ُه َ ا ر ق َر االله ّ ُ ل ِب َ اس َ الج ْ ُوع ِ و َ الخ ْ َو ْ ف ِ بم ِ َ ا ك َ ان ُوا ْ ي َ ص ْ ن َ ع ُ ون َ { ‏[النحل؛ الآية:‏ ١١٢]. كما كانت هاتان النعمتان من أنعم االله على قريش فقال تعالى:‏ ‏{ال َّذ ِي أ َط ْ ع َ م َ ه ُ م äÉ````«````Ø````∏````N . . ∫hC’G π°üØdG ِّ من ُ جوع ٍ َ و َ آم َ ن ه ُ م ِّ م ْ ن خ َ ْ و ف ٍ { ‏[قريش؛ الآية:‏ ٣-٤]. والطبقة الثالثة من الحاجات البشرية ذات طبيعة اجتماعية وتأتي في الترتيب عقب استيفاء الحاجات الحيوية والأمان،‏ وهي تتضمن العلاقات العاطفية على وجه العموم؛ مثل:‏ ˚ الصداقة.‏ ˚ الجنس الآخر ‏(إشباع العواطف والغرائز الفطرية).‏ ˚ الأسرة ‏(بناء الأسرة).‏ ˚ الجماعة ‏(الأهل واتمع الصغير).‏ ˚ الوطن.‏ ˚ الإنتماء للجماعة البشرية ‏(عدم الشعور بالازدراء والامتهان من الغرباء).‏ فالإنسان السوي يريد أن يكون مقبولا ً لدى الآخرين،‏ وأن يحس بالإنتماء؛ مثل الإنتماء لمنتدى،‏ مجموعة عمل،‏ جماعة دينية،‏ أسرة،‏ عصابة إجرامية . . إلخ.‏ فكل شخص يتوق إلى أن يكون محبوبا ً من الآخرين وأن يكون متقبلا ً منهم؛ كما أن الناس لديهم رغبة عارمة ودائمة في أن يكون للآخرين حاجة إليهم؛ ودون تلك العناصر في حياتهم يتعرضون إلى شعور متنام ٍ من الوحدة والقلق الاجتماعي والإكتئاب.‏ وفي هذا اال كان من بلاء االله خسران تلك الطبقات الثلاث ‏(الإنتماء،‏ الأمان،‏ الحاجات ْ ء ٍ م ِّ َ ن الحيوية)،‏ التي تزعزع النفس البشرية إلا من اصطبر،‏ قال تعالى:‏ ‏{و َ ل َن َ ب ْ ل ُو َ ن َّك ُ م ْ ب ِش َ ي َ ات ِ و َ ب َ ش ِّ ر ِ الص َّ اب ِر ِين َ { ‏[البقرة؛ الآية:‏ ١٥٥]. الخ ْ َوف ْ و َ الج ْ ُوع ِ و َ ن َق ْ ص ٍ م ِّ ن َ الأ َم َ و َ ال ِ و َ الأنف ُ س ِ و َ الث َّم َ ر ٣١
Page 1:
áaô©ŸG ªà› ƒëf سلسلة
Page 4 and 5: ô`````≤`````Ø`````dG á````ë``
Page 6 and 7: أخذ يتحول بثبات - و
Page 8 and 9: ô`````≤`````Ø`````dG á````ë``
Page 10 and 11: العالمي لبعض كليات
Page 12 and 13: ô`````≤`````Ø`````dG á````ë``
Page 14 and 15: إن هذه المرحلة من
Page 16 and 17: عندما يبدو بروز تلك
Page 18 and 19: فرق بين طبيعة الاست
Page 20 and 21: ô`````≤`````Ø`````dG á````ë``
Page 22 and 23: المحتويات رقم الصف
Page 24 and 25: الجداول رقم الصفحة
Page 26 and 27: ٢ ô`````≤`````Ø`````dG á````
Page 28 and 29: فإن الفقر حول العا
Page 30 and 31: والجوع المقصود هنا
Page 32 and 33: مليون شخص نتيجة للت
Page 34 and 35: المتوسط الذي يحتاج
Page 36 and 37: وسواء كانت هذه الأ
Page 38 and 39: وعلى نفس المنوال،‏
Page 40 and 41: ١٦ ô`````≤`````Ø`````dG á```
Page 42 and 43: ١٨ ô`````≤`````Ø`````dG á```
Page 44 and 45: بين الفقر وعدم المس
Page 46 and 47: وبرنامج الإنماء ل
Page 48 and 49: ˚ الاتجاه الثاني:‏
Page 50 and 51: π`èÉ``°û``dG ∞``jô``©`à`d
Page 52 and 53: واقتصاديا ً يركز ال
Page 56 and 57: كما أن البشر يحتاج
Page 58 and 59: إدراكه:‏ أولئك
Page 60 and 61: á``∏`«``©dG ورد هذا ال
Page 62 and 63: ô`````≤`````Ø`````dG á````ë``
Page 64 and 65: ٤٠ ô`````≤`````Ø`````dG á```
Page 66 and 67: في مقارنة مستوى الم
Page 68 and 69: ويبين شكل (٤) التغير
Page 70 and 71: ˚ انخفضت نسبة وفاة
Page 72 and 73: ‹ÉãŸG jRƒàdG áLQO 45 §N hC
Page 74 and 75: ومن فوائد معامل جي
Page 76 and 77: يعطي نفس معامل جيني
Page 78 and 79: وهناك العديد من الم
Page 80 and 81: مثلا ً على أنه ١٠٪-
Page 82 and 83: وبالمقارنة بتقرير
Page 84 and 85: ومزاولة اللعب بالا
Page 86 and 87: ٦٢ ô`````≤`````Ø`````dG á```
Page 88 and 89: والمؤسف حقا ًأنه
Page 90 and 91: المثال-‏ فإن هناك
Page 92 and 93: مفهوم خاص للفقر،‏
Page 94 and 95: ˚ أسباب ثقافية:‏ ت
Page 96 and 97: النمو الاقتصادي.‏
Page 98 and 99: النظام يدفعهم إلى
Page 100 and 101: والذين يميلون إلى
Page 102 and 103: ٧٨ ô`````≤`````Ø`````dG á```
Page 104 and 105:
٨٠ ô`````≤`````Ø`````dG á```
Page 106 and 107:
عبارة عن سلسلة من ا
Page 108 and 109:
مبادرة البلدان الف
Page 110 and 111:
١. أن تكون المعونا
Page 112 and 113:
التف حوله الحالمون
Page 114 and 115:
التنمية،‏ فهذا هو
Page 116 and 117:
الخطوة الصغيرة قد ح
Page 118 and 119:
ô`≤`Ø`dG á`«`°†`b يتجل
Page 120 and 121:
صراعا ً من أجل الب
Page 122 and 123:
على أرض بنجلاديش و
Page 124 and 125:
وعملاء البنك من الم
Page 126 and 127:
˚ غرس الرؤية النقد
Page 128 and 129:
˚ المكتب الرئيس:‏
Page 130 and 131:
وكذلك مجتمعات الأ
Page 132 and 133:
بصورة تنموية لا خير
Page 134 and 135:
أهل الأرض في التح
Page 136 and 137:
وقد أعلنت مبادرة ج
Page 138 and 139:
الصغير في العالم ال
Page 140 and 141:
ô`````≤`````Ø`````dG á````ë``
Page 142 and 143:
١١٨ ô`````≤`````Ø`````dG á`
Page 144 and 145:
…ƒªæàdG ¿Éµ°SEÓd ¬jódG
Page 146 and 147:
المادي والعيني،‏ و
Page 148 and 149:
˚ برنامج المنح التع
Page 150 and 151:
الدراسات أن غالبي
Page 152 and 153:
النفط وما لحق به من
Page 154 and 155:
المشتركة ولدعم الم
Page 156 and 157:
…Oƒ©°ùdG á«YÉæ°üdG á«
Page 158 and 159:
˚ الخدمات التسويقي
Page 160 and 161:
ونشر نتائج البحوث
Page 162 and 163:
١٣٨ ô`````≤`````Ø`````dG á`
Page 164 and 165:
Sen, Amartya, On Economic Inequalit
Page 166 and 167:
and the Politics of Controversy, Th
Page 168 and 169:
Maslow, A. H., The expressive compo
Page 170 and 171:
When Personal Transformation Become
Page 172 and 173:
Pais, Abraham, Subtle is the Lord:
Page 174 and 175:
Human Resources, 12(4):503 - 520 (1
Page 176 and 177:
From Theory to Practice, Kluwer, De
Page 178 and 179:
Gini, Corrado, Measurement of Inequ
Page 180 and 181:
Sci Med, 45:1121 - 1127 (1997). Kaw
Page 182 and 183:
Chossudovsky, Michel, Global Falseh
Page 184 and 185:
Countries, American Economic Review
Page 186 and 187:
سعيد،‏ مجدي،‏ جرا
Page 188 and 189:
Tisch, Jonathan M. and Weber, Karl,
Page 190 and 191:
Speakers Website will Provide Infor
Page 192:
١٦٨ ô`````≤`````Ø`````dG á`
show all

129984_13- مكافحة الفقر

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?