Ljubica Ljubić - Utjelovljenja ljubavi - znakovi vremena

Držimo svojom dužnošću apelirati na vjernike i na