Melankoli, Politikk og Økologisk medvit - diskusjon ... - Rebbestad.no

Handsaming av det politisk engasjementet
Kristeva hevder at det kreative arbeidet kunstnaren gjer inneber ein risiko. Fordi han er avhengig
av eit aktivt engasjement, for å kunne rettferdiggjera og identifisera seg gjennom arbeidet.
I samband med det politiske engasjementet seier ho; ”There`s nothing more murderous for
art than engagement”. 79 Uttalen inneber at politisk engasjert kunst, må forvente at innhaldet
kan bli audmjuka. På grunn av det sterke engasjementet står kunsten i fare for å reflektere
eit einsidig og personleg syn (ibid.). For å kunne distansere seg frå verket, kan kunstnaren
få fram engasjementet sitt med humor og på den måten omarbeide det, slik at det ikkje blir
vist i rein form (op.cit.). Dette gjer Enehaug i kunstplakaten der ansiktsuttrykket til Bresjnev
vert komisk oppfatta, og portrettet står fram meir som ein politisk karikatur enn ei seriøs og
verdig framstilling. I følgje Kristeva står innhaldet fram som distansert, etter å ha arbeidd med
sorgprosessar som greier å sjå det humoristiske i det negative. 80 I følgje ein utstillingsomtale i
1980, fortel kunstnaren at han bevisst prøver å skape distanse ved å framstilla menneske i form
av symbol:
”Jeg vil ikke binde et bilde til en bestemt person. Jeg vil heller berøre det allmenngyldige da jeg
mener det er bedre å ta ideologien enn personen. Selv om en fjerner Mogens Glistrup, en president
eller en general, - det de representerer forsvinner ikke.” 81
Kunstnaren tenkjer i generelle termar, for å kjempe i mot ein konservativ ideologi som her blir
representert ved den danske politikaren Mogens Glistrup (1926-). 82 Detaljerte og subjektive
opplysningar interesserer ikkje kunstnaren. Til dømes at politikaren var engasjert i det danske
Fremskrittspartiet, kjempa for å redusere staten sin innverknad på samfunnslivet og at han vart
dømd til fengsel og fekk store bøter for grovt skattesvik (1981) (ibid.). Dette er opplysningar
kunstnaren meiner er lite nyttige for den seriøse politiske bodskapen han vil formidle. På
bakgrunn av biletspråket si generelle form, greier kunstnaren å distansere det politiske
engasjementet sitt. Kunstnaren vil kritisere ideologien framfor det subjektive ved personen som
representerer den. Uttalen markerer kunstnaren sitt politisk standpunkt. Han vil ”ta” ideologien
som inneber at han vil fjerne sider ved den konservative politikken som vert førd. Som ein
motsetning til den konservative representanten, kan ein sjå Krohg som ein radikal politiske
representant for ideologien som låg bak gruppa rundt Skansen trykk sitt offisielle politiske
program. Han var drivkrafta som etablerte eit politisk miljø og aktiverte folk med sitt engasjerte
temperament. 83 På bakgrunn av den politiske splittinga i Gras, kan ein sjå Skansen trykk som
ein utvikling av Krohg sitt politiske engasjement. Dette engasjementet var ikkje uvanleg i følgje
Veiteberg. Ho viser til Myren Grafikk verkstad (1975) i Kristiansand der Kjell Nupen var ein
sentral karakter, i tillegg til å presentere liknande trykkegrupper i Skandinavia. 84 På bakgrunn av
dette kan ein seie at Skansen trykk er forma etter ein diskursiv ide som var typisk for 1970 åra.
79 Guberman, Julia Kristeva Interviews, 1996: p.,17.
80 Guberman, Julia Kristeva Interviews, 1996: pp., 16 og 17.
81 Bergens Arbeiderblad, ”- Spennende utstilling i Galleri 1”, fredag 5. desember, 1980.
82 www.caplex.no
83 Refererer til personlige kommunikasjonskjelder, 2006.
84 Veiteberg, Den norske plakaten 1998: p., 136.
38