Não tenhais medo! - Centenário das Aparições de Fátima. 1917-2017

Alexandre Palma
desconhecimento é que um tal confronto com o silêncio de Deus
pode aparecer como uma novidade inaudita e escandalosa. Bem
pelo contrário, este depoimento é apenas mais um da história bimilenar
de árdua descoberta que Deus não é apenas palavra, mas
também é silêncio. Não escasseiam, tanto na história do cristianismo
como para lá dela, testemunhos de crentes que, sem nunca deixarem
de o ser, perceberam como Deus lhes escondia o seu rosto e
emudecia a sua voz. Os crentes sabem que o seu percurso de fé não
se faz apenas sob o sol do meio-dia, onde Deus se mostra próximo e
luminoso; mas sabem como ele supõe ainda que se caminhe através
da «noite escura» dos sentidos e do espírito (cf. S. João da Cruz).
Aí a oração faz-se toda busca e repete sempre a mesma súplica:
«Pastor de Israel, escuta […]. Senhor do universo, volta-te para nós,
mostra-nos o teu rosto» (cf. Sl 80, 2.4.8.20)!
É, pois, pelo paradoxo que passa o itinerário crente. O paradoxo
de saber (um saber de experiência feito) que Deus fala, que
Deus toca, que Deus age, que Deus se mostra. No fundo, saber que
Deus nos revela o seu rosto. O paradoxo de saber também que Deus
se cala, que Deus espera, que Deus se detém, que Deus se esconde.
No fundo, experimentar como Deus também nos vela o seu rosto.
1. deUs velado e revelado: o testemUnho bÍblico
Estamos (e bem) habituados a ver na Sagrada Escritura a
grande narrativa da revelação de Deus. De facto, quando queremos
saber quem é Deus, quando queremos conhecer como é Deus, não
há para os cristãos outro mestre tão eloquente quanto a Bíblia. Aí
guardamos o tesouro do que Deus foi mostrando acerca de si e
dizendo acerca da sua vontade ao longo de uma história que, com
Ele presente, se transformou em lugar de salvação. Ela é o grande
sumário da revelação de Deus. Por ela conhecemos os contornos
do seu rosto e nos afeiçoamos ao timbre da sua voz. Na Sagrada
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