Duke vazhduar faljen me xhemat, shtohet dashuria mes muslimanëve, si dhe përforcohet ndjenja evëllazërisë dhe solidaritetit. Besimtarët, të cilët sikur engjëj e falin namazin në safë para Zotit, fitojnë mëtepër sevape sesa ata që falen individualisht.Në lidhje me këte Pejgamberi i dashur na lajmëron me këtë sihariq:“Namazi që falet me xhemat është më i vlefshëm sesa namazi që falet vetëm për njëzet e shtatëgradë”. 6“Ai që e fal namazin e jacisë me xhemat është sikur të kishte falur namaz deri në mesnatë. Ndërsaai që e fal namazin e sabahut me xhemat është sikur të kishte falur namaz tërë natën”. 7“Nëse ndonjë person pastrohet mirë dhe për ta realizuar ndonjërin nga farzet e Allahut shkon nëndonjërën nga xhamitë, edhe në hapat që do të bëjë, me njërin Allahu ia fshin mëkatet e me tjetrin ialartëson gradat e tij”. 8Namazet farze mund të falen edhe vetëm. Vetëm falja me xhemat është sunet muekkede. Ngashkuarja në xhami në vazhdimësi fitimi në aspektin kuptimor është shumë i madh dhe në formimin eunitetit të shoqërisë luan rol të pazavendësueshëm.Namazet sunete dhe nafile nuk falen me xhemat. Vetëm namazi i teravisë edhe pse është sunetmund të falet edhe me xhemat edhe vetëm. Namazi i vitrit, i cili është vaxhib, me xhemat falet vetëmgjatë muajit të Ramazanit. Namazi i xhumasë dhe i bajrameve gjithnjë falet me xhemat.Adabet (etika) e xhamisë dhe xhematitXhamitë janë vende në të cilat muslimanët e adhurojnë Allahun. Xhamitë, të cilat janë vende më tënderuara në rruzullin tokësor, ndryshe quhen shtëpi të Allahut. Besimtari i cili shkon në xhami përibadet, llogaritet si vizitues dhe mysafir i Allahut. Ashtu siç i pret nikoqiri me nder mysafirët, ashtu edheAllahu ka përgatitur shpërblime të mëdha për besimtarët që shkojnë në xhami.Pejgamberi ynë në lidhje me këtë thotë: “Ai që merr abdest në shtëpi duke i plotësuar të gjitharregullat dhe shkon në xhami, llogaritet mysafir i Allahut, ndërsa Allahu vizituesit do t’i nderojë”. 9Është detyrë e çdo muslimani që ndaj xhamive të tregojë nderim të veçantë.Këto detyra janë:1) Në xhami duhet të hyhet me abdest, me tesha të pastra dhe të rregulluara.2) Në xhami duhet të hyhet me këmbë të djathtë dhe duke hyrë duhet dërguar salavate ePejgamberit a. s.3) Nga xhamia duhet dalë me këmbë të majtë.4) Nuk duhet shkelur mbi qilimat e xhamisë me këmbë apo me çorap të papastërta.5) Nëse nuk gjendet ndonjë arsye, nuk duhet shtrirë këmbët, duhet ruajtur nga sjelljet e pahishme,si: të folurit, biseda që i përkasin dynjasë, të bërtiturit pa nevojë, zhurmës.6) Duhet larguar nga sjelljet që mund ta shqetësojë tjetrin, si: shkuarja në xhami duke i rënë erëqepe apo hudhre, duke gogësuar, si dhe nga gjithçka që mund ta neverisë tjetrin.Nëse në xhami ligjërohet apo këndohet mukabele duhet dëgjuar me nder dhe vëmendje. Ata që nëxhami vijnë me vonesë duhet të ulen aty ku gjejnë vend të lirë dhe s’duhet ta shqetësojnë xhematinduke u munduar të dalin në safët e parë.6 Et-tergib ve ‘terhib,v. 1,f. 2607 Et-tergib ve ‘terhib,v. 1,f. 2608 Et-tergib ve ‘terhib,v. 1,f. 2609 Et-tergib ve ‘terhib,v. 1,f. 21480
