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4 * Edda Bergmann é vice-presidente Internacional da B’nai B’rith. VISÃO JUDAICA dezembro de 2005 Kislev/Tevet 5766 União Européia está perplexa e dividida. A primeira fonte de tensão foi o impasse da nova constituição: rejeitada na França e na Holanda, e talvez o tivesse sido também na Alemanha se tivesse havido um “referendum” popular. A preocupação maior é a perda das autonomias nacionais, a segunda é a reforma do processo neoliberal, que exige da velha Europa reformas trabalhistas e fiscais profundas. A discussão sobre a entrada ou não da Turquia na União Européia é outro ponto muito sensível. A luta entre terrorismo e islamismo, ou o islamismo sem terrorismo, não está clara. Ninguém sabe até que ponto uma Turquia islâmica incomodaria e retiraria as raízes históricas de uma União Européia cristã. O novo partido alemão de Ângela Merkel é contrário à entrada da Turquia, enquanto o SPT de Schroeder é favorável. A temperatura dos últimos acontecimentos, nas semanas que se passaram, quando Renaults e Citroëns Com enfoque nas áreas científicas e de ciências sociais, a Confederação Israelita do Brasil (Conib) organizou uma viagem de 20 professores universitários e reitores de consagradas instituições de ensino superior público e privado de todo o Brasil a Israel. Os acadêmicos, com culturas e formações distintas, tiveram a oportunidade de conhecer o que Israel vem fazendo em seus campos de atuação, visitando o Parlamento, onde foram recebidos por políticos; estiveram na Suprema Corte de Israel, onde ouviram palestra do Ministro da Justiça; conheceram a Cidade Velha de Jerusalém; participaram da cerimônia em homenagem aos 10 anos do assassinato de Rabin z’l; e foram ao Yad Vashem (Museu do Holocausto). Nas universidades de Jerusalém e de Tel Aviv, foram recebidos pelos seus reitores, respectivamente, professores Rabinovitz e Leviatan. Na Universidade de Tel Aviv puderam trocar impressões e ouvir mais sobre a vida acadêmica e o desen- A Europa, um continente que preocupa Edda BergAmann* ardiam em chamas em várias cidades francesas, sem dúvida fez os europeus pararem e pensarem bem, em que continente estão, e se os conflitos entre os jovens descendentes de minorias étnicas e a política, era realmente de agora em diante o futuro da França, e até onde iriam as ordens de Nicolas Sarkozy, o ministro do Interior da França, candidato à presidência em 2007. Há quem diga que o coração dos debates não é religioso, mas sim social. Mas tudo isso é duvidoso, ou o religioso esconde o social, ou o social esconde o religioso, pois sem dúvida alguma, ambas estão presentes e polivalentes dentro do contexto dos carros incendiados e das depredações. A idéia simplória de que os excolonizados da África ganhariam seu dinheiro e voltariam para as ex-colônias da África, não deu certo, hoje já se está na quarta geração de franceses, nascidos na França e querendo ser europeus. Os novos cidadãos não se encontram cultural e religiosamente integrados, mesmo após a quarta geração, existem os choques de cultura, de religião, o secularismo a laicicidade e o problema social, vêm alfi- volvimento de vários estudos no encontro com Ilana Ben Ami, assistente do presidente para a América Latina; com o professor de Economia, Efraim Sadka, e com o professor. Asher Susser, diretor do Centro Moshé Dayan de Estudos sobre o Oriente Médio e África. Conheceram ainda o Centro Cultural Israel-Brasil, onde participaram de um debate de altíssimo nível. E na Universidade de Haifa, visitaram sua livraria. Para melhor compreensão sobre o início davida dos imigrantes, o grupo conheceu o Centro de Absorção de Mevasseret Zion, onde se inteirou dos trabalhos humanitários que Israel desenvolve, especialmente, os voltados à acolhida dos recém-chegados da Etiópia. Constou ainda do programa visitas à indústria israelense de Aeronáutica e a Qualquilia, onde observaram os pontos de defesa e segurança de Israel. Na Galiléia e em Nazaré, observaram o tipo de convivência entre judeus, cristãos e mulçumanos. E como despedida, o grupo participou de um jantar netar tudo isso e torná-lo ainda mais provocativo. Até agora falavam e gritavam, agora descobriram que podem quebrar tudo e assustar populações, inclusive preocupar autoridades. Os jovens descendentes de árabes e africanos hoje dizem: “Nós somos cidadãos franceses”, embora a sociedade de pele branca, a sociedade que se julga genuinamente francesa, reaja com desprezo a esta afirmação. Olha-os como se fossem estrangeiros, imigrantes, ou pior ainda, como franceses de origem imigrante. Esse é o rótulo mais maluco de todos. Finalmente surge a nova e assustadora frente imigratória africana, ameaçando despejar grande número de miseráveis africanos do Sahara nas costas ensolaradas da Espanha, rumo aos países do continente, obrigando a Comissão Européia a