AizanoiZeus Tapınağı / Zeus TempleBu kapılar bugün köy evlerininçoğunun kapısı ile aynı olup,bölgede binlerce yıldan berigeleneğin devam ettiğini gösterir.Mezar sahibinin kimliğinedair daha net bilgiler verenmotiflerle de sıkça karşılaşılır.Örneğin kadın mezar taşlarıüzerinde yün, yapağı bulunansepet ve ayna, erkeklerinkindeise kartal, aslan ve boğa motiflerivardır.Hala Amazonların Anadolu’dayaşayıp yaşamadığı konusundaşüphesi olanların KütahyaArkeoloji Müzesi’ne gidip,buradaki Amazonlar Lahdi’nigörmelerini tavsiye ederim.Aizonai’de bulunan lahit yüksekkabartma tekniği ile yapılmıştırve lahdin yan yüzeylerindeGreklerle Amazonlararasındaki savaşları betimleyenkabartmalar vardır. Bulahit dünyada bulunan sayılıAmazon lahitleri içinde en sağlamele geçenlerdendir. BugünKütahya Arkeoloji Müzesi’ninana salonlarından birinde sergilenmektedir.Antik kentte bulunmuşbir diğer lahit parçasıda, bugün Kütahya ArkeolojiMüzesi’nin bahçesinde ziyaretçileresergilenmektedir.2012 yılı, yaz ayları boyuncadevam eden nekropol kazılarısırasında, kazı ekibi bir mezarodasına ulaşmıştır. Kazı ekibininbasına verdiği bilgiyi, buradasizlere aynen aktarmakistiyorum;“Burası bir mezar odası ve içindeninsan iskeleti, kandil, seramikkap ve sikkeler çıktı. Antikdönemde bu tür mezar odasıörnekleri olduğunu biliyoruz.Bu mezar odası, diğer bölgelerdebildiğimiz benzerlerindenbiraz farklı; duvarlarında kapı,kapı kilidi, ayna motifleri yanındabaklava şekilli süslemelervar. Kapı şeklindeki süslemeleri,bölgeyi, bölgenin mezartaşlarını biliyoruz. Ancak busüsler tamamen bölgeye özgü.Aizanoi’deki yapılarda çok fazlaşekilde karşımıza çıkan birsüs şekli olmasına rağmen birmezar odasında bu süslere ilkkez rastlanıldı. Öbür dünyanınkapısını bir şekilde mezaraişlemişler. Öldükten sonra birhayat bilincinde olduklarındandolayı hem mezarlarına hemgömü şekillerine hem de ölüleriçin yaptıkları törenlere bunubir şekilde yansıtmışlar.Buradaki mezar odası da buanlayışın en güzel örneği olarakkarşımıza çıktı. Bu bakımdanbölge için zengin ve yenibir buluntu olarak karşımıza çıkıyor.Mezar odasını bulduğumuziçin çok mutluyuz. Bununheyecanıyla çalışmalarımızadevam ediyoruz. Buna benzerörnekleri daha çok bulacağımızainanıyoruz.”Bizlerde Pamukkale Üniversitesiarkeoloji bölümüne, tarihekazandırdıkları bu çalışmalarındandolayı teşekkürlerimizisunuyor, tarihe ışık tutacakyeni başarılarını heyecanlabekliyoruz.Tarihçi Prokopios’un yapımıhakkında bilgiler verdiği 3. Ayasofya,Miletos’tan İsidoros veTralles’ten Antemios adlı ikimimar tarafından yapılmayabaşlanır. Yapım çalışmaları sırasındayüz usta, bin kalfa veon bin işçi çalıştırılır. Yapınınbir an önce bitirilmesini arzu86>87 ANTALYA REHBERLER ODASI DERGİSİ
pedestrians.It is written on the inscriptionon a pedestal of the parapet ofthe five-arched bridge, whichis still in use today, and evenT.I.R. lorrys pass over it, thatthe opening ceremony for thisbridge was held in September,157 A.D. And there aretwo more parapet blocks withreliefs. The sea voyage of M.Apuleius Eurykles, who donatedthe bridge, is depictedin these reliefs. Eurykles representedAizanoi in Athens,in the Hellenic Union calledthe Panhellenion,* foundedby the Emperor Hadrian, between153 and 157 A.D. Andhe returned to Aizanoi in theautumn of 157 A.D. Hadrianhad a humanist personality,and was a full Hellenistic admirerin all of his tastes.The Sanctuary of MeterSteunene: The Mother GoddessCybele was consideredthe mother of rebirth, immortality,fertility, and nature inAnatolia.The oldest known sanctuaryin the city is the cavewith carved rocks and thisdeep rock cave which hascollapsed, was the centre ofthe cult of the Goddess MeterSteunene (Cybele). Thecult terracotta figurines, unearthedduring the excavationshere in 1928, date tobetween the first century B.C.and the 2 nd century A.D. Acascaded rock throne is visiblein the upper part of thecave. This type of sanctuaryis found in the rural areas ofPhrygia. And this shows thatthe Meter Steunene sanctuarieswere functioning long beforethe first century B.C. Tworound sacrifice pits (bothroi)built of stones on the rockbed may belong to the earlierperiod of the use of the caveas a sanctuary. They used tomake offerings to the MotherGoddess of Anatolia, who wasthe ruler of mountains and nature,and who was believed toinhabit rock formations.I wish to end the informationprovided on this area with aquote from an article by Assoc.Dr. Elif Ozer who is continuingthe excavations at Aizanoi;“When we asked the localpeople, especially the elderly,they said that they used togather together wife and childwhen there was drought, andgo to the hills (Kiran Bayir andBedir) for the rain prayers, inthe old times. So far, everythingis normal. It is a tradition,practiced in many placesin Anatolia, but things changeas the place they go up to isjust across from the sanctuaryof Meter Steunene wherethe Aizanites used once toworship, and you see thatsome traditions still continuein Aizanoi over the centuries,even if their names and formshave changed...”Cave in the Kizik Mountain(Kocadag): The local peoplecall this cave the “Bear Lair”,which is south of the village ofKizik 12 km, from Cavdarhisar,and is at the foot of Kocadag.This cave and the remains ofstructures were found by M.Schede and colleagues engagedin research in the areabetween 1926 and 1928. Thereport of the person who hadbrought the team here byhorse carriage and the legendcirculating among peopleresemble to each other. Thestories tell that the mint andtreasury of Aizanoi used to beinside this cave and one hadto pass through many trickymazes to reach here, andthe fact that after M. Schedeand colleagues had enteredthe cave and passed throughsome doors, they faced threemore doors, and thinking thatthere were booby trappedpaths, could not proceed, areconsistent with the stories.But today, the only thing wecan say based upon concreteevidence is this that waterwas brought to Aizanoi fromthis mountain. The foundationstones of the limestoneblocks of the structure builtfor the transport of water andthe marble arches where thewater was poured remain visibletoday.Maltepe: Building structuresare to be seen on the hill tothe west of the theater. Thispart was not excavated, but itis thought there used to be agreat palace here. The localpeople have called this place“Maltepe” (Hill of Commodities)as they have found ringstones, valuables and coinshere.Necropolis (City Cemetery):The necropolis is locatedto the north, northeast andnorthwest of the theater.The most common depictionon the gravestones isthe gateway into Hades.These gates are the same asthe gates of most of the villagehouses, and this indicates thistradition has continued in theregion for thousands of years.Motifs providing accurate informationabout the identityof the owner of the grave areseen frequently, for example,there are motifs of a mirrorand a basket full of wool andfleece on the gravestones ofthe women, and an eagle, alion and bull motifs on thosebelonging to men.I would recommend thosewho are still uncertain as towhether the Amazons lived inAnatolia, to go to the Archaeo-* Panhellenion: It is the name of the Hellenic Union founded by the emperor Hadrian.
- Page 1 and 2:
PUBLISHED QUARTERLY, YEAR: 3, ISSUE
- Page 3 and 4:
Yeni Yıl, Yeni Bakan24 Ocak’ta
- Page 5 and 6:
Merhaba Sevgili Okurlar,Acısıyla,
- Page 7 and 8:
A Hidden City in Cilicia:The ANCIEN
- Page 9 and 10:
used in the construction of thissma
- Page 11 and 12:
Zengin içecek çeþitleri,Damak ta
- Page 13 and 14:
ehind and move on for about500 m.,
- Page 16 and 17:
Yüz Yıllık Destan: Hamidiye Kruv
- Page 18 and 19:
Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 20 and 21:
Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 22 and 23:
Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 24 and 25:
Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 26 and 27:
Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 28:
Hamidiye Kruvazörü ve Hüseyin Ra
- Page 31 and 32:
HÜSEYİN RAUF ORBAYOsmanlı İmpar
- Page 33 and 34:
Yýllýk olarak tahmini uluslararas
- Page 35 and 36: www.adnansayki.comBOSPHORUS LARASey
- Page 38 and 39: Kapadokya’nınTarih ÖncesiYrd. D
- Page 40 and 41: Doğu Akdeniz gibi Anadoludışınd
- Page 42 and 43: Kapadokya’nın Tarih Öncesi / Th
- Page 44 and 45: Kapadokya’nın Tarih Öncesi / Th
- Page 46: Kapadokya’nın Tarih Öncesi / Th
- Page 49 and 50: were found in the settlementof Guve
- Page 51 and 52: the Early Bronze Age, is calledCapp
- Page 53 and 54: Those Who Give Sound to the Earth,T
- Page 55 and 56: M. Emin Bolat was born in Iskenderu
- Page 57 and 58: “Kapadokya”DERVÝÞ EVÝGöreme
- Page 59 and 60: Our Thracian Countryman: ORPHEUSSul
- Page 61 and 62: lyre that the wild animalswould get
- Page 63 and 64: Persephone and of Orpheus’Eurydic
- Page 65 and 66: CANKURTARANHALIHayatDokundukçaGüz
- Page 67 and 68: The DoradoAtilla Sukru NILGUN, Tour
- Page 69 and 70: land of Malta. The largest catchesc
- Page 71 and 72: Dostlarla Bir MolaCAFE MOLABon Appe
- Page 73 and 74: dolu’yu, Doğu Akdeniz kıyılar
- Page 75 and 76: Aizanoi: The City of Azan,The Grand
- Page 77 and 78: the corridors of the bath andhere,
- Page 79 and 80: Türk mutfaðýnýn yöresel yemekl
- Page 81 and 82: with columns. Three gatesopening to
- Page 83 and 84: pecially during the Romanperiod due
- Page 85: GRAFÝK TASARIM - WEB TASARIM - ARA
- Page 89 and 90: logical Museum of Kutahya,and see t
- Page 91 and 92: Aspendos - Part 4T. M. P. DUGGANDue
- Page 93 and 94: was employed in the design ofthis e
- Page 96 and 97: AspendosFotoğraf: Halil Arıkanbun
- Page 98 and 99: Aspendostürülmesinin muhtemelen12
- Page 100 and 101: Dubai:Ortadoğu’nun Parlayan Yıl
- Page 102 and 103: Dubai: Ortadoğu’nun Parlayan Yı
- Page 104: Dubai: Ortadoğu’nun Parlayan Yı
- Page 107 and 108: Dubai, gece görünüm / Night View
- Page 109 and 110: 2012 Yılı Seminerlerini Tamamlad
- Page 111 and 112: ARO Eğitim GezileriDöşemealtı v
- Page 113 and 114: ARO Söyleşileri Devam Ediyor...08
- Page 115 and 116: Basında ARO
- Page 117 and 118: ARO EtkinlikleriÜyelerimize Yönel
- Page 119 and 120: SANCAKTAROÐLUSÝGORTA“Keþke”
- Page 121 and 122: Yukarıdan Aşağıya:1. Ağaç dir
- Page 123 and 124: Hastalýkta saðlýkta...Tel: +90 3