HET SCHEMA VAN HET HEELAL - Kabbalah.info

En de mens, die noodgedwongen is om een genieting voor het voortzetten van zijn bestaan te
ontvangen, doet zijn mond open en voedt zich van het systeem van kliepot, totdat hij een
laatste druppel van het einde des zwaards ontvangt – een definitieve afscheiding van de laatste
vonk des levens.
Enfin, er bestaan twee onderling tegengestelde bestuurssystemen, waarbij als gevolg van de
zondeval van Adam, het voorzien van het bestaan en het onderhoud van onze wereld ging van
het lichte tot het donkere systeem over. En daarom is de orde van het bestuur zo verward: het
verminderen van het licht leidt tot het lijden, en het toenemen [van het licht] – tot een nog
verdere verwijdering van lichte krachten.
En wie honderd heeft wenst 200, en wie 200 [heeft] wenst 400, zoals in het voorbeeld met het
openkrabben van een wond.
Een toename van een genieting doet de dood toenaderen. Daarom dient de mens vóór alles
over het uitsluiten van alle overtolligheden zorg te dragen (zodat het ontvangen overtolligheid
niet terstond zijn wens zal doen verdubbelen) en pas dan [dient hij] te trachten om van het
egoïsme tot het altruïsme over te gaan, om zich met het lichte systeem te verenigen, d.i. het
licht van de Tora - het toenaderen tot de Schepper - waardig bevonden te worden.
Indien de Schepper de engelen na de zondeval van Adam zou raadplegen, dan zouden zelfs de
engelen Barmhartigheid en Gerechtigheid het niet goed zouden bevinden. Immers na de
zondeval kwam de mens volledig van onder hun invloedssfeer uit en verbond zich met
donkere krachten. En de Waarheid is in de grond verstopt, d.w.z., uit het bestuur over de
Schepping is ontslagen.
Vóór de zondeval werd de analyse Waarheid-Leugen verricht. [Ook] de analyse van het
gevoel “zoet - bitter” – daar de 288 deeltjes uit de [totaal van] 320 zich reeds in het lichte
systeem van de werelden ABaJ”A bevonden – [stelde Adam in staat] om door “het zoete” aan
te trekken en “het bittere” af te stoten de correctie voort te zetten. Deze toestand veranderde
nadat de 288 deeltjes van het licht in het donkere systeem zijn gevallen en met zijn krachten
waren vermengd - daardoor ontstond een nieuwe vorm van een analyse: “het zoete” - eerst,
maar aan het einde – “het bittere”, dat leugen heet en een bron van vernietiging is.
Op die manier sloot de mens de nieuwe vorm van analyse met het gevoel aan, en niet door de
kracht van het verstand. De keuze Waarheid-Leugen dient van kracht te zijn tot de volledige
correctie (gmar tiekoen) als tegenwicht voor de oppositie: “het zoete” eerst, en aan het einde –
“het bittere” – de smaak van leugen. En de mens is niet in staat om daartegen weerstand te
bieden.
De Tora is aan de mens gegeven om de zonde van Adam te corrigeren – om de 288 deeltjes -
vonken terug in het lichte systeem van de werelden ABaJ”A ophoog te brengen, als gevolg
waarvan het bestuur van de Schepper tot het lichte systeem der krachten terugkeert, de
verwarring tussen “Waarheid – Leugen”, “zoet – bitter” wordt tenietgedaan, en de analyse
wordt wederom tot de keuze “zoet – bitter” teruggebracht. En deze analyse zal met de komst
van de Masjieach (bevrijder) hersteld worden.
De inspanningen van alle generaties zijn gericht op het verenigen van alle zielen in één [ziel],
welke Adam heet, zoals het vóór de zondeval het geval was. En geen één van ons leeft voor
zichzelf, maar bewust of onbewust – alleen voor dit doel. Zoals wij reeds hebben gezegd,
42