Kapadokya’nın Tarih Öncesi / The Prehistory of CappadociaKaya zemin üzerine yerleşenancak kazılan çukurlar dışındakayalık zemin müdahalesinindaha az olduğu Niğde/Bor ilçesindekiRoma havuzunun terasınbulunan Köşk Höyük yerleşimininen erken tabakası MÖ7. binyılın sonlarına dek geriyegitmektedir. Bölgenin sunduğuyaşam şartlarıyla daha çokavcı-toplayıcı bir yaşam sürenKöşk halkı, endüstrisi bakımındankapalı bir toplum olmaklabirlikte, dini olarak, Anadolu’dahiçbir yerde örneklenmemişancak kendisinden 2500 yılönce Yakındoğu kültürlerindebilinen Atakültü geleneğinisürdürmesi bakımından ilginçbulgular vermiştir. En ilginçbuluntu topluluğunu, yerleşiminII. ve III. tabakalarındaaçığa çıkarılan 19 adet kil sıvalıkafatası oluşturur. Ölününbedeninden ayrılan ve kimi aşıboyasıyla boyanarak kille sıvanankafatasları, evlerin içindemuhafaza edilerek ölüm ile yaşamarasında bugün pek çokanlam yükleyebileceğimiz birinancın göstergesini bünyesindetaşımaktadır.Aynı dönemde, Niğde merkezinkuzeybatısındaki Tepecik- Çiftlik Höyüğü’ndebulunan, atların phalanx kemiklerindenyapılmış idoller,Kuzey Suriye’nin MÖ 10./9.binyıl kültürlerinde tanınan geleneğinyine yaklaşık 2500 yılsonraki temsilini sürdürüyorolması bakımından önemlidir.Köşk Höyük ve Tepecik-Çiftlik’dekibu gibi kültürel etkiler,devam edegelen dini anlayışınizlerini taşıyor olması gibi, budönemde bölgelerarası kültürelve ticari tanınırlılığın da işaretlerinisunmaktadır. AyrıcaTepecik-Çiftlik’te bulunan çoksayıdaki obsidyen ve benzeriendüstriye ait kalıntılar, buyerleşimin Kaletepe obsidyenticaretini örgütleyen merkezibir konuma sahip olduğunu dagöstermektedir.Köşk Höyük ve Tepecik -Çiftlikile kısa süreli araştırılabilmişBor-Pınarbaşı yerleşimlerindebulunan kabartma insanve hayvan figürlü pişmiş toprakkaplar, işledikleri konularıbakımından Yakındoğu’nunen ilginç unsurlarından birisiniyansıtmaktadır: Ekin toplayaninsan, yabani eşeği tuzağasürükleyen avcı, tek başınadans eden veya kol kola halayçeker tanrıçalar, bukranyumdizileri, çatal boynuzlu geyikbaşları, doğan güneş, pandantifdizileri, kaplar üzerinde görülenkabartma figürlerinlerdenbazılarıdır. Ayrıca tanrıça vehayvanlara ait çok sayıda heykelcikde bulunmuştur. KöşkHöyük’te bulunan ana tanrıçabiçimli pişmiş toprak kap, boyunkısmına insan yüzü betimlenmişbir kap ve benzerleriEpipaleolitik döneme dek geriyegiden, Çiftlik-Tepecik’tenucu buzağı başı şeklinde bezenmişbir kemik alet gibi buluntular,yine çağdaşları bakımındanünik eser olma özelliğigösteren örneklerdendir. ÇatalhöyükIII. tabakasında bulunanyaban domuzu avı sahnesininbir benzeri, Köşk HöyükIII. tabakasında bir yapı duvarındaaçığa çıkarılmıştır; bu veavcılıkla ilgili diğer buluntular,avcılığın dönem toplumundakiönemini ve tinsel anlamını44>45 ANTALYA REHBERLER ODASI DERGİSİ
this horror was not forgotteneven after the passage of twothousand years and which wasreflected in the painted recordon this wall in Catalhoyuk.The Origin of Bedrock Carvingin Cappadocia: MusularIt is known that satellite settlements,especially Musular,were established around Asikliin the latest phase of the AsikliMound settlement, about 7500B.C. This indicates the patternof settlement in the regionchanged as a consequenceof the return of the economicsurplus following the establishmentof Asikli. The settlementof Musular established justacross from the Asikli Mound,on the other side of the MelendizRiver gives an appearanceof an area where the peopleof Asikli carried out their productionactivities. It has an appearanceof