17.07.2013 Views

da østdanmark blev sydsverige - Lunds universitet

da østdanmark blev sydsverige - Lunds universitet

da østdanmark blev sydsverige - Lunds universitet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

kunde handla om sedvanor eller om skatteförhållanden.<br />

59<br />

Beteckningen Blekinge var inte någon tydlig<br />

och ofta använde beteckning i böndernas skrivelser.<br />

I borgarnas suppliker var Blekinge en närmast<br />

obefintlig kategori. Borgarnas värld var den egna<br />

staden och dess problem och det var kring dessa<br />

frågor supplikerna kretsade. Ingen borgare undertecknar<br />

med eller omtalar sig som borgare i en stad<br />

i Blekinge. Det var namnet tillsammans med möjligen<br />

stadens namn och <strong>da</strong>tum som avslutade supplikerna.<br />

Däremot måste Amiralitetskollegiet när<br />

man skrev om staden Ronneby tillfoga “i Blekinge”<br />

för att förklara vilken stad man talade<br />

om. 60 Städerna var konkurrenter inbördes. Kristianopel<br />

klagade på att bönder for staden förbi till<br />

Ronneby och borgarna i Sölvesborg ondgjorde sig<br />

över Karlshamn. En<strong>da</strong>st under lant<strong>da</strong>gen framträdde<br />

borgarna som ett samlat stånd. När de egna<br />

problemen någon gång relaterades till en värld<br />

större än den egna staden var det i jämförelse med<br />

andra städer i Blekinge eller i övriga Sverige.<br />

Kristianopel ville ha samma rätt att sälja oxar som<br />

“de Kalmariske”, man ville ha hjälp av Ronneby<br />

för stadens militära utgifter och man vill slippa<br />

tullen som i Landskrona. 61<br />

Prästernas suppliker skilde sig på ett markant<br />

sätt från både bönders och borgares. I prästernas<br />

skrivelser var beteckningen Blekinge mycket mer<br />

frekvent. Man talade om “prästerna i Blekinge”<br />

eller “här i Blekinge” eller i “denna provinsen Blekinge.”<br />

Prästen i Sölvesborg skrev under med “Jag<br />

fattig man av Sölvesborg i Blekinge.” Kategoriseringen<br />

Blekinge återkom på flera sätt och det<br />

stod klart att detta var en geografisk bestämning<br />

som hade relevans i prästens värld. 62 Prästerna i<br />

Medelstads härad framförde till kommissionen att<br />

de fullmäktige som skulle resa till riks<strong>da</strong>gen<br />

“måste tillika av Blekinge Provins bliva deputerad”<br />

motiveringen till detta var att man menade att de<br />

skånska prästerna inte kunde känna till förhållandena<br />

“på denna orten” så väl som hos dem själva.<br />

När prästerna diskuterade punkterna med kommissionen<br />

förklarade man att dessa skånska präster<br />

“inte så noga veta beskaffenheten av Blekingska<br />

väsendet” och många ärenden försummades. 63 För<br />

prästerna fanns en föreställning om ett blekingskt<br />

väsen, något åtskiljande. Kanske var detta särskiljande<br />

bara upplevelsen av att man hade sämre<br />

materiella villkor. Men det är också möjligt att<br />

beteckningen det blekingska väsendet också döljer<br />

en föreställning om en blekingsk karaktär?<br />

Bönderna var inte rörliga över stora geografiska<br />

avstånd med några få bondeseglare som un<strong>da</strong>ntag.<br />

Borgarna däremot rörde sig i annan värld där fler<br />

av dem reste och man mötte handlande borgare<br />

från andra städer. Även om inte varje borgare i<br />

praktiken kunde flytta till en annan stad fanns<br />

detta sannolikt med som en del av borgarens föreställningsvärld.<br />

Den geografiska rörligheten bör ha<br />

varit viktig för borgarens identitet. Blotta känslan<br />

av att tillhöra ett stånd där man hade gemensamma<br />

intressen oavsett i vilken stad vid Östersjön<br />

man bodde i medförde en mindre geografisk bundenhet.<br />

Beroendet av en specifik överhet kunde<br />

upplevas som villkorlig. Den skomakargesäll som<br />

inte antogs i skomakarskrået i Ronneby och som<br />

var ett tvisteämne inför kommissionen hade trots<br />

allt arbetat en tid i Köpenhamn och se<strong>da</strong>n återvänt.<br />

Andra exempel visar borgare som rörde sig<br />

mellan olika städer. 64 I borgarens värld fanns<br />

åtminstone en föreställning om att man kunde<br />

röra sig i en värld som formades av hans ståndstillhörighet<br />

inte primärt hans geografiska hemvisst<br />

eller rikstillhörighet. Det var möjligt att bege sig<br />

från Ronneby till Köge eller Stralsund där han<br />

hade sina handelskontakter. Denna föreställning<br />

eller reella möjlighet är sannolikt också förklaringen<br />

bakom borgarnas mer självmedvetna uppträ<strong>da</strong>nde<br />

gentemot överheten. Man kände sig inte<br />

lika starkt bundna till överheten som de bönder<br />

som hade så oerhört mycket svårare att lämna går<strong>da</strong>rna<br />

och finna nya utkomstmöjligheter. Prästerna<br />

rörde sig i en geografisk värld som bestäm-<br />

127

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!