LEVENDE TALEN - Koninklijke Bibliotheek

More documents

Recommendations

Info

26 te scheppen? Zijn er op 't gebied der moderne kunst niet vele boeken en schrijvers, waarvan de gymnasiast nooit iets hoort of leest, omdat ze, voor de 18-jarigen zelfs, te moeilik zijn, neem maar Het Lied 'van Schijn en Wezen en De Tragedie van het Recht van Frederik van Eeden en die de leraar toch moet leren kennen en doorvoelen, omdat zij kunnen helpen zijn oppervlakkigheid van beschouwing over 't denken van eigen tijd te verdiepen? Wie helpt de student aan een draad door de moderne letterkunde en z'n kronkelpaden en zijwegen? Moet alleen wat oud is gedoceerd? — En ter andere zijde de pedagogiek der praktijk en de didaktiek, het ritme en de versvoordracht en zoveel, waarvan later de hoofdzaak de docent te pas moet komen? Waar blijven ze? Het is te veel voor één man met één stel hersens, één lichaam! Juist, maar waarom ontstaat er dan in deze 35 jaar bij deze professor niet de onweerstaanbare lust, om al de wensen voor het taal- en letterkundig onderwijs der studenten eens onder woorden te brengen? En het ze in Den Haag eens klaar en duidelik te zeggen? Zie, als een Delfts professor maar kikt, springen de miljoenen uit de schatkist voor laboratoria — er staat er daar nog één, reusachtig, getorend, klaar doch ongebruikt, met fundamenten ook nog voor een geweldige vergroting — en hier in Groningen werkt één professor aan de taak om én geleerden de weg te wijzen, te laten zien hoe zij moeten onderzoeken én a.s. leraren klaar te maken voor hun moeilike taak. Allicht, dat hij zijn éne geest en zijn éne lichaam besteedt aan de dingen, die hem het naaste liggen. Maar . . . het blijft zo het oude deuntje, dat ook ik gehoord heb, een geleerde deun, maar waar later mijn leerlingen niets aan hadden en die ik zelf tijdelik geheel uit mijn hoofd moest bannen, omdat er meer voor het (school)volkje klinkende deuntjes van allerlei aard te spelen waren. En dat spelen hadden ze mij niet geleerd. Wat heb ik vaak valse tonen moeten horen. Hoe weinigen komen er maar aan de oude akademiese deuntjes weer toe! Kon er niet eens een speelman naast de geleerde komen te staan, die van die vreemde toekomst zong voor de a.s. leraar; die van de schoonheid om deze heen wist te spelen en te vertellen? Laat mij het samenvatten: ik heb eerbied voor de helderheid en degelikheid, die door dit boek als prijzenswaardige staaltjes van Nederlandse Akademiese wetenschappelikheid voor de ogen van de enkele begrijpenden worden gelegd; maar het is te betreuren, dat tegenover de veelzijdigheid en het bij-zijn, ook in wat de eigen tijd brengt, op 't gebied der natuurwetenschappen in de ruimste zin van het woord, waardoor b.v. onze ingenieurs worden voorbereid ook
27 voor de praktijk van hun betrekking; dat, zeg ik, tegenover deze ruimte, ook ruimhandigheid, de bekrompenheid staat van de enkeling-taalprofessor, die het maar moet zien klaar te spelen, om er naar zijn beste krachten iets van te maken. En uit dit boek zie ik meteen, dat de strijd om het bestaan, die iedere leraar te voeren heeft, nog moet gestreden worden net als het mij zelf overkwam, zonder dat ik voldoende voorbereid was daarvoor. En dat zal wel zo blijven: ik verliet de Groningse Universiteit in 1891; de opvolgende akademiese geslachten tot 1928 toe, schijnen, als men in dit boek een spiegel