Numa revolução social nas favelas do Rio ... - Comunità Italiana

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Confiança e amizade
Há dois anos, a agrônoma Paola
Gaggini, de 40, deixou a Itália
para assumir a coordenação
de cursos profissionalizantes no
Morro dos Cabritos. Do brasil, conhecia
pouco.
— Sabia das favelas e da desigualdade
social — conta Paola,
que veio para o brasil a convite
da Associação de Voluntários para
o Serviço Internacional (Avsi),
ONG voltada para o desenvolvimento
de 40 países.
Quinze jovens foram inseridos
no mercado de trabalho em
2006 pela Avsi, quase metade do
total de alunos.
— Constatei que a comunidade
vivia num contexto muito fechado,
sem perspectivas. Os jovens
aqui no morro têm toda a capacidade
do mundo. Mas não sabem
lidar com ela. Infelizmente, nem
todos levam adiante a idéia de ganhar
um emprego — declara.
Para Paola, o problema pode
estar numa carência de relações
humanas.
— Com a amizade, eles criam
mais comprometimento. É preciso
cativá-los — conclui.
Ensinando e
aprendendo a lutar
Há 14 anos, a italiana Nadia Maria
Rocha barbazza, de 39, decidiu
se mudar da Suíça para o
brasil – mais precisamente para
o Morro do borel, na tijuca, Zona
Norte do Rio. Missionária do movimento
cristão Jovens com uma
Missão (Jocum), ela logo aprendeu
que havia entrado “em um
mundo dentro de outro mundo”.
— O cotidiano é sofrido na
favela, mas a visão de fora é
limitada. Eu mesma tive que
aprender a ver as coisas boas que
existem no morro — revela.
“A luta contra a violência
não é responsabilidade
apenas das forças de
segurança, mas da
sociedade como um todo.
O combate ao crime
passa pelo resgate social”
José Mariano Beltrame,
secretário estadual de
Segurança Pública
No Morro dos Cabritos, Paola
cria oportunidades de futuro
profissional para os jovens. A
missionária Nadia mora no Morro
do Borel, na Tijuca, onde mantém
creche para 400 crianças
Nadia se casou com um companheiro
da Jocum, o carioca Pedro
Rocha Júnior, de 43, ex-operador
da bolsa de Valores. Os dois
filhos do casal nasceram e vivem
na favela:
— Fiquei mais forte aqui,
mais segura de que luto porque
sei que é possível mudar a história
— diz Nadia, que mantém
no morro uma creche para 400
crianças, ambulatório e oficinas
de música e artes, entre outras.
O objetivo de tudo isso: convencer
pessoas a acreditar em si
mesmas.
— A pior pobreza é a que
existe na cabeça, que leva alguém
a achar que o governo ou
outra pessoa tem de salvá-la.
O nosso trabalho é promover a
auto-estima. O resultado disso
representa muito em prevenção
— analisa.
Nadia lembra de con-
quistas que dão sentido à
vida na favela:
— Conheci meninos
que mal comiam uma re-
Fotos: Bruno de Lima
— Abbiamo stretto amicizia.
Loro sanno che possono contare
su di noi — afferma Gherardo, la
cui figlia di sette anni abita in Europa
e, durante le vacanze, gioca
con i figli più giovani di Márcia.
Alan è determinato:
— Non posso perdere la speranza
di andare avanti. Mi sono
svegliato e ho visto che quella
vita non valeva la pena. L’altro
giorno ho visto un amico nel morro
tutto trasandato, con i capelli
lunghi, sporco, scalzo e mi ha raccontato
che è quasi morto in una
sparatoria. Penso che la sua famiglia
non abbia più speranze.
Fiducia e amicizia
Due anni fa, l’agronoma Paola
Gaggini, 40, ha lasciato l’Italia
per assumere il coordinamento di
corsi professionalizzanti nel Morro
dos Cabritos. Del Brasile sapeva
poco.
— Sapevo delle favelas e della
disuguaglianza sociale — racconta
Paola, venuta in Brasile su
invito dell’Associação de Voluntários
para o Serviço Internacional
(Avsi), ONG rivolta allo sviluppo
di 40 paesi.
