Daniël (Het bijbelboek Daniël besproken, Open Catechese Haarlem

Vers 5 neemt ons weer mee terug naar de rivier de Tigris waar Daniël was
toen hij het gezicht kreeg. De engel die Daniël uitleg gaf ziet Daniël nu
zweven boven de rivier, als iemand die het kan overzien. En behalve deze
engel zijn er nu nog twee engelen, op elke oever van de rivier één. Daniël
hoort één van de engelen vragen: hoelang duurt het nog tot het einde van
deze wonderbare dingen zal komen? Ook voor engelen zijn het kennelijk
‘wonderbare’ dingen (vgl. 1 Petr. 1:12). Het antwoord komt in de vorm van
een plechtige eed: éen tijd, tijden en een halve tijd’. En dat is eigenlijk niet
zoveel nieuws, want dat kennen we van Dan. 7:25. Het ging daar om de tijd
van de antichrist, een tijd van zware verdrukking die halverwege zou
worden afgebroken door de Here God (zie Dan. 7: het punt 3 ½ , als de
verdrukking op het hoogst is, dan is het einde). De tijd is door God
vastgesteld en bepaald, dat is ook hier de bedoeling van de uitdrukking.
Alles zal gaan zoals het in Gods boek staat. God zegt dat de verdrukking erg
zal zijn, we hoeven niet te denken dat dat nog wel wat zal meevallen. Maar
tegelijk is de troost dat God de tijd voor die verdrukking heeft bepaald. Hij is
de machtige en er komt een einde aan.
Voor Daniël is dit antwoord nog niet precies genoeg, hij wil er graag meer
van weten:
12:8 “Ik nu hoorde het wel, maar begreep het niet en zeide: Mijn heer,
waarop zullen deze dingen uitlopen?”
Maar op die vraag geeft de engel geen antwoord meer. In het Hebreeuws zie
je dat Daniël eigenlijk de exacte datum wil weten dat dit gebeurt. Maar op die
vraag geeft God geen antwoord. Die tijd houdt Hij voor Zichzelf. Uit het
Nieuwe Testament weten we dat zelfs de Here Jezus die tijd niet weet.
Daarom krijgt Daniël van de engel te horen: deze dingen blijven verborgen
en verzegeld tot de eindtijd. Als het zover is zal Gods volk uit zijn Woord
kunnen aflezen: dít is wat Hij ons heeft voorzegd. En ze zullen er elkaar mee
mogen vertroosten.
Daniël krijgt wel nogmaals antwoord op de vraag naar het waarom van die
moeilijke tijd, namelijk om de scheiding tussen hen die bij God horen en hen
die niet bij God horen te laten voltrekken:
84