handbokromer_low[1]

Kris- och undvikandepliktMyt:Romer stjäl!Sanningen:Varken den romskakulturen eller någonannan kultur sanktionerarbrottslighet.Orsakerna till brottslighetmåste sökas iindividers felaktigaval, men också i socialaomständigheter.Varje människamåste bedömas somindivid.De romska grupperna har olikaformer av egna rättsystem somtillämpas i interna konflikter. I fleragrupper används Kris (en romsk”domstol”) som ett system att lösaproblem. I Krisen samlas äldre romerför att tillsammans bedöma ochavgöra konflikter mellan individeroch familjer.Handlingen bedöms utifrån hurallvarligt brottet är. Vid svåra brottkan den enskilde urskiljas från denromska gemenskapen. Även mindrebrott och konflikter granskas av deäldre.Den sociala kontrollen inom denfinskromska gruppen skiljer sig frånde andra grupperna. Men även i denfinskromska gruppen har äldre stortinflytande i familjefrågor.I finskromska familjer erkänns denenskildes skuld kollektivt genomk r i sKRIS (romani chib); regel,förordning, rannsakning, process,rättegång, domen så kallad undvikandeplikt. Dettabetyder att den enskildes familjoch släkt (vilket kan omfatta flerafamiljer och/eller släktled) undvikervidare konflikt genom att bosättasig på andra orter och att inte vistaspå samma platser som de drabbadefamiljerna/släkterna.I utbildningssituationer är det viktigtatt vara lyhörd och ta hänsyn tilldessa regler som handlar om olikasätt att lösa problem eller konflikter.I sådana situationer bestämmerromerna själva hur situationenska hanteras och skolans personalbehöver inte ta ansvar för lösningen.✻ I alla grupper frågas deäldre till råds i livsval ochkonflikter. De äldres råd ochbedömningar gäller i allasituationer.Källa: Lexikon efterJohan Dimitri TaikonGjerdman & Lundberg 196236