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seja, passando pelos órgãos dos sentidos.
Mecanismos neurais subjacentes ao pensar e
agir
Por não aprendermos esses complicados mecanismos neurais que nos
fazem pensar a agir, os homens, não tendo consciência das causas que
determinam suas ações, consideram-se, eles próprios, a causa última
de suas ações que seriam determinadas pelos próprios fins e ou finalidades
delas. Existem duas explicações para isso:
A primeira seria que o vínculo entre a reação comportamental e o que
a provoca a ação poderia ser puramente arbitrária. Nesse caso não haveria
nenhuma necessidade de compreender os mecanismos subjacentes
à conduta; basta eu querer (desejar ou coisa semelhante) para que
ocorra minha ação: “Fui ao cinema porque tive vontade” e pronto. Esta
“explicação”, que não explica, está relacionada ao “Livre Arbítrio”, “Força
de Vontade”, “Liberdade para Agir”, “Minhas Determinações”, etc.
A segunda afirma que o comportamento inteligente pode ser reduzido
às combinações de reações meramente mecânicas existentes no organismo.
Para essa hipótese, existem diversas variedades de inteligência,
e elas não podem ser facilmente comparadas, nem muito menos
avaliadas com base numa escala comum. Dentro desse ponto de vista,
quando falamos que uma pessoa apresenta um controle cognitivo, estamos
nos referindo a um controle da conduta que é realizado através
da fixação ativa (sustentação, preservação, manutenção) continuada,
forçada ou obstinada das representações mentais: uma meta a ser
atingida, um conjunto de informações (“Irei passar nesse concurso de
qualquer maneira”; “Tenho que lidar com esses conceitos e a relação
(composição) de um com os outros. Tudo de uma só vez”.).
Nesse caso, o representado é preservado inalterável; os jogadores de
futebol gostam de chamar essa característica de “determinação”; outros
a chamam de “obstinação”, “teimosia” e “cabeça dura”.
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