View - Universidade Estadual do Ceará

estruturação e a dualidade do estrutural. Conforme explica Lallement:
Como estão persuadidos de que, apesar de tudo, as estruturas
pesam seriamente sobre a ação social, mas como não aceitam
igualmente fixar-se em uma falsa oposição de tipo individualismoholismo,
muitos sociólogos olham as coisas de modo a não
hipertrofiar nem este nem aquele dos dois pólos indivíduosociedade.
Esta perspectiva se acha amplamente presente na
sociologia estrutural de Peter Blau, na teoria da estruturação de
Anthony Giddens ou ainda na obra evolutiva composta por Pierre
Bourdieu (2004, p. 174-175). (negrito nosso)
A singularidade epistemológica do trabalho de Giddens consiste na
pressuposição de um vínculo entre ação e estrutura por meio de um processo
dialético de construção e reconstrução da realidade. Em Giddens, conforme já
registramos, a vida social é caracterizada pelo fluxo de processos recíprocos de
constituição da sociedade e de seus grupos pelos agentes e destes por aquelas
pluralidades.
O traço marcante dessa perspectiva é a ideia segundo a qual, na relação
entre indíviduo e coletividade a ação individual e suas mais variadas motivações e
as estruturas sociais e seus efeitos sobre as condutas individuais coexistem num
processo contínuo de influência mútua. Noutros termos, a teoria da estruturação:
[...] tem por explícita ambição superar a oposição entre
subjetivismo e objetivismo. Para isto, Giddens reconhece logo de
início que os agentes sociais são dotados de competências:
conhecem o mundo em que atuam, são capazes de ações racionais
e intencionais, podem explicar os atos realizados... No entanto,
essas ações se vêem capturadas nas redes múltiplas e difíceis de
dominar do inconsciente e das conseqüências não intencionais da
ação. Além disso, constata Giddens, a atividade social mais
corriqueira de todos os dias é menos determinada por motivações
diretas do que pela rotina [...] (Lallement, 2004, p. 177). (grifos
nosso)
Segundo Cohen, os aspectos da teoria da estruturação que enfatizam a
práxis social representam uma divergência em relação às teorias e tradições teóricas
reinantes, ao privilegiar o agente sem negligenciar as circunstâncias coletivas
historicamente herdadas. Por isso, uma das contribuições mais significativas dessa
Cf. COHEN, Ira J. Teoria da estruturação e práxis social. In: Giddens, A.; Turner, J. (Orgs.). Teoria
social hoje. São Paulo: Editora Unesp, 1999, pp. 393-446, p. 394.
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