propor uma reunião de cúpula, de emergência, com a Argélia e o Marrocos para tentar conter este fluxo. O quadro da confusão se completa com os conflitos de rua de Paris nas últimas semanas, que, a semelhança do Katrina de Bush expõem o lado escuro da pobreza e marginalidade francesa aos olhos do mundo. em Abu Gosh, momento em que cada participante pôde relatar suas impressões sobre a viagem. A viagem, segundo o grupo da Conib, que foi liderado pela ex-ministra Cláudia Costin, Horácio Lewinsky, Alan Bousso e Jaques Perlow, diretores da Conib, e José Luiz Goldfarb, da Secretaria da Cultura do Estado de São Paulo, cumpriu com seus objetivos que foram o de contribuir para um conhecimento mais profundo a respeito das questões do Oriente Médio, bem como promover um intercâmbio entre os profissionais dos dois países, e de oferecer a eles, uma visão sobre o que Israel vem fazendo em diversas áreas. Participaram da viagem, reitores e professores de diversas áreas, das seguintes instituições: Universidade Federal do Rio Grande do Norte e Universidade Potiguar; Universidade Federal do Amazo- A velha Europa está sendo ameaçada por dentro e por fora, pelas reformas econômicas, pela cultura, pelo terrorismo islâmico e pelo êxodo de imigrantes miseráveis. Pode se dizer que a Inglaterra escapou dessa “guetização” que se vê na França? Os guetos na Inglaterra foram construídos de forma diferente. Lá os imigrantes não se juntaram, em função do baixo salário ou dos trabalhos pesados e sem importância, como aconteceu na França. Eles se juntaram a partir de sua etnicidade, assim se formaram comunidades inteiras, que conseguiram manter tradição, hábitos, costumes, língua, ainda que vivendo de maneira isolada. Essas comunidades não se misturando, ainda assim conseguiram desenvolver certo sentido de segurança social. Na Inglaterra, os que mataram pessoas inocentes no metrô, o fizeram em nome do Islã, um Islã perigoso, agressivo e condenável. Ninguém pode nem deve admitir que atos bárbaros sejam feitos em nome de sua comunidade e compactuar com o terror, venha ele de onde vier e isto os africanos da Inglaterra sabem muito bem. Visita de acadêmicos a Israel foi um sucesso Viagem dos professores universitários foi organizada pela Conib nas; Universidade Federal de Minas Gerais; Universidade Federal de Santa Catarina; Faculdades Integradas de Curitiba (professor Marcelo Walsh); Universidade Federal do Rio de Janeiro; Universidade Luterana do Brasil; Universidade Cândido Mendes; Universidade de São Paulo; UNIP; Universidade Estadual de Pernambuco e Universidade de Fortaleza; PUC-Rio de Janeiro. O grupo visitante em frente à Menorá do Knesset, o parlamento israelense
ara aqueles que nunca tinham visto ou ouvido um palestino dizer que eles estão errados em relação a Israel, a lúcida entrevista do ativista pelos direitos humanos Bassem Eid à revista Veja, na qual diz “também temos culpa“ e que “a ocupação israelense virou desculpa para os próprios erros dos palestinos” causou profunda repercussão. O coro de vozes quase monolítico de acusações — muitas delas sem o menor fundamento — desmoronou. A outra face do conflito ficou exposta de tal maneira que se enxerga hoje, claramente que quem viola os direitos humanos dos palestinos são os próprios palestinos. E Bassem Eid confirmou isso. Antes da entrevista à Veja, ele já havia falado também ao Programa Terceiro Milênio, transmitido pelo canal GNT da Net. Vivendo nos territórios ocupados, Bassem Eid, ocupa-se da monitoração e denúncias das violações de direitos humanos cometidas pelos próprios palestinos. Jornalista, ele trocou sua carreira pela de ativista de direitos humanos em 1988, quando ingressou no Bet Selem, ONG israelense que investiga abusos das tropas de Israel nos territórios ocupados. Mas em 1996, indignado com a arrogância ditatorial da Autoridade Palestina criou o Grupo Palestino de Monitoramento de Direitos Humanos, com a ajuda de doadores europeus. O comportamento “rebelde” de Eid já lhe causou muitos aborrecimentos: foi preso pela polícia palestina e interrogado durante 24 horas. Foi também acusado de traição e ameaçado por grupos terroristas. Mas nem por isso parou de continuar denunciando a corrupção no governo palestino e os abusos da polícia e dos grupos armados, como o Hamas. Eis um resumo de suas declarações: “A sociedade palestina divide-se em três categorias. A primeira, a maioria, é formada pelos cidadãos que têm medo da Autoridade Palestina e dos grupos armados. A segunda inclui os que defendem apenas seus interesses pessoais – e perderam o interesse público. A última é a dos alienados, que não se importam se vivemos numa ditadura ou numa democracia. Nenhum desses grupos se propõe a denunciar os abusos cometidos pela Autoridade Palestina e pelos bandos armados. Também não vejo uma articulação pela democracia no meio acadêmico ou na imprensa