Rutugandha Greeshma - Maharashtra Mandal - Singapore

ऋतुगंध ग्रीष्म 2012 – 13यानंतर नीिम ऑसडओ सवसडओ या सफिाडेसल्फयासस्थत कं पनीने "मागाम - द पाथ िु िाल्वेशन' ही भरतनाट्यम् मधीि नृतयांच्या मागाक्रमाची डी.व्ही.डी.प्रकासशत के िी. महाराष्ट्र ातीि भरतनाट्यम् नृतयांगना म्हणून अशा प्रकारची डी. व्ही.डी. सनघणे हा माझ्यािाठी गौरवच आहे.आयाश शंकराचायाांच्या रचना या असतशय नादमय आसण मोहवणार्या आहेत. "भज गोसवन्दम' िारख्या िुंदर रचनेवर भरतनाट्यम् करावे अिा सवचार आिा.'सशवोSहम' मध्ये मी शंकराचायाांच्या रचनांवर नृतय िदर के िे. तयांच्या रचना सनवडून भरतनाट्यम् मागामनुिार तया कनाािक िंगीताच्या िाथीने िादर के ल्या.यामध्ये मृदंगम आसण नृतयातिे काही प्रयोग करायची मिा िंधी समळािी.‘नुपूरनाद’ हा भरतनाट्यम् मधिा अजून एक नासवन्यपूणा प्रयोग. यामध्ये माझे पती आसण मी िंतूर आसणभरतनाट्यम यांची जुगिबंदी िादर करतो. िंतूर हे एक श्राव्य माध्यम तर नृतय एक दृष्य माध्यम. एकसहंदुस्थानी शैिीतिं तर दुिरं दसक्षण भारतीय शैिीतिं! अिं अिताना आठ मसहन्यांच्या कािावधीत आम्हीअसतशय अभ्याि करून या कायाक्रमाची रचना के िी. िंगीतातिे यमन पािून भैरवी पयांतचे िहा राग गुंफिे. तरनृतयाद्वारे िहा गोष्ट्ींमधून सशव आसण शक्तीचं रूप िाकारण्याचा प्रयतन के िा. यािाठी तािवायाशे िी.डी. वरवाजत अितात तर िंतूर मात्र प्रतयक्ष रंगमंचावर वाजत अितं. तािवायाशे आसण िंतूरशी िांगड घािून नृतय करणेहे एक आव्हानच होते. तिंच भरतनाट्यम् मध्ये असतदृत िय िाधारणपणे फारशी वापरत नाहीत. इथे मात्रिुरुवातच असतदृत ियीमधून होते. नुपूरनाद हा प्रकल्प अशा अनेक अंगानी वेगळा आसण आव्हानातमक होता.यासशवाय िमाजािा भेडिावणारे हुंडाबळी, स्त्रीभृणहतया यािारखे सवसवध प्रश्न मी नृतयाच्या माध्यमातून िादर के िे. "युगांतर' हा माझा प्रयोग िोकांच्यामनािा असतशय सभडिा. नृतयाद्वारे हे प्रश्न मिा प्रभावीपणे मांडता आिे आसण हे करताना िमाजप्रबोधनात आपिा खारीचा वािा उचिल्याचं िमाधानही मिािाभिं.अगदी अिीकडे १९ फे ब्रुवारी २०१२ िा पुण्यात मी "िूरश्यामरंग' हा िंत िूरदािांच्या रचनांवर आधाररत कायाक्रम िादर के िा. िूरदािांच्या रचनांनी मिानेहेमीच भुरळ घातिी आहे. गेिी जवळ-जवळ ६ वषे मी तयावर िंशोधन के िं. वृंदावन, मथुरा सजथे िूरदािांचं वास्तव्य होतं अशा सठकाणांना मी भेिीसदल्या. तयांच्या काव्यातिं वेगळेपण मिा भाविं. िूरदािांची सवराहोतकं सठता असतशय वेगळी आहे. या नव्या प्रयोगािािुदॎा िूरदािांच्या आशीव ादाने चांगिारसिकाश्रय समळािा.प्रश्न: नृतयामध्ये आज अनेक बदि होताना सदितात. तिेच तरुण सपढी पासश्चमातय नृतयप्रकारांकडे वळताना सदिते, तर याबद्ि तुमचं काय मत आहे?मी तरुण सपढीबद्ि फार आशावादी आहे. इतर नृतयप्रकार सशकण्याकडे जेव्हढा सतचा कि आहे तेवढ्याच उतिुकतेने आजची सपढी शास्त्रीय नृतयप्रकार सशकतआहे. िंगणकाच्या काळात वावरणारी ही सपढी खूप मेहनती आहे, सतच्यामध्ये खूप उजाा आहे. "जे जे उत्तम उदात्त उन्नत महन्मंगि ते ते' सशकण्याची सतचीतयारी आहे. इतकी प्रिारमाध्यमे बोकाळिेिी अिताना जेव्हा मिा माझ्या कायाक्रमानंतर ही तरुण मुिं-मुिी भेितात, सवचार करायिा िावतीि अिे प्रश्न सवचारतात तेव्हा मिा तयांचं फार कौतुक वाितं. इतरमाध्यमं तुम्हािा बाहॎ जगाकडे ओढतात परंतु शास्त्रीय नृतय सकं वा िंगीत या किा तुम्हािा अंतमुाखकरतात. हा फरक िमजण्याइतकी नवीन सपढी नक्कीच िुजाण आहे. आसण शेविी हॎा शास्त्रीय किाआपल्यािा आपल्या मुळांकडे नेणार्या आहेत, आपिं भारतीयतव अधोरेसखत करणार्या आहेत तयामुळेसकतीही वादळे आिी तरी हा नंदादीप अखंड तेवत राहीि याबाबत शंका नाही.मुिाखतकारिोनािी बंगाळ, असमता डबीरमहाराष्ट्र मंडळ सिंगापूर 10 शासिवाहन शके 1934