ऋतुगंध ग्रीष्म 2012 – 13सनरथाकात घुिमळताना कधी तरी एखादा अथााचा कवडिा चमकतोआसण मग आपिं घुिमळण अगदीच भरकििेि नव्हतं अशी जाणीव होतेहॎा जाणीवेिा धरून ठेवावं अिं वाितं... म्हणून सिसहतेमी कसवता का सिहीते ?खूपिा पिारा झािेिा अितो डोक्यात,तयात नीि आवरून िावरून ठेविेल्या ओळीच िापडतात अचानकतयांचं नेिके पण तया पिार्यात हरवून जायच्या आत थोडा वेळ जपावं... म्हणून सिसहतेएकिुरी काळ्या पांढर्या गयाश पायर्यांवर चढतानाअचानक एखादी इंद्रधनुशी घिरगुंडी िामोरी येते.एवढे वर चढिो ते सहच्यावरून घिरण्यातिी गंमत कळावी यािाठी याची खात्री पिते... म्हणून सिसहतेकडाडून कोिळावी तशी कल्पनेची वीज चमकतेसतच्या उजेडात आजुबाजुच्या िगळ्या गोष्ट्ी वेगळ्या सदिायिा िागतातएखायाशा छायासचत्रात बरोब्बर पकडल्यािारखा हा क्षण पुन्हा अनुभवायिा समळावा... म्हणून सिसहतेशब्दांशी खेळायिा मजा येतेतयांना एकमेकांवर रचून तयांची उतरंड बनवतानाकधी एखादी िुंदर आकृ ती तयार होतेही स्वतःची सनसमाती इतरांना दाखवण्याचा मोह आवरत नाही... म्हणून सिसहतेसवचारांच्या भोवर्यात गोि गोि सफरत बुडतानाकधी तरी कोणाच्या तरी कसवतेत वाचिेिी एखादी ओळ "काडीचा आधार' बनून धावत येतेमाझ्याकडल्या मोडक्या तोडक्या काड्याएखायाशाच्या कल्पनेिा िरपण म्हणून तरी समळतीि का अिं वाित राहतं.... म्हणून सिसहतेजुई सचतळेमहाराष्ट्र मंडळ सिंगापूर 31 शासिवाहन शके 1934
ऋतुगंध ग्रीष्म 2012 – 13सद जपानीज वाइफआपल्या मायमराठीनंतर आदर वािणारी भारतीय भाषा म्हणजे बंगािी. तयािा तशी कारणही आहेत. एकतर मुळातच बंगािी िासहतय खूपच सवस्तारिेिे आहे.तयातून पु.िंच्या गुरुतुल्य गुरूदेवांची ही बंगािी भाषा आपल्यािा जवळची वािते हॎात आश्चया नाही. तयात गुरुदेवांच्या कथा, कसवता, गीतांजिी, रवींद्रिंगीत, शरदचंद्रजींच्या कादंबर्या अशी अिंख्य कारणं आहेत. अक्षरांच्या गोिाकार वळणांनी आसण 'ओ'कारान्ती शब्दोच्चारामुळे कानांना गोड वािणार्या याभाषेने मिा नेहमीच आकसषात के िंय. कदासचत या आकषाणामुळेच भाषा येत निूनही बंगािी सचत्रपिांकडे वळिे आसण असवश्विनीय अश्या एकाहून एकिरि किाकृ ती बघायिा समळाल्या - ज्यात भाषेचा अडिर तर आिा नाहीच उिि इतक्या िुंदर कथा कदासचत प्रादेसशक भाषेतच सिसहल्या, बसघतल्यागेल्या पासहजेत अिं ठामपणे वािून गेिं.अिाच एक िुंदर सचत्रपि -The Japanese Wife ! सचत्रपि, तयाची कथा कळायिा अवघड नाही.पसहल्या १० समसनिात ती आपल्यािा कळते. अगदी one line story ज्यात धक्के , वळणे काहीहीनाही. िरळमागी कथा अिल्याने मग उरते ते फक्त िादरीकरण आसण तेच इतके िुंदर आहे सक सचत्रपििंपतो तेव्हा एक िुंदर कादंबरी वाचल्याचा फीि येतो. सचत्रपिांच्या बाबतीत हे अभावानेच घडतं.