Quindici giovani sono stati inseriti
nel mercato del lavoro nel
2006 dall’Avsi, quasi la metà del
totale degli alunni.
— Ho constatato che la comunità
viveva in un contesto molto
chiuso, senza prospettive. I giovani
qui nel morro hanno capacità
complete. Ma non le sanno sfruttare.
Purtroppo non tutti portano
avanti l’idea di ottenere un impiego
— dichiara. Secondo Paola,
il problema potrebbe risiedere in
una carenza di relazioni umane.
— Con l’amicizia, loro creano
più impegno. Bisogna accattivarli
— conclude.
Insegnando e
imparando a lottare
Quattordici anni fa, l’italiana Nadia
Maria Rocha Barbazza, 39, ha
deciso di trasferirsi dalla Svizzera
in Brasile — più precisamente
nel Morro do Borel, a Tijuca, zona
nord di Rio.
Missionaria del movimento
cristiano Jovens com uma Missão
(Jocum), ha subito capito che era
entrata “in un mondo dentro un
altro mondo”.
— Il quotidiano nella favela è
sofferto, ma la visione da fuori è
limitata. Io stessa ho dovuto imparare
a vedere le cose buone che
ci sono nel morro — rivela.
Nadia si è sposata con un collega
della Jocum, il carioca Pedro
Rocha Júnior, 43, ex operatore
della Borsa di Valori. I due figli
della coppia sono nati e vivono
nella favela:
— Sono diventata più forte
qui, più sicura del fatto di lottare
perché so che è possibile cambiare
la storia — dice Nadia, che
tiene nel morro un asilo nido per
400 bambini, un ambulatorio e
officine di musica e arte, tra le altre
attività.
L’obiettivo di tutto questo:
convincere le persone a credere in
se stesse.
feição por dia, com pais que bebiam
e que batiam neles. Mas
eles souberam cortar o rumo do
destino e aproveitaram as oportunidades.
Num lugar onde o poder público
é quase sinônimo de ação
policial, ela confessa que a vida
nem sempre é fácil.
— Onde o poder público se
mostra ausente, a lei (do poder
paralelo) é dura. O convívio com
a violência cotidiana é difícil —
admite.
Novata no front
A advogada italiana Laura burocco,
de 32, pensava em ficar no
Rio por, no máximo, seis meses.
Desde então, passaram-se três
anos. Laura trabalha para a AR-
CI, associação italiana de cultura
e desenvolvimento. Envolveu-se
até o pescoço em projetos culturais
e de economia solidária, em
mais de dez favelas da cidade e
na baixada Fluminense.
Recém-chegada ao Rio, cometia
gafes ao transitar, sem noção
das leis do tráfico, entre a
favela e o asfalto.
— Uma vez fui ao Morro Casa
branca, na tijuca, toda vestida
de vermelho. Precisei de escolta
para sair em segurança da comunidade,
dominada por uma facção
do tráfico de drogas rival da
que tem o vermelho como símbolo
— lembra Laura, nem por isso
intimidada em sua peregrinação
pelo Rio.
Intercâmbio e preconceito
O líder comunitário Itamar Silva,
da favela Santa Marta, de botafogo,
esteve por mais de uma vez
na Itália. Numa dessas, conheceu
o presidente da Arci, Giampiero
Rasimelli que, em visita à
favela, em 2002, vibrou com as
300 crianças da colônia de férias.
Nasceu ali a parceria que viabiliza,
todo ano, a visita ao morro
de oito jovens italianos. Durante
15 dias, eles se hospedam em casas
de moradores e trabalham na
colônia como monitores.
Itamar também já levou quatro
jovens da favela para acampar
nas montanhas de terni, na
região da Umbria:
— O melhor da viagem foi
ver a arquitetura de pequenas
cidades medievais. Favelas muito
chiques, ainda assim, favelas.
Imaginei nossas favelas assim,
urbanizadas, com qualidade de
vida, lixo recolhido, saneadas e
charmosas.
Ele reconhece que a relação
com os estrangeiros nem sempre
é tão afinada:
— O intercâmbio favorece o
encontro de soluções para ambas
as partes, mas o preconceito, às
vezes, atrapalha a comunicação.
