Daniël (Het bijbelboek Daniël besproken, Open Catechese Haarlem

dus kennelijk, dat wij denken dat God ons niet hoort, maar dat er
ondertussen heel wat gebeurt. Wat was hier aan de hand?
10:13,14 “Maar de vorst van het koninkrijk der Perzen stond 21 dagen
tegenover mij; doch zie, Michaël, één der voornaamste vorsten,
kwam mij te hulp, zodat ik daar bij de koningen der Perzen de
overhand behield; en ik ben gekomen om u te verstaan te geven
wat uw volk in het laatst der dagen overkomen zal”.
De engel die door God naar Daniël is gezonden blijkt te zijn tegengehouden
door de vorst van het koninkrijk van Perzië. Is deze vorst koning Kores? Die
wordt echter normaal anders aangeduid. Bovendien: kan een mens een engel
van God tegenhouden? Wat verder opvalt is dat ook Michaël met het woord
‘vorst’ wordt aangeduid. En van Michaël weten we dat hij een engel is.
Telkens als Michaël voorkomt in de bijbel is er sprake van een gevecht in de
geestelijke wereld. De engel Gabriël is de ‘vriend van God’, de engel Michaël
is de strijder voor God. Zijn naam betekent: ‘wie is als God?’. Hij is de
generaal van de hemelse strijdkrachten die het opnemen voor de eer van
God. En ieder die tegen God op wil staan krijgt met hem te maken.
Meermalen is hij de regelrechte tegenstander van het hoofd van de gevallen
engelen (Judas: 9, Openb. 12:7). Als we dit bedenken, moet de vorst van het
koninkrijk der Perzen ook wel een engel zijn. Een kwade engel, een gevallen
engel die de kant van satan heeft gekozen. Dat die engel ‘vorst’ wordt
genoemd wijst op zijn macht (de bijbel noemt de bozen geesten ook ‘machten
en overheden’; je moet ze niet onderschatten).
Deze kwade engel is de vorst van Perzië. Wat moeten we ons daar bij
voorstellen? Kennelijk is het zo dat er boze geesten staan op strategische
punten in de wereld. Deze boze geest doet zijn werk aan het hof van Perzië
(zoals een ander aan het hof van Griekenland werkt, zie vs. 20). Hij
beïnvloedt de meningsvorming aan het hof, gericht tegen Gods werk en
tegen Gods volk (vgl. ook 24:21). Zijn taak was dus het Perzische volk te
beïnvloeden ten ongunste van de Joden en hij had geprobeerd de engel die
aan Daniël bericht moest brengen tegen te houden.
66