bruxas e feiticeiras em novelas de cavalaria do ciclo arturiano

O presente trabalho está organizado em quatro capítulos assim distribuídos: o primeiro,
intitulado A narrativa romanesca e o estudo da personagem, apresenta uma trajetória teórica
sobre o romance e a personagem na literatura, através de um panorama da historicidade
literária do gênero romance como expressão da narratividade, os elementos da narrativa,
ressaltando a personagem.
O segundo, Da cultura celta à cultura medieval – breve revisão da História, busca
contextualizar as novelas de cavalaria, traçando um breve perfil histórico de sua criação e a
tradição oral. Apresenta noções dos povos antigos que originaram as lendas pagãs que
resultaram as novelas do ciclo arturiano, justificando a profunda indefinição interior do
homem medieval.
O terceiro capítulo A mulher na Idade Média – feiticeiras e bruxas como figuras da
marginalidade é dedicado à mulher na Idade Média. Traçando a silhueta da figura feminina,
nos moldes históricos, este capítulo procura apresentar a mulher medieval em seus aspectos
sociais, econômicos e religiosos. Ressalta, igualmente, a visão masculinizada do universo
feminino, a inferiorização sofrida pelas mulheres e, conseqüentemente, a marginalidade social
das bruxas e feiticeiras.
O quarto capítulo intitulado O reverso da figura feminina nas novelas Amadis de Gaula e A
Demanda do Santo Graal relaciona as imagens produzidas pelas bruxas e feiticeiras com o
perfil idealizado e construído sob as perspectivas eclesiásticas. Discute-se a questão do
“reverso” e do elemento transgressor dos padrões sociais impostos pela Igreja, partindo-se da
caracterização das personagens e dos aspectos narrativos, comportamentais e formativos, bem
como das influências pagãs e cristãs presentes na sua construção. Um confronto dos
resultados obtidos pelas análises das duas obras confirma a hipótese de que apresentam
características diferenciadas da mulher e da figura fantástica da bruxa e da feiticeira.
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