No Santa Marta, por exemplo,
não aceitamos posturas paternalistas.
Já houve quem achasse
que deveríamos ser mais dóceis,
discutir menos.
Sobre esse sistema de intercâmbio
– para o qual não conseguiu
o patrocínio da viagem
dos jovens da favela – Itamar
adverte:
— Não se trata de turismo,
de visita ao zoológico, e, sim,
da oportunidade de desconstruir
mitos, como o de que todo pobre
é violento ou de que sempre
é solidário. Nada disso. Italianos
podem financiar as viagens, os
jovens da favela, não. Por isso,
só fomos uma vez. Acham que
pobre não tem que viajar. Mais
fácil captar recursos para cursos
de carpintaria.
— La peggiore povertà
è quella che esiste nelle
menti, che porta uno a credere
che il governo o un’altra
persona debba salvarlo. Il
nostro lavoro consiste nel promuovere
l’autostima. Il risultato
di ciò rappresenta molto in
prevenzione — analizza.
Nadia ricorda le conquiste
che danno un senso alla vita nella
favela:
— Ho conosciuto bambini che
a malapena facevano un pasto al
giorno, con genitori che bevevano
e li picchiavano. Ma loro hanno
saputo dare un basta al destino
e hanno sfruttato le opportunità.
In un luogo dove il potere pubblico
è quasi sinonimo di azione poliziesca,
confessa che la vita non
è sempre facile.
— Laddove il potere pubblico
si dimostra assente, la legge (del
potere parallelo) è dura. La convivenza
con la violenza quotidiana
è difficile — ammette.
Alle prime armi sul front
Laura Burocco, avvocato italiano,
32, pensava di rimanere a Rio
Laura e Itamar: guerrilheiros da
paz de origens diferentes, mas com
o mesmo ideal. Abaixo, espaço de
reuniões no Morro Dona Marta
“O governo italiano
instituiu incentivos
fiscais em favor de
entidades do Terceiro
Setor, mas não se
pode perder o foco
nas necessidades das
populações assistidas”
Massimo Bellelli,
cônsul geral da Itália
per, al massimo, sei mesi. Da allora
sono passati tre anni. Lavora
per l’ARCI, associazione italiana
di cultura e sviluppo. Si è coinvolta
fino al collo in progetti culturali
e di economia solidale in più
di dieci favelas della città e della
Baixada Fluminense.
Appena arrivata a Rio, faceva
gaffe allo spostarsi, non conoscendo
le leggi del traffico di droga,
tra la favela e l’asfalto.
— Una volta sono andata al
Morro Casa Branca, nella Tijuca,
tutta vestita di rosso. Ho avuto
bisogno di una scorta per uscire
salvaguardata dalla comunità,
dominata da una fazione del narcotraffico
rivale di quella che ha
il rosso come simbolo — ricorda
Laura, che malgrado questo nei
suoi pellegrinaggi non si è lasciata
intimidire.
Interscambio e preconcetto
Il leader comunitario Itamar Silva,
della favela Santa Marta, a
Botafogo, è stato più di una volta
in Italia. Una delle volte ha
conosciuto il presidente dell’Arci,
Giampiero Rasimelli che, in
visita alla favela nel 2002, ha vibrato
per i 300 bambini in colonia.
Lì è nata la partnership che
rende possibile, tutti gli anni, la
visita al morro di otto giovani
italiani. Durante 15 giorni, vengono
ospitati in abitazioni locali
e lavorano nella colonia come
assistenti.
Itamar inoltre ha già portato
quattro giovani della favela ad
accampare nelle montagne di Terni,
in Umbria:
— Il meglio del viaggio è stato
vedere l’architettura di piccole
città medioevali. Favelas molto
chic, ma comunque favelas.
Ho immaginato le nostre favelas
così, urbanizzate, con qualità di
vita, nettezza urbana, risanate e
affascinanti.
40 C o m u n i t à i t a l i a n a / ag o s t o 2007 a g o s t o 2007 / Co m u n i t à i t a l i a n a
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