a settlement areaarranged to process the animalproducts that the peopleof Asikli worked after the hunt.Especially the rhyolite tuffbase, on which the settlementstanda is the oldest knownbedrock processing in Cappadocia.The bedrock carvingbegan to be made both aboveand below ground level in Musularwas the first step in creatingthe traditional architectureof Cappadocia and whichhas continued to the presentday with different goals andtechniques.The Late Neolithic Age: TheKosk Mound and Tepecik-CiftlikThe earliest level of the KoskMound settlement in the terraceof the Roman pool in thedistrict of Bor, Nigde, whichis on rock ground but wherethe rocky ground interventionis less outside the excavatedpits, dates back to the endof the 7 th millennium B.C. Althoughthe people of Kosk,who led a hunter-gatherer lifein the living conditions offeredby the region, was a closedsociety in terms of industry,they have provided interestingreligious finds in terms ofmaintaining the cult of ancestorswhich is not found at thisdate elsewhere in Anatolia, butwhich was known in Near Easterncultures 2500 years earlier.19 clay plastered skulls,which were unearthed in theIInd and IIIrd layers of thesettlement, form a collectionof most interesting finds. Theskulls, which were seperatedfrom the body of the dead andsome which were painted withocher and plastered with clay,were kept inside the houses,and they carry the indication ofa faith between life and deathto which we can give a lot ofmeaning today.The idols made of the phalanxbones of horses, foundin the Tepecik-Ciftlik Moundin the northwest of the centerof Nigde of this same period,are important in terms of stillmaintaining the representationalcontinuity of the traditionrecognized in the 10 th /9 th millennium B.C. cultures ofNorth Syria after the passageof about 2500 years. Suchcultural finds from the KoskMound and Tepecik-Ciftlikalso provide the signs of recognizableinter-regional culturaland commercial exchangein this period, such as carryingthe traces of the continuing religiousbelief. In addition, thelarge number of obsidian andsimilar industrial remains showthat this settlement had a centralposition in organizing theobsidian trade of Kaletepe.The terracotta pots with humanand animal figures in relieffound in the settlements of theKosk Mound, at Tepecik-Ciftlikand Bor-Pinarbasi which couldbe investigated, reflect one ofthe most interesting elementsof the Near East in terms of thesubjects employed: Humansharvesting, a hunter dragginga wild donkey into a trap, goddessesdancing alone or together,the bucranium series,fork-horned deer heads, therising sun, and pendant seriesare some of the relief figureson the pots. In addition, a largenumber of goddess and animalfigurines were also found.Finds such as a terracotta potmade in the form of the MotherGoddess, a pot with a humanface depicted on the neck,and similar pots from the KoskMound dating back to the Epi-Paleolithic period, and a bonetool, the tip of which is carvedin the shape of a head of a calfare examples with the characteristicsof individual uniqueworks of art in terms of theircontemporaries. A similar exampleto the wild boar huntingscene found in the IIIrd layer ofCatalhoyuk was unearthed onthe wall of a building in the IIIrdlayer of the Kosk Mound; thisand other findings related tohunting are important in termsof indicating the importanceand the spiritual meaning attachedto hunting by the communityduring this period.The Chalcolithic Age: CulturalContinuity and InnovationsThe communities of the ChalcolithicAge immediately followingupon the Neolithic Agebegan to more frequently andmore effectively mine copper(5500 / 5000 - 3300 / 3000B.C.). During this period, thesettlements in Cappadociawere the cultural starting pointfor a very wide geography extendingfrom Mesopotamia tothe Balkans. Pottery sherdsof the Late Ubaid period, representingthe oldest spreadfrom Mesopotamia geography
