Melankoli, Politikk og Økologisk medvit - diskusjon ... - Rebbestad.no
Melankoli, Politikk og Økologisk medvit - diskusjon ... - Rebbestad.no
Melankoli, Politikk og Økologisk medvit - diskusjon ... - Rebbestad.no
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kunstnarisk haldning <strong>og</strong> arbeid<br />
På bakgrunn av avisomtalen som oppstod i forbindelse med Enehaug sin debututstilling, vil<br />
eg diskutere korleis kunstnaren sin holdning <strong>og</strong> livsform påverka arbeidet hans <strong>og</strong> ut i frå<br />
det plassere arbeide hans kunsthistorisk. Gjen<strong>no</strong>m eit avisintervju får ein inntrykk av arbeide<br />
hans. 32 Det blir fortalt av journalisten at kunstnaren alltid har teikna, <strong>og</strong> at han i ein periode<br />
laga plakatar, før han vart oppteken av store fargesprakande surrealistiske måleri (ibid.). Vidare<br />
kjem det til uttrykk at kunstnaren sine arbeidstilhøva var kummerlege <strong>og</strong> intervjuaren fortel at<br />
Enehaug måler store format i eit atelier der lengste golv-/ vegglengda er 3 meter (op.cit.).<br />
I periodar budde han på same rommet som han arbeidde <strong>og</strong> denne livsforma prega fleire<br />
kunstnarar på 1970 talet. 33 Denne intense livsføringa signaliserer eit sterkt personlege<br />
engasjementet, <strong>og</strong> det vert i <strong>no</strong>rsk kunsthistorisk samanheng, nærliggande å tenke på<br />
bohemmiljøet i Kristiania kring det 20. år- hundreskifte, der mellom andre Edward Munch<br />
vanka <strong>og</strong> eg vil kort påpeike <strong>no</strong>kre fellestrekk mellom Munch <strong>og</strong> Enehaug. Munch hadde eit<br />
nært forhold til kunsten, men han handsama ofte bileta sine på ein uvørden måte. Det kan verke<br />
som om dette <strong>og</strong>så gjeld Enehaug, <strong>og</strong> eg vil prøve å forklare kvifor, ved å vise til møte eg hadde<br />
med <strong>no</strong>kre av kunstverka hans. I ”<strong>Melankoli</strong>a” ligg ei ekspressiv kunstnarisk haldning latent<br />
i måten han presenterer bilete på, der ein ser spor av rennande måling over den naturalistiske<br />
stilen. (Bilete: 1). I tillegg er det underleg at han ikkje fullfører signering <strong>og</strong> datering av dette<br />
verket, som han har brukt mykje tid <strong>og</strong> krefter på å lage. Dette tolkar eg som eit uttrykk for ei<br />
usystematisk <strong>og</strong> uvørden haldning <strong>og</strong> kanskje påverkar den kunstnaren sine val av motiv <strong>og</strong><br />
tema. Denne problemstillinga dannar grunnlag for tolkings<strong>diskusjon</strong>en min vidare. Ut i frå det eg<br />
har sett, er <strong>no</strong>kre bilete i fysisk dåreleg stand som til dømes at målinga har skalla av. Ei årsak kan<br />
vere at lerreta er mangelfullt preparerte, men har truleg <strong>og</strong>så samanheng med at kunstnaren rulla<br />
lerreta i hop under flytting <strong>og</strong> at han lagra bileta dårleg. 34 Når så omsorga for bileta i dag er lite<br />
tilfredsstillande, fører dette til ei usikker framtid for disse verka, <strong>no</strong>ko eg kjem nærmare inn på i<br />
neste avsnitt.<br />
Når eg har studert <strong>no</strong>kre av verka til Enehaug <strong>og</strong> har sett at målingslag er begynt å smuldre vekk,<br />
stundom så mykje at ein kan sjå det kvite lerretet. Dette gjeld ikkje alle bileta, men spesielle<br />
verk som til dømes ”St. Sebastians reinkarnasjon” (1972), som eg allereie har presentert i<br />
samband med kunstkritikken til Flor (Bilete: 5). At målinga har begynt å skalla av, medfører ein<br />
negativ biletutvikling, særleg med tanke på at motiva etter kvart blir verre å rekonstruere. Sidan<br />
ingen røntgenundersøkingar er utførde, er det vanskeleg å definere omfanget av eit eventuelt<br />
restaureringsarbeid.<br />
32 Bergens Tidende,”Debuterende surrealist”, tirsdag, 22. mars, 1973: p., 4.<br />
33 Refererer til personlige kommunikasjonskjelder, 2006.<br />
34 Refererer til personlige kommunikasjonskjelder, 2006.<br />
17