palestina”. “Os palestinos fazem parte do mundo árabe. Jamais estudam na escola conceitos como democracia, liberdade, pluralismo e direitos humanos. A única referência são os regimes autoritários da região. No que se refere à humilhação imposta às mulheres e ao desrespeito aos direitos individuais, não há diferença entre o que ocorre em Damasco e na Faixa de Gaza”. “Se algo mudou após a retirada dos israelenses de Gaza foi para pior. Por incrível que pareça, os palestinos tinham mais segurança. As tropas israelenses impediam que os grupos armados agissem livremente. Depois da retirada, os terroristas do Hamas impuseram a lei do terror aos moradores de Gaza”. “Yasser Arafat, o presidente da Autoridade Palestina até morrer, em 2004, foi um ditador. Ele usou a ocupação israelense como desculpa para seus erros. Aliás, a mania de responsabilizar os outros pelos próprios fracassos é uma característica da sociedade palestina. O que os israelenses têm a ver com as violações de direitos humanos cometidas por palestinos contra palestinos em nossas prisões? Nada, mas insistimos em culpá-los”. A intifada foi um desastre, a pior coisa que poderia ter nos acontecido. Não conseguimos nada e ainda perdemos o pouco que havíamos conquistado no passado. Tudo por culpa de Arafat, que governava de acordo com seus interesses pessoais, e não com os do povo palestino. Ele comandava pessoalmente os grupos armados que alimentavam a intifada. Até sua morte, mais de 80% dos palestinos apoiavam a intifada. Hoje, esse índice não passa de 40%”. “Arafat tomou posse como presidente da Autoridade Palestina em 1996, mas já era corrupto desde que assumiu a liderança da Organização para a Libertação da Palestina, trinta anos antes. Desde 1996, estimase que mais de 60% da ajuda financeira internacional aos palestinos tenha sido desviada”. “Os israelenses acreditam que Abu Mazen é mais democrático, o que facilitaria um diálogo direto. O problema é que ele tem o DNA ideológico de Arafat. Ambos fazem parte da mesma geração de líderes palestinos que surgiu e cresceu sob regimes autoritários do Egito, Síria, Argélia, Iraque e Jordânia. Esses políticos nunca praticaram nenhum tipo de democracia, e agora não seria diferente com Mazen. Para fechar um acordo com Sharon, ele terá de desarmar o Hamas e a Jihad Islâmica, entre outros grupos terroristas. Se tomar essa iniciativa, ele correrá o risco de cair. Como nenhum palestino quer perder o emprego, muito menos Abu Mazen, as coisas devem continuar como estão”. “A população israelense sabe que um acordo de paz traria segurança a Israel e, por isso, apóia uma solução negociada. Por causa do sofrimento acumulado por tantos anos de ocupação, o palestino comum não tem tão claro esse desejo de paz. Ele olha para o país vizinho e vê que os israelenses têm liberdade de movimento e levam vida normal. Enfim, tudo o que não pode fazer ou nem sequer sonhar. Essa diferença colossal toca fundo nos palestinos. Tivemos várias oportunidades fechar um acordo definitivo, inclusive os que contemplavam a criação de um Estado independente. Mas o rancor pelo sofrimento vivido e o orgulho sempre falaram mais alto, e acabamos desperdiçando todas essas chances”. “O direito de retorno dos refugiados ao território que hoje constitui Israel é uma bandeira usada mais pela Autoridade Palestina do que pelos próprios refugiados. A insis- VISÃO JUDAICA dezembro de 2005 Kislev/Tevet 5766 Palavras corajosas de um palestino Bassem Eid Bassem Eid denuncia violações dos direitos humanos, corrupção e ignorância tência de incluir essa exigência como questão inegociável foi um artifício utilizado por Arafat em 2000 para irritar os israelenses e mantê-los sob pressão. O que realmente interessa a esses refugiados e descendentes é obter emprego, moradia digna, hospitais e escolas para os filhos. Não se fala mais em direito de retorno. A maioria dos palestinos esqueceu o assunto”. “O mundo acredita que o Oriente Médio será um paraíso se houver paz entre israelenses e palestinos. Não é bem assim. O ex-premiê israelense Shimon Peres acertou quando disse que o desenvolvimento econômico da região, e não um acordo de paz ajudaria a criar um novo Oriente Médio”. Calendário de Eventos Keilá do Paraná Dezembro/05 Segunda a sexta-feira dias 19 a 23 – das 14 as 18h 5 Colônia de Férias do CIP Oficina de pipa, oficina de bijuterias, atividades esportivas, cinema, artes, jogos na piscina e muita diversão! Para crianças de 4 a 8 anos - Vagas Limitadas! Preço: R$ 25,00 por dia ou R$100,00 a semana Inscrições na secretaria do CIP. Local: CIP - Trav. Agostinho Macedo, 248. Terça-feira – dia 27 – 19h Festa de Chanuká na Praça 29 de Março Oficina de Chanukiá, atividades para as crianças, brinquedos, jogos, música, comidas típicas e acendimento da grande chanukiá às 20h15. Local: Praça 29 de março.
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