Tryckt - Lars-Olof Lindeberg
Tryckt - Lars-Olof Lindeberg
Tryckt - Lars-Olof Lindeberg
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Budskapet från Utomjordingar - ©Rael - rael.org<br />
Den identiteten är uppenbart ingraverad enbart i organiserad materia, likt cellerna i den levande<br />
varelsen som just dog. Denna materia är organiserad enligt det fingeravtryck som bestämdes av<br />
generna, från mannen och kvinnan, vid födelseögonblicket, när den första cellen skapades.<br />
Med tanke på livets ursprung på jorden, kommer en del personer kanske säga: ”Din förklaring<br />
förändrar ingenting eftersom du inte kan förklara vad som fanns från den allra första början.”<br />
Detta är en fånig kommentar, som visar att personen som yttrar den inte har någon uppfattning<br />
om den oändlighet som existerar i tiden såväl som i rummet. Det finns ingen början och inget<br />
slut för materian eftersom ”ingenting förloras, ingenting skapas, allting omvandlas.”, som du<br />
redan hört det sägas. Materians form kan bara förändras enligt önskan av dem som nått en<br />
vetenskaplig nivå som tillåter dem att åstadkomma detta.<br />
Det är samma sak för de oändliga nivåerna av liv. Det är vad den andra delen av vårt emblem<br />
representerar. Davidsstjärnan, som består av två sammanflätade trianglar, betyder ”som ovan, så<br />
också under”. Med svastikan, som symboliserar att allt är cykliskt, i mitten av den sexuddiga<br />
stjärnan, har du vårt emblem som innehåller alla visdom i världen. Du kan också hitta de två<br />
symbolerna tillsammans i forntida skrifter som Bardo Thodol eller den Tibetanska Dödsboken,<br />
och i många andra skrifter.<br />
Det är uppenbarligen mycket svårt för en begränsad mänsklig hjärna att vara medveten om<br />
oändlighet, vilket förklarar behovet av att begränsa universum i tid och rum genom tron på en<br />
eller flera gudar som tillskrivs ansvaret för allting.<br />
Det är verkligen så att de som inte kan nå en tillräcklig nivå av mänsklig förståelse av<br />
universum har svårt att förstå begreppet oändlighet, vilket inte gör mänskligheten exceptionell,<br />
utan bara till människor som är placerade i en speciell tid och plats i det oändliga universumet.<br />
Folk föredrar uppenbarligen att saker är väldefinierade, klart begränsade, med någon form av<br />
slut, i deras egen sinnebild. De som frågar sig om de finns liv på andra planeter är de bästa<br />
exemplen på sådana begränsade sinnen, och vi tyckte väldigt bra om liknelsen du gjorde vid ett<br />
av dina föredrag, där du liknade sådana människor vid grodor på botten av sin egen damm,<br />
undrande huruvida det finns liv i andra dammar.<br />
Paradis på jorden<br />
”Ni skulle mycket snart kunna leva i ett riktigt jordiskt paradis om bara den teknik ni har idag<br />
användes till att tjäna människors välfärd, istället för att tjäna våld, arméer, eller personlig profit<br />
för ett fåtal.<br />
Vetenskap och teknologi kan fullständigt befria mänskligheten inte bara från hungern i<br />
världen, utan också från tvånget att arbeta för att leva, eftersom maskiner ganska enkelt kan ta<br />
hand om de dagliga sysslorna själva tack vare automatisering.<br />
Redan nu, i vissa av era modernaste fabriker där de brukade krävas hundratals personer för att<br />
bygga en bil, behövs nu bara en person för att se över en dator som beordrar och utför alla<br />
momenten i bilbyggandet. I framtiden kommer också denna person bli överflödig. Facken är inte<br />
glada för det här, eftersom fabriker är i allt mindre behov av arbetskraft och friställer allt fler<br />
arbetare. Men ändå har fackföreningarna fel - Dessa fantastiska maskiner som gör arbetet åt 500<br />
människor borde låta dessa 500 att verkligen leva istället för att berika bara en persons liv, deras<br />
chef.<br />
Ingen individ ska behöva tjäna en annan, inte heller arbeta för någon emot lön. Maskiner kan<br />
lätt göra alla sysslor och ta hand om allt arbete, och göra det möjligt för människor att ägna sig åt<br />
96