Ta njohim xhaminëXhamitë janë pjesë e pandarë e shoqërisë muslimane. Ato janë simbol i vendeve islame. Populliturk gjatë historisë i ka kushtuar rëndësi të veçantë ndërtimit të xhamive. Nga gjiri i këtij populli kanëdalë arkitektë, mjeshtëria e të cilëve edhe sot e kësaj dite është e paarritshme. Ata lanë xhami kryevepra,të cilat nuk e kanë shoqen askund në botë.Xhamia: Vendi në të cilën muslimanët bëjnë ibadet bashkërisht quhet xhami.Mesxhid: Kështu quhet vendi ku falet namaz. Xhamitë e vogla quhen mesxhide.Si zakonisht nëpër mesxhide falen pesë kohët e namazit, ndërsa jo edhe namazi i xhumasë dhe ibajrameve.Pjesët e xhamisë:Mihrabi: Është pjesa me gji (e futur në mur sh. p.) në drejtimin e kibles ku imami qëndron gjatëudhëheqjes së xhematit në namaz.Minberi: Është vendi i lartë me shkallë që imami ligjëratat e së premtes dhe të bajrameve i jep ngaky vend.Qursija: Është vendi pak i ngritur ku ulen ligjëruesit gjatë ligjërimeve nëpër xhami.Minarja: Është ndërtesa e lartë e ngjitur me xhaminë e ndërtuar enkas për t’u thirrur ezani.Sherefeja: Kështu quhet pjesa që e rrethon minaren me dalje nga ku këndohet ezani. Deri <strong>këtu</strong>dilet nëpërmjet shkallëve që gjenden mbrenda minaresë. Si zakonisht nëpër minare gjendet një sherefe.Mirëpo, ka minare që kanë më tepër se një sherefe.Alem: Është pjesa që vihet në maje të minaresë në formë të gjysmëhënës.Mënyra e faljes së namazit me xhematStatusi i atyre që e ndjekin imamin që nga rekati i parë:Ai që falet pas imamit, e bën nijetin për namazin të cilin do ta falë, por edhe e cek se e përcjellimamin, si për shembull mund të shohim sesi falet farzi i drekës:1) Nijeti bëhet kështu: “Vendosa për Allahun ta fal farzin e drekës së sotme, iu mbështetaimamit”.Ai i cili falet me xhemat në të gjitha namazet që e përcjell imamin, në fund të nijetit e shton fjalinë“iu mbështeta imamit”.2) Pasi të marrë imami tekbir, menjëherë pas tij merr edhe xhemati, i lidhin duart, e lexojnë“Subhaneken” pa zë dhe heshtin. Xhemati përveç Subhanes në asnjë rekat tjetër në këmbë nuk lexonasgjë, pos në namazet që lexohet me zë, kur imami ta përfundojë suren Fatiha xhemati thotë pa zë“amin”.3) Në ruku xhemati thotë tri herë “Subhane rabbijel’adhim” imami duke thënë “Semiallahu limenhamideh” pasi të drejtohet në këmbë, xhemati thotë; “Rabbena lekel hamd”. Edhe në sexhde xhematitri herë thotë “Subhane rabbijel’ala”.4) Gjatë uljeve xhemati bashkë me imamin lexon: Ettehijjatin, Allahumme sal-li, Allahumme barik,Allahumme rabbena, Allahumme rabbenagfirli dhe bashkë me imamin japin selam.Ai i cili falet me xhemat pas imamit, duke marrë tekbir, duke shkuar në ruku, duke u kthyer ngarukuja, gjatë shkuarjes në sexhde, duke u kthyer nga sexhdeja dhe duke dhënë selam, duhet të mos dalëpara imamit, por ta përcjellë atë.Ai i cili e arrin imamin në ndonjë rekat pa u çuar nga rukuja, pra nëse pasi ta bëjë nijetin në këmbëe arrin atë në ruku, llogaritet se atë rekat e ka plotësuar.81
- Page 5 and 6:
A. Namazet farze...................
- Page 7:
ParathënieIbadetet, të cilat jemi
- Page 11 and 12:
Qëllimi i krijimit tonëNjeriu, i
- Page 13 and 14:
Një natë Pejgamberi ynë pasi u s
- Page 15 and 16:
2) Ibadetet që kryhen me pasuri, s
- Page 17:
PJESA E PARË17
- Page 20 and 21:
Shpjegimi i bazave të imanit1. Bes
- Page 22 and 23:
Veçoritë e Kur’anit Fisnik:Kur
- Page 24 and 25:
Pejgamberi ynë,hz. Muhammedi a. s.
