02.01.2015 Views

Tomas av Aquinos gudsbevis

Tomas av Aquinos gudsbevis

Tomas av Aquinos gudsbevis

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

organismen själv. Man kan alltså eventuellt komplettera Thomas bevis, med<br />

ett resonemang där man visar att självförändring är beroende <strong>av</strong> aktiva potentialiteter,<br />

och att dessa aktiva potentialiteter själva måste vara resultatet<br />

<strong>av</strong> förändring i materia, och att sådan förändring ytterst måste återföras på<br />

någon annan substans.<br />

Om alltså något förändras <strong>av</strong> något annat som även förändras,<br />

så måste även detta andra förändras <strong>av</strong> något annat, och detta<br />

i sin tur <strong>av</strong> något annat. 37<br />

Så länge de orsakande tingen är sådana att de själva måste förändras för<br />

att kunna förändra annat så måste ytterligare orsaker till för att förklara<br />

förändringen.<br />

Man kan inte fortsätta i oändlighet på detta sätt, för i så fall<br />

funnes ingen första rörare, och då skulle inget annat röra sig, för<br />

de ting som inte är första rörare rör sig endast i kraft <strong>av</strong> det att<br />

de (direkt eller indirekt) rörs <strong>av</strong> en första rörare, såsom käppen<br />

endast rör sig om den rörs <strong>av</strong> handen. 38<br />

Ett bra exempel på ting som undergår förändring som orsakas <strong>av</strong> andra<br />

ting vars förändringar i sin tur orsakas <strong>av</strong> andra ting, är naturligtvis kugghjul<br />

som kuggar i varandra på ett sådant sätt att ett kugghjuls motsolsvridning<br />

orsakar en medsolsvridning hos nästa hjul. Antag att ett kugghjul börjar<br />

röra sig. Orsaken till detta är att nästa kugghjul har börjat röra sig, och<br />

orsaken till detta är att ytterligare nästa har börjat röra sig. Men denna typ<br />

<strong>av</strong> beroende mellan orsak och effekt går inte vidare i oändlighet för även om<br />

vi hade oändligt många kugghjul kopplade på detta sätt så skulle de inte<br />

börja röra sig försåvitt det inte fanns någon orsak utanför hela denna kedja<br />

som har rört hela kedjan.<br />

Det är alltså nödvändigt att komma fram till något som är en<br />

första rörare som inte rörs <strong>av</strong> något, och detta inser alla att Gud<br />

är. 39<br />

Argumentet etablerar endast vad jag kan se att det finns första rörare i<br />

den meningen att de kan orsaka förändring utan att de för att kunna göra<br />

detta behöver förändras själva <strong>av</strong> något annat. I så fall är åtminstone alla<br />

37 Si ergo id a quo movetur moveatur, oportet et ipsum ab alio moveri, et illud ab alio<br />

38 Hoc autem non est procedere in infinitum, quia sic non esset aliquod primum movens<br />

et per consequens nec aliquod aliud movens, quia moventia secunda non movent nisi per<br />

hoc quod sunt mota a primo movente, sicut baculus non movet nisi per hoc quod est<br />

motus a manu.<br />

39 Ergo necesse est devenire ad aliquod primum movens quod a nullo movetur, et hoc<br />

omnes intelligunt Deum.<br />

19

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!