- Page 1 and 2: PUBLISHED QUARTERLY, YEAR: 3, ISSUE
- Page 3 and 4: Yeni Yıl, Yeni Bakan24 Ocak’ta
- Page 5 and 6: Merhaba Sevgili Okurlar,Acısıyla,
- Page 7 and 8: A Hidden City in Cilicia:The ANCIEN
- Page 9 and 10: used in the construction of thissma
- Page 11 and 12: Zengin içecek çeþitleri,Damak ta
- Page 13 and 14: ehind and move on for about500 m.,
- Page 16 and 17: Yüz Yıllık Destan: Hamidiye Kruv
- Page 18 and 19: Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 20 and 21: Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 22 and 23: Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 24 and 25: Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 26 and 27: Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 28: Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 31 and 32: HÜSEYİN RAUF ORBAYOsmanlı İmpar
- Page 33 and 34: Yýllýk olarak tahmini uluslararas
- Page 35 and 36: www.adnansayki.comBOSPHORUS LARASey
- Page 38 and 39: Kapadokya’nınTarih ÖncesiYrd. D
- Page 40 and 41: Doğu Akdeniz gibi Anadoludışınd
- Page 42 and 43: Kapadokya’nın Tarih Öncesi / Th
- Page 46: Kapadokya’nın Tarih Öncesi / Th
- Page 49 and 50: were found in the settlementof Guve
- Page 51 and 52: the Early Bronze Age, is calledCapp
- Page 53 and 54: Those Who Give Sound to the Earth,T
- Page 55 and 56: M. Emin Bolat was born in Iskenderu
- Page 57 and 58: “Kapadokya”DERVÝÞ EVÝGöreme
- Page 59 and 60: Our Thracian Countryman: ORPHEUSSul
- Page 61 and 62: lyre that the wild animalswould get
- Page 63 and 64: Persephone and of Orpheus’Eurydic
- Page 65 and 66: CANKURTARANHALIHayatDokundukçaGüz
- Page 67 and 68: The DoradoAtilla Sukru NILGUN, Tour
- Page 69 and 70: land of Malta. The largest catchesc
- Page 71 and 72: Dostlarla Bir MolaCAFE MOLABon Appe
- Page 73 and 74: dolu’yu, Doğu Akdeniz kıyılar
- Page 75 and 76: Aizanoi: The City of Azan,The Grand
- Page 77 and 78: the corridors of the bath andhere,
- Page 79 and 80: Türk mutfaðýnýn yöresel yemekl
- Page 81 and 82: with columns. Three gatesopening to
- Page 83 and 84: pecially during the Romanperiod due
- Page 85 and 86: GRAFÝK TASARIM - WEB TASARIM - ARA
- Page 87 and 88: pedestrians.It is written on the in
- Page 89 and 90: logical Museum of Kutahya,and see t
- Page 91 and 92: Aspendos - Part 4T. M. P. DUGGANDue
- Page 93 and 94: was employed in the design ofthis e
- Page 96 and 97:
AspendosFotoğraf: Halil Arıkanbun
- Page 98 and 99:
Aspendostürülmesinin muhtemelen12
- Page 100 and 101:
Dubai:Ortadoğu’nun Parlayan Yıl
- Page 102 and 103:
Dubai: Ortadoğu’nun Parlayan Yı
- Page 104:
Dubai: Ortadoğu’nun Parlayan Yı
- Page 107 and 108:
Dubai, gece görünüm / Night View
- Page 109 and 110:
2012 Yılı Seminerlerini Tamamlad
- Page 111 and 112:
ARO Eğitim GezileriDöşemealtı v
- Page 113 and 114:
ARO Söyleşileri Devam Ediyor...08
- Page 115 and 116:
Basında ARO
- Page 117 and 118:
ARO EtkinlikleriÜyelerimize Yönel
- Page 119 and 120:
SANCAKTAROÐLUSÝGORTA“Keþke”
- Page 121 and 122:
Yukarıdan Aşağıya:1. Ağaç dir
- Page 123 and 124:
Hastalýkta saðlýkta...Tel: +90 3