Klikoni këtu... - El-Hikmeh

FidjaTë dobtit të cilët nuk kanë mundësi të agjërojnë, pleqtë, dhe të sëmurë të cilët nuk kanë shpresa sedo të shërohen, për çdo ditë të pa agjëruar të Ramazanit japin nga një fidje. Sasia e fidjes është e njëjtë sifitra. Fidjet mund të jepen në fillim të Ramazanit, në mes apo në fund të tij.Fidjet mund t’i jepen një të varfëri të gjitha së bashku, por mund edhe t’u shpërndahen disa tëvarfërve. Ata të cilët janë në këtë gjendje, po qe se nuk kanë mundësi të japin fidje, kërkojnë falje ngaAllahu xh. sh. Pleqtë të cilët nuk kanë mundësi të agjërojnë dhe të sëmurët të cilët nuk kanë shpresa sedo të shërohen, nëse u jepet mundësia të agjërojnë, duhet t’i bëjnë kaza ditët e pa agjëruara. Pra fidjet edhëna më parë që nuk e kanë më dispozitën e duhur, llogariten si sadaka vullnetare.Gjërat të cilat e prishin agjërimin dhe obligojnë edhe kaza edhe kefaret janë këto:Nëse muslimani me vetëdije:1) Ha apo pi (qoftë ushqime apo qofshin barëra),2) Gjendet në marrëdhënie intime,3) Pi cigare.Kaza do të thotë t’i agjërosh ditët e pa agjëruara ditë për dite.Kefaret do të thotë që për një ditë të prishur të agjërimit të agjërosh dy muaj apo gjashtëdhjetë ditëpandërprerë.Gjatë muajit të Ramazanit ai i cili, duke bërë nijet, ka filluar të agjërojë dhe me vetëdije, pa ndonjëjustifikim legjitim, ha apo pi diçka ose gjendet në marrëdhënie intime, agjërimi i tij prishet. Agjërimi iprishur në këtë mënyrë, krahas asaj që duhet të bëhet kaza ditë për dite, nevojitet edhe kefaret pasi qëështë prishur me vetëdije dhe pa ndonjë arsye.Kefareti është dënim për personin që ka filluar të agjërojë dhe me vetëdije e ka prishur atë. Pra, aiduhet të agjërojë gjashtëdhjetë ditë pandërprerë. Ai i cili e ndërpret për ndonjë shkak agjërimin kefaret,apo nuk i plotëson gjashtëdhjet ditë, duhet të fillojë prej fillimit dhe t’i plotësojë ato ditë pandërprerë.Nëse grave duke agjëruar kefaretet, u paraqiten menstruacionet, ato ditë nuk i agjërojnë, e pasi tëpastrohen vazhdojnë aty ku kanë mbetur duke i plotësuar gjashtëdhjetë ditë.Gjërat të cilat e prishin agjërimin dhe obligojnë vetëm kaza:1) Ngrënia e gjërave të cilat nuk janë nga ushqim i zakonshëm dhe të cilat nuk përdoren si ilaç, (p.sh. truall, letër, apo pambuk)2) Lëshimi i ilaçit në hundë,3) Lëshimi i pikave të yndyrës në vesh,4) Nëse gjatë marrjes së abdestit duke e shpërlarë gojën dhe hundën ik uji në bark,5) Nëse përcillet në bark pështyma e ngjyrosur nga peri i mbajtur në gojë.6) Prishja e agjërimit me dhunë,7) Duke fjetur, derdhja e ujit në gojë nga të tjerët,8) Vjellja me gojën plot (nëse e inicon vet)9) Bërja e iftarit para kohe, duke menduar se është koha e iftarit,10) Ngrënia dhe pirja pas imsakut duke menduar se ende nuk ka mbaruar koha e imsakut.Gjërat të cilat nuk e prishin agjërimin:1) Ngrënia dhe pirja me harresë (Ai i cili ha apo pi diçka me harresë nëse i kujtohet menjëherë, elan gojën dhe e vazhdon agjërimin, e nëse pasi që t’i kujtohet, i kalon diçka në bark, agjërimi prishet)2) Depërtimi i ujit në vesh,3) Lëshimi i pikave të ilaçit në sy,4) Larja në mëngjes, në rastet kur është dashur të pastrohet që natën,5) Vjellja pa dëshirën e vet,6) Ejakulimi i spermës (pra nëse gjatë fjetjes paraqitet gjendja e xhunubllëkut)7) Dhënia e gjakut,8) Depërtimi i tymit dhe pluhurit pa dëshirë në fyt,9) Gëlltitja e pështymës që gjendet në gojë.97