सचत्रपि हे कथा िादरीकरणाचं माध्यम अििं तरी पुस्तक वाचल्यािारखा आनंद देणारे सचत्रपि फारचथोडे अितात. म्हणूनच अगदी एखायाशा कथा, कादंबरीवरून घेतिेिा सचत्रपि जरी पसहिा तरी 'पुस्तक तेपुस्तक' अिा सनष्कषा नेहमीच सनघतो.िाधारण १५ वषाांचा काळ सचत्रपिात आहे.हॎा सचत्रपिाची कथा घडते ती िुंदरबन मधीि छोिाश्या खेड्यात. तीन नदीच्या िंगमावर वििेिंिुंदरबन, तेथीि ढगाळिेिं वातावरण, वादळी पाऊि हॎाचं िुरेख सचत्रण हॎात आहे. अथ ात हे िवापडयाशावर फारच स्वाभासवकरीतया येतं. मुद्ाम हे िवा सचसत्रत करण्यािाठी गाणं वगैरेचा अट्टाहाि नाही.काही वषाांपूवी Pen Friends ही कल्पना असस्ततवात होती. शाळकरी वयामध्ये खूप िोकसप्रय. एका िंस्थेकडे जगभरातीि वेगवेगळ्या िोकांनी सवशेषत:सवयाशाथ्याांनी नाव, पत्ते नोंदवायचे. दोन वेगवेगळ्या देशातीि व्यक्तीचे नाव, पत्ते एकमेकांना सदिे जायचे आसण मग तया अनोळखी व्यक्तींनी पत्राद्वारे िंपकािाधायचा. जग तेव्हा आजच्या एव्हढं जवळ आिं नव्हतं. सशवाय पोस्िमन फक्त आठवणीत रासहिा नव्हता, तर बँकांची, इतर महतवाच्या कामांची पत्रं येतअित. तिा हा प्रकार अिीकडचाच, म्हणजे िंपकााची िाधनं तेव्हाही होती, पण आजच्यािारखं जग FB वर "अविंबून' नव्हतं.िुंदरबन मधीि स्नेह्ोय (राहुि बोि) आसण जपानमधीि समयागी (Chigusa Takaku ) यांची अशीच Pen Friendship पत्रामधून होते. िुरुवातीिानाव, नावाचा अथा, घरातीि व्यक्ती, कौिुंसबक मासहती, आिपािचा पररिर, नोकरी-व्यविाय, भारत-जपान अश्या िवास्वी सभन्न िामासजक, िांस्कृ सतकपाश्वाभूमी यावर जाणून घेता घेता ३ वष ाचा काळ िोितो. दोघांची आसथाक पररसस्थती यथातथाच. उिि पोस्िाच्या खच ािाठी स्नेहमोयिा tuitions घ्याव्यािागत अितात. अशातच एके सदवशी तयाची मावशी आपल्या मैसत्रणीिा आसण सतच्या मुिीिा (रायमा िेन) िग्नाच्या उद्ेशाने बोिावते. इतर िहान िहानगोष्ट्ींबरोबर स्नेह्ोय हे ही आपल्या जपानी मैसत्रणीिा पत्रातून कळवतो आसण सतचे पत्राचे उत्तर येते....समयागीने आपल्या भावना पत्रातून व्यक्त के िेल्याअितात. आईच्या आजारपणामुळे आपण भारतात तर आसथाक पररसस्थतीमुळे स्नेह्ोय जपानमध्ये येऊ शकणार नाही हे मासहत अिूनही पत्रातून िग्न करायचाप्रस्ताव ती ठेवते. भांबाविेिा स्नेह्ोय बर् याच सदविांनी या धक्क्यातून िावरतो आसण अथाातच हे प्रेम, िग्न मान्य करून पत्रोत्तर म्हणून िाि-पांढर्यामहाराष्ट्र मंडळ सिंगापूर 32 शासिवाहन शके 1934