van 't onderwijs mag zien, evenveel kans te hebben gehad, om tot studeerkamer-geléérden te worden, even weinig, om het leraars-vak aan te voelen, voordat hun studietijd ten einde loopt. Haarlem, 6 Oktober 1930. J, B. SCHEPERS. Beitrage zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur. 54, Band 2. Heft. Ausgegeben Juni 1930. Max Niemeyer Verlag Halle (Saaie) 1930. Ph. Strauch (Halle) schrijft hierin over: Die deutschen Predigten des Marquart von Lindau. Deze sermones van den Franziscaner lector theologiae te Würzburg, later Franziskaner-provincial te Straatsburg (f 15 Aug. 1392), die talrijke theologische geschriften nagelaten heeft, waren tot dusver nog niet grondig onderzocht. Ze bevinden zich in drie exemplaren op de PreuBische Staatsbibliothek. Na een overzicht van de titels en de plaats in de verschillende handschriften geeft schr. bijzonderheden over de inhoud. Ze zijn alle volgens een bepaald schema opgebouwd; 't Latijnsche bijbelwoord wordt er in vertaald, uitgelegd en vervolgens de vraag beantwoord: Wat leeren wij hieruit? Als typeerend voorbeeld wordt no 24 genomen. Text: Joh. 10, 11: ego sum pastor bonus, gott ist ein guter hirte. 1. nach siner gotthait ze nemend, 2. nach siner menschait, 3. wie wir ovch hirten selbes sollend sin. Ad. 1: es gehören sechs dinge zu einem guten hirten. Evenzoo ad 2 en ad 3. Schr. toont aan, dat von Lindau, een belezen man, met de taal der mystici (Eckhart, Tauler) zeer vertrouwd moet geweest zijn. Bepaalde toestanden en feiten worden in de preeken vermeden; een enkele keer wordt de streek genoemd, waar ze ontstaan zijn. In een Anhang wordt preek no. 37 afgedrukt, die in verschillende handschriften voorkomt: Diss ist von dem nünden Sunnentag nach pfingsten. Qui se existimat stare, videat ne cadat.
Page 1 and 2: LEVENDE TALEN BERICHTEN EN MEDEDELI
Page 3 and 4: OFFICIËLE MEDEDELINGEN. ALGEMENE V
Page 5 and 6: 3 biezonder, dat de Heer Bolkestein
Page 7 and 8: 5 M. C. Jelier (Eng.), ,,'t Sterntj
Page 9 and 10: 7 voegen wij er dadelik als troost
Page 11 and 12: 9 de kans om zijn bestaansrecht te
Page 13 and 14: II Ondergetekenden, leden der Kasco
Page 15 and 16: 13 Die opleiding moet de kandidaat
Page 17 and 18: 15 lating van zulk een opleider zou
Page 19 and 20: 17 onze taal leest en ook over onze
Page 21 and 22: 19 Krachtens de aanschrijving onder
Page 23 and 24: 21 „Uiteraard verdient het aanbev
Page 25 and 26: 23 door de leerlingen graag gelezen
Page 27: 25 vattelik voor hun, die de Nederl
Page 31 and 32: 29 streepte zooveel weg, dat het ov
Page 33 and 34: 31 in trekt en zich daardoor allerl
Page 35 and 36: 33 sche Philologie (Bd. 43, bl. 301
Page 37 and 38: 35 De keuze der stukken was aan de
Page 39 and 40: 37 wetenschappelik werk vrijwel onb
Page 41 and 42: 39 als aan de als dichter weinig be
Page 43 and 44: 41 levende betekenis genomen door n
Page 45 and 46: 43 die zeer veel van wat vroeger on
Page 47 and 48: 45 teurs terecht de vraag, of het l
Page 49 and 50: 47 NOG EENS HET VERTAALPROBLEEM. Na
Page 51 and 52: 49 deze wijze, naast het gebruik al
Page 53 and 54: 51 de Heer Schneiders met een minac
Page 55 and 56: 53 staan wat de heer Eykman aan de
Page 57 and 58: 55 Maar nu blijft een veel belangri
Page 59 and 60: 57 betrachting van de deugd der bek

LEVENDE TALEN - Koninklijke Bibliotheek

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?