12.07.2015 Views

Revija 1, 2012 - Ministrstvo za notranje zadeve

Revija 1, 2012 - Ministrstvo za notranje zadeve

Revija 1, 2012 - Ministrstvo za notranje zadeve

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Prikazi, ocene, recenzijeRobert J. Sampson se v svojem eseju <strong>za</strong>nima <strong>za</strong> razlike naravni sosesk v pojavu kriminala. Pri tem se izogne pove<strong>za</strong>vimed kriminaliteto na ravni družbene sestave določene skupnosti(rase, denarnega položaja), saj meni, da take raziskaveiščejo dejavnike ogroženosti, pri tem pa ne razložijo pove<strong>za</strong>v.Sampsona <strong>za</strong>nimajo socialni mehanizmi – ki jih definira kotnekaj, kar se lahko razloži v teoriji, čeprav jih največkrat ni mogočeopazovati. Razloži jih kot kontekstualne procese, ki opredelijodoločen fenomen – v tem primeru stopnjo kriminalitete.Avtor iz tujih empiričnih študij izlušči pet dejstev, ki sovseprisotna: najprej, da obstaja velika družbena neenakostmed soseskami, še posebno, kar se tiče socialno-ekonomske inetnične segregacije – obstaja tudi pove<strong>za</strong>va med deprivilegiranimiobmočji in manjšinami ali imigranti, ki so tam naseljeni;kot drugo, problemi v takih soseskah se kopičijo in segajo odpovečanega obsega kriminalitete do povečanega obsega mladoletniškegaprestopništva, družbenega nereda, nizkih porodnihtež novorojencev, rojenih v teh soseskah, smrtnostidojenčkov, neopravičenih izostankov šoloobveznih otrok odpouka ter prijav grdega ravnanja z otroki. Nadalje – napovedovalcikriminalne kariere pri otrocih na stopnji soseske sokoncentracija revščine, rasna izoliranost, enostarševske družinein v manjši meri tudi posedovanje nepremičnine ter dolžinanajema nepremičnine. Kot četrto dejstvo Sampson poudari, daje enota soseske robusten fenomen, ki bo poka<strong>za</strong>l rezultate,četudi izberemo različne oblike razdelitve na soseske (glede napoštno razdelitev, glede na geografsko razdelitev ipd.). Zadnjedejstvo po Sampsonu je, da se je koncentracija revščine povečalav <strong>za</strong>dnjih desetletjih, kot se je po drugi strani povečala tudimoč vpliva tistih, ki so na drugi strani dohodkovne lestvice.Avtor se nato posveti predstavitvi metodologije, ki omogočiocenitev sosesk, kar poimenuje s terminom ekološkaocena ali »ekometrija«. Izpostavi štiri razrede mehanizmovna ravni soseske, ki imajo pomen <strong>za</strong> teorijo; to so gostotasocialne mreže/interakcij; norme in kolektivna učinkovitost;organi<strong>za</strong>cijska infrastruktura; rutinske aktivnosti. Kot bistveno<strong>za</strong> razumevanje kriminalitete v soseski Sampson poudarikolektivno učinkovitost – aktivacijo socialnih vezi, da se dosežejoskupna pričakovanja glede delovanja; to je s sodelavcitudi poka<strong>za</strong>l v študiji iz leta 1995, ki so jo opravili na 8782rezidentih širše okolice Chicaga (ZDA).Na<strong>za</strong>dnje avtor omeni nekaj izzivov, s katerimi se bodoraziskovalci neizbežno srečevali pri delu v soseskah; najprejzelo očiten pomislek glede izbire sosesk in izbire oseb, ki priraziskavah sodelujejo; nato razmislek o tem, ali se posredniučinki določenih vplivov znotraj okolja dajo <strong>za</strong>znati v statičnihmodelih – ali bi mogli raziskave v soseskah vedno izvajatilongitudinalno; sledi metodološko vprašanje »lepljenja«socialnih procesov – ali lahko en faktor pojasni več na videzločenih socialnih procesov; na<strong>za</strong>dnje pa – kar je najbrž <strong>za</strong> slovenskiprostor najbolj <strong>za</strong>nimivo – vprašanje komparativnihštudij – se bodo njihovi konstrukti, ki so izdelani <strong>za</strong> določenodružbo in njen miselni ustroj, izka<strong>za</strong>li <strong>za</strong> pomembne tudi vdrugih državah po svetu?Tretji esej v knjigi predstavlja situacijske mehanizme inrazlago kriminalitete. Avtor, urednik Per-Olof H. Wikström,<strong>za</strong>čne esej z osnovno razlago svoje teorije o situacijski akciji– SAT; zločin je dejanje kršenja moralnih <strong>za</strong>konov; če želimopojasniti kriminaliteto, moramo torej pojasniti, <strong>za</strong>kajposamezniki kršijo moralna pravila, ki smo jih definirali tudiz <strong>za</strong>koni. Glavna predpostavka SAT je, da ljudje udejanjijodoločeno akcijo (tudi kar se tiče kršenja <strong>za</strong>konov) glede nato, katere alternative akciji dojemajo, in o tem odločajo, ko sozoperstavljeni značilnostim določenega okolja. Glede na to,kdo so ti posamezniki (kakšni so njihovi znanje in spretnosti,izkušnje in moralnost) ter glede na značilnosti okolja (se pravi,priložnosti in ovire v moralnem kontekstu), bodo dojemalirazlične alternative dejanj. Za to, da bi bolje razumeli celotenproces, moramo razložiti, kako posameznikova nagnjenost hkršenju <strong>za</strong>kona medsebojno deluje z dražljaji okolja, ali če <strong>za</strong>pišemdrugače – poznati moramo situacijske mehanizme, kipovezujejo posameznika in okolje v določenem zločinu.Teorija SAT je splošna teorija, ki želi opredeliti vzročnemehanizme, <strong>za</strong>radi katerih se posamezniki odločijo <strong>za</strong> kršenjepravil. Splošnost pomeni, da se nanaša na mnogo različnihdejanj, ki imajo le malo skupnega. Poleg tega se <strong>za</strong>koni spreminjajo,in zgodi se lahko, da je neko dejanje en dan prekršek,naslednji dan pa ni več. Avtor meni, da bi moralna pravila,četudi bi popolnoma opustili kazenske <strong>za</strong>konike in kaznovanje,še vedno obstajala, <strong>za</strong>to bi obstajalo tudi kršenje teh pravil.Klasične akcijske teorije, ki obstajajo od časov Aristotela,poudarjajo posameznikove motivacije, ki jih definirajo z željami;te po razmisleku vodijo v namere (ko se človek <strong>za</strong>vežek določeni akciji), ki se lahko udejanjijo (ali pa tudi ne) terimajo posledice. Wikström poudarja, da celotna motivacijani odvisna samo od želja, nekatere akcije so preprosto motiviranez željo po akciji – kot ilustrira s primerom moškega,ki bo na željo žene izpraznil pepelnik, četudi nima nobenemotivacije <strong>za</strong> to – prošnja sama služi kot motivator <strong>za</strong> akcijo.Drug pomemben poudarek je to, da je včasih nedelovanjepomembnejše <strong>za</strong> pojasnjevanje kakor delovanje – <strong>za</strong>kaj sečlovek odloči, da nečesa ne bo storil. Wikström poudari tudivprašanje razumevanja dejanja in moralnega razmisleka terpomen motečih dejavnikov, interferenc, ki lahko prekinejodejanje in tako spremenijo tok dogajanja.Proces izbire je oblikovanje namere, da se določeno dejanjeizvede (ali ne izvede). Začetek pomeni že omenjena motiva-67

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!