Jaargang 109, nummer 2, april 2008 - Theosofische Vereniging in ...

Wij hebben echter een grotere identiteitdan het persoonlijk ‘ik’. Het iseen identiteit die wij ons individuele‘ik’ of ‘ego’ kunnen noemen. Het is hetdeel van ons denkvermogen dat verbondenis met onze hogere intuïtie (ofbuddhi) en door de buddhische intuïtiemet de spirituele kern of atma binneninons. Natuurlijk omvat het ook hetpersoonlijk ‘ik’, alsook alle onbewusteaspecten van ons denkvermogen, onzeemoties en ons lichaam. Het is weids,vergeleken met het persoonlijk ‘ik’.Het individuele ‘ik’ is wat reïncarneertin vele opeenvolgende persoonlijke‘ikken’. Het individuele ‘ik’ weet dathet persoonlijk ‘ik’ er deel van uitmaakt;maar het persoonlijk ‘ik’ weetnormaliter niet dat het alleen maar eendeel of aspect is van het individuele‘ik’. Wanneer het persoonlijk ‘ik’ zijnrelatie met het individuele ‘ik’ ontdekt,kan dat ‘ik’ door het bewuste denkvermogen,de emoties en de handelingenvan het ‘ik’ heen werken. Dan wordenwij verenigd op een bovenpersoonlijkniveau.Het doel van de alchimie is: het loodvan onze tijdelijke persoonlijkhedente transformeren in het goud vaneen eenwording van al onzeidentiteiten met het eeuwige ‘dat’.Ten eerste moeten wij het bestaanerkennen van twee aparte identiteiten(dat is het proces van solve of afscheiding);dan moeten het persoonlijk ‘ik’en het individuele ‘ik’ bewust verenigdworden (dat is het proces van coaguleof hereniging). De staat van eenheidtussen het persoonlijk ‘ik’ en het individuele‘ik’ is het tweede stadium vanhet alchemistische proces, het albedo.Het albedo verandert het ruwe metaalvan het persoonlijk ‘ik’ in het zilver vanhet individuele ‘ik’.Wij hebben echter een nog grotereidentiteit dan het individuele ‘ik’. Hetis een identiteit die geen exclusiefeigendom is van u of van mij, maarveeleer één die wij delen met elkaar enmet alle wezens. In de Upanishadenwordt het ‘dat’ genoemd. Het is het aspectvan universeel bewustzijn datzichzelf in ieder van ons individualiseert.Het is het atman of de monade,het ene bewustzijn dat zichzelf uitdruktdoor het individuele bewustzijn vanons allemaal. ‘Dat’ te ontdekken alsonze ultieme identiteit, de Upanishadischeles te leren van tat tvam asi, ‘jijbent dat’, is volledig verlicht te zijn.Het is het bereiken van de staat vanvolmaakt goud. Het realiseren van deeenheid van ons individueel ‘ik’ methet universele ‘dat’ is het derde stadiumvan het alchemistische proces,het rubedo. Het rubedo produceert desteen der wijzen, het juweel in de lotus,de volmaaktheid van onze natuur, hetdoel van menselijke evolutie, verlichtingof verlossing, spirituele heelheid.In Isis Ontsluierd beschrijft Blavatskydit drievoudige alchemistische procesvan het combineren van de elementenvan ons wezen en deze te verheffen toteen hoger niveau van realiteit: ‘“Hetgeheim”, zeggen de alchimisten, alsofze genieten van de onwetendheid vande oningewijden, “is een samensmeltingvan het zout, de zwavel en het kwik, driemaalgecombineerd… door een drievoudigesublimatie en een drievoudige fixatie”’.Dat is de samenvatting van HPBvan het hele alchemistische proces.Alchimie is één van de yoga’s van hetwesten. Het doel van yoga (een woorddat etymologisch ‘unie’ betekent) is hetverenigen van onze naturen. Het doel64 Theosofia 109/2 april 2008