Armagedonske bitke

Poslije svega toga, kad je Jošija uredio dom, došao je egipatski kralj
Neko da se bije kod Karkemiša na Eufratu, a Jošija je izašao preda
nj. Kralj Neko poslao je Jošiji glasnike i poručio: "Što ja imam s
tobom, judejski kralju? Ne idem ja danas na tebe, nego na dom s
kojim sam u ratu, i Bog mi je zapovjedio da se požurim. Okani se
Boga koji je sa mnom, da te ne upropastim!" Ali Jošija nije odvratio
lica od njega, nego se ojunačio da se bije s njim; ne poslušavši
Nekonovih riječi iz Božjih usta, došao je da se bije na Megidskom
polju. Strijelci ustrijeliše kralja Jošiju, a on reče slugama: "Izvedite
me, jer sam teško ranjen." Sluge ga skinuše s bojnih kola i metnuše
u druga koja je imao, pa ga odvezoše u Jeruzalem; ondje je umro i
bio sahranjen u grobnici otaca. Sva Judeja s Jeruzalemom plakala
je za Jošijom. I Jeremija je protužio za Jošijom. I svi pjevači i pjevačice
spominju u tužbalicama Jošiju do danas; uveli su ih u običaj
u Izraelu, i eno su zapisane u Tužbalicama. (Ljetopisi II, 35:20-25)
Kako su Ljetopisi došli do te duže i detaljnije inačice priče o Jošuinoj
smrti iz ruku egipatskoga faraona Neka II? Iako je moguće
da je Kroničar iskoristio neke detalje dostupne iz Knjige o Jeremiji
(koja spominje Karkemiš, naprimjer), on je možda imao pristupa još
jednom nizu dokumenata koji su mu pružili dodatne detalje. Međutim,
izgleda nevjerojatno da je Kroničar koristio proširenu inačicu
Petoknjižja koja je danas izgubljena ili čak prijepis Midraša, kao što
neki tvrde. Vjerovatniji mogući izvor su tzv. Babilonske kronike,
niz tekstova klinastim pismom Mezopotamije, koje dokumentiraju,
između ostaloga, događaje koji su se zbivali tijekom vladavine babilonskog
kralja Nabopolasara. Iako te Babilonske kronike,
koje se danas nalaze u Britanskom muzeju, spominju da je jedna
egipatska vojska priskočila upomoć Asircima 609. pr. Kr., da bi bila
poražena, one ne spominju ni Jošiju ni Judeju, niti otkrivaju da se
bilo što neugodno zbilo tijekom Nekova marša na Karkemiš. Sve
u svemu, ne može se dokazati da je Kroničar imao pristup drugim
izvorima obavijesti, bilo biblijskim ili izvanbiblijskim, ali se to isto
tako ne može ni osporiti.
Jedna skupina znanstvenika čvrsto vjeruje u valjanost prikaza u
Ljetopisima i tvrde da je Jošija pokušao iznenadni napad na Nekovu
vojsku kada su se egipatski vojnici pojavili iz klanca Musmus. To
bi značilo da se ostvarila vojna strategija koju Kanaanci nisu uspjeli