- Page 26 and 27:
E dyta janë veprat të cilat reali
- Page 29: PJESA E DYTË29
- Page 32 and 33: AbdestiPër të falë namaz, kusht
- Page 34 and 35: 7) Fjetja duke u shtrirë apo duke
- Page 36 and 37: 5) E lajmë fytyrën tri herë prej
- Page 38 and 39: 38Mes’hi mbi mestePersoni që ka
- Page 40 and 41: 5) Marrja e abdestit para se të fi
- Page 42 and 43: TejemumiTejemum quhet bërja e nije
- Page 45 and 46: NamaziSharti i parë i fesë islame
- Page 47 and 48: 3 rekate farz,2 sunete.5) Jacia i k
- Page 49 and 50: Dëgjimi i ezanit është mustehab.
- Page 51 and 52: IkametiAllahu ekber-Allahu ekberAll
- Page 53 and 54: 14) Leximi i të njëjtës sure në
- Page 55 and 56: Tregimi me fotografi se si falet su
- Page 57 and 58: Ngritja e femrave nga rukuja. Foto
- Page 59 and 60: Qëndrimi i femrave në këmbë. Fo
- Page 61 and 62: Ulja mes dy sexhdeve (te femrat). F
- Page 63 and 64: 20) Pastaj duke e kthyer kokën në
- Page 65 and 66: Namazi i drekësNamazi i drekës ka
- Page 67 and 68: • Duke thënë “semiall-llahu l
- Page 69 and 70: • Përsëri shkojmë në sexhden
- Page 71 and 72: • Gjatë qëndrimit ulur e lexojm
- Page 73 and 74: • Përsëri shkojmë në sexhden
- Page 75 and 76: uku, por duke thënë “All-llahu
- Page 77 and 78: Imami lexon Besmelen pa zë, ndërs
- Page 79: O Zot, na i fal të gjitha mëkatet
- Page 83 and 84: Kush e ka farz faljen e namazit të
- Page 85 and 86: Tekbiri teshrikKy tekbir fillon pre
- Page 87 and 88: leximit e bën bashkë me xhematin.
- Page 89 and 90: Leximi (transliterimi): “Allahumm
- Page 91 and 92: Pejgamberi ynë ka thënë kështu:
- Page 94 and 95: AgjërimiKushti i tretë i fesë is
- Page 96 and 97: Ai, i cili nuk dëshiron të çohet
- Page 98 and 99: Gjërat të cilat janë mekruh për
- Page 100 and 101: 100
- Page 102 and 103: Gjatë dhënies së zekatit duhet t
- Page 104 and 105: 104
- Page 106 and 107: 106
- Page 108 and 109: Kushtet e obligueshmëris për krye
- Page 110 and 111: përshkruam më lart. Haxhi kiran d
- Page 112 and 113: dhe arteriet kryesore të gjakut. P
- Page 114 and 115: 114
- Page 116 and 117: 116
- Page 118 and 119: Në kohën kur lindi ai botën në
- Page 120 and 121: Namazi i natës (tehexhud)Namaz i n
- Page 122 and 123: Namazi që falet në rast të ndonj
- Page 124 and 125: Duaja kryesore dhe më e vlefshmja
- Page 126 and 127: 126
- Page 128 and 129: Leximi: Allahumme gashshini birahme
- Page 130 and 131:
Shqiptimi: Rabbena atina fid-dunja
- Page 132 and 133:
Suretu KurejshShqiptimi: Li’ilafi
- Page 134 and 135:
Suretu El-FelekShqiptimi: Kul e’u