Klikoni këtu... - El-Hikmeh

Kafshët të cilave nuk u hahet mishiMishi i kafshëve të cilat kapin dhe gjuajnë me dhëmbë, grabitqarëve dhe atyre që e mbrojnë veten,nuk është i lejuar. Kështu janë: ujku, ariu, luani, tigri, ketri, shqarthi, majmuni, derri, hiena, macja, qeni,elefanti, hardhuca, dhelpra dhe bukla.Edhe mishi i kalit, mushkës dhe gomarit nuk hahet. Gjithashtu edhe mishi i shpezëve që zënëgjahun e tyre me thundra, që hanë coftinë dhe ndytësi nuk është i lejuar. Kështu janë: shqiponja, qifti,skifteri, lejleku, fajkoi, lakuriqi dhe korbi.Nuk iu hahet mishi edhe atyre të cilat për nga vetë natyre janë të neveritura, siç është: miu, akrepi,gjarpëri, hardhuca, bretkosa, breshka e ujit dhe tokës, urithi, iriqi, kërmilli, skrraja, krimbat, të gjithamizat, insektet, bletat, dhe fluturat.Kafshët ujore të cilat nuk kanë formë të peshkut, nuk hahen. Kështu është: gaforrja, guacat, stridhadhe akrepi.Kurbani i premtuarKurban i premtuar quhet atëherë kur ai të cilin dikush ia bën vetes vaxhib diçka por që nuk e kavaxhib.Premtimet ndahen në dy grupe:1) Premtimet të cilat nuk janë të lidhura për diçka:Në qoftë se dikush premton: “Për riza të Allahut do ta ther një kurban”, në këtë rast therjen ekurbanit e ka vaxhib dhe këtë premtim e realizon kur të dëshirojë.2) Premtimet të cilat janë të lidhura për ndodhinë apo mosndodhinë e diçkaje:P.sh. Ai cili premton “Nëse shërohem, do të ther kurban”, kur të shërohet e ka vaxhib të therëkurban. Kurbani nuk është i vlefshëm nëse theret pa u realizuar ajo që është thënë.Premtimet mund të bëhen vetëm prej kafshëve të cilat vlejnë për kurban; kurban i premtuar nukmund të bëhet pula apo gjeli.Nga mishi i kurbanit të premtuar nuk mund të hajë: premtuesi, gruaja e tij, babai, nëna, gjyshi,gjyshja, fëmijët dhe nipat. Gjithashtu nga ky mish nuk mund të hajë edhe ai i cili fetarisht numërohet ipasur, pra ai që ka pasuri të nisabit. Mishin e kurbanit të premtuar të tërë duhet shpërndarë të varfërve.Dispozita e therjes së kurbanit për të vdekurit.Ai cili dëshiron të therë kurban për të vdekurit, këtë duhet ta bëjë gjatë ditëve të Bajramit. Ngamishi i këtij lloji të kurbanit mund të hajë edhe vetë therësi, por edhe mund t’ua shpërndajë të tjerëve.Nëse i vdekuri ka lënë porosi për të therë kurban, nga ky mish nuk mund të hajë ai që e ther, pra kymish i tëri duhet t’u shpërndahet të varfëve.Ai i cili dëshiron ta therë një kafshë jo me nijet të kurbanit, por me qëllim që t’ua shpërndajë mishintë varfëve, këtë mund ta bëjë në çfarëdo kohe.113