De kunst van het vestigen van een diepe rapport - Christel Brughmans
De kunst van het vestigen van een diepe rapport - Christel Brughmans
De kunst van het vestigen van een diepe rapport - Christel Brughmans
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
oeken. Want hoewel <strong>een</strong> cliënt soms aarzelt en sommige gebeurtenissen niet<br />
graag bespreekt, toch verlangt hij er in feite ook naar om ze te delen. (Rabasca,<br />
2005)<br />
Bij dadertherapie en in situaties waarbij de cliënt g<strong>een</strong> verantwoordelijkheid neemt<br />
voor <strong>het</strong> eigen gedrag is <strong>het</strong> zeker ook nodig om krachtig te zijn in de therapie.<br />
Het luisterend volgen all<strong>een</strong> zal hier g<strong>een</strong> effekt sorteren.<br />
Ook <strong>het</strong> paradoxaal werken en de gedragsmatige opdrachten, zijn werkwijzen die<br />
bij de directieve therapeut thuishoren en die we als I.V.-therapeut niet schuwen,<br />
wanneer we aanvoelen dat ze dienstig zijn.<br />
Empathisch volgen kan ‘mis-plaatst’ zijn<br />
G<strong>een</strong> grenzen stellen, wil vaak zeggen: energie verliezen. Dit is zeker zo in <strong>het</strong><br />
therapeutisch werk, zowel met <strong>een</strong> groep als één op één. Wanneer de therapeut<br />
over zijn persoonlijke grens laat h<strong>een</strong>gaan, <strong>van</strong>uit misplaatste empathische<br />
overbetrokkenheid, dan verliest <strong>het</strong> proces focus. In die zin moet ik als therapeut<br />
resoluut kiezen voor <strong>een</strong> win-win oplossing. Om <strong>het</strong> met de woorden <strong>van</strong> Ausloos<br />
te zeggen: Het comfort <strong>van</strong> de therapeut is primordiaal. Ik mag mijn grenzen<br />
duidelijk stellen met betrekking tot tijd, beschikbaarheid en energie. Een therapeut<br />
heeft recht op privacy, op vakantie, op <strong>een</strong> correct honorarium enzovoort.<br />
Therapeut is g<strong>een</strong> braaf beroep. Het is <strong>een</strong> uitdagend en paradoxaal beroep.<br />
Allicht is <strong>het</strong> niet zozeer dat empathisch of mededogend volgen tekortschiet, dan<br />
wel dat <strong>het</strong> misbegrepen wordt. We hébben invloed, en dat erkennen we in I.V.<br />
Dominantie als karakteristiek <strong>van</strong> <strong>een</strong> goede therapeut<br />
In haar interessant artikel schrijft Mia Leijssen over de kenmerken <strong>van</strong> <strong>een</strong> goede<br />
therapeut. Een <strong>van</strong> de - onverwachte - kenmerken is dominantie.<br />
“Onderzoek heeft zich tevens toegespitst op specifieke persoonlijkheidskenmerken. Aangetoond<br />
is dat veldonafhankelijke of dominante mensen vaak goede therapeuten zijn (McWhirter & Frey<br />
1987; Tracy 1985; Zimpfer & Waltman 1982), terwijl dogmatische en sterk controlerende<br />
therapeuten minder positieve resultaten hebben (Henry, Schacht & Strupp 1990).” (Leijssen,<br />
1998)<br />
Hieruit blijkt met zekerheid dat dominantie niet wil zeggen kontroleren en de<br />
wijsheid in pacht menen te hebben, maar wel <strong>een</strong> zekere vrijgevochtenheid<br />
hebben. Goede therapeuten hebben voldoende zelfvertrouwen, maar zijn niet<br />
arrogant, ze zijn zelfkritisch en open. Het is de kom en <strong>het</strong> zwaard allebei te<br />
bieden hebben, waar en wanneer ze nodig zijn.<br />
Meerzijdige partijdigheid<br />
Wat de therapeut in de Interactionele Vormgeving hieraan toevoegt, is meerzijdige<br />
partijdigheid, die we hebben ten opzichte <strong>van</strong> elke belangrijke persoon uit <strong>het</strong><br />
systeem <strong>van</strong> de cliënt. Dit is <strong>een</strong> element dat ook <strong>het</strong> empathisch volgen soms kan<br />
overstijgen en opentrekken.<br />
Over mededogen<br />
Een tijd geleden las ik <strong>een</strong> mooie uitspraak op <strong>het</strong> internet en stuurde ze rond naar<br />
onze klasgenoten omdat we <strong>het</strong> in de les ook al hadden over medeleven en<br />
mededogen. Opnieuw denk ik hieraan terug:<br />
“Wanneer <strong>het</strong> lijden <strong>van</strong> de medemens angst in ons opwekt is <strong>het</strong> medelijden,<br />
wanneer <strong>het</strong> lijden <strong>van</strong> de medemens liefde opwekt is <strong>het</strong> mededogen.”<br />
Ik vind dit <strong>een</strong> heel diepzinnig onderscheid dat in mijn praktijk nuttig is. Ik zoek<br />
even de etymologische betekenis op <strong>van</strong> mededogen, want gedogen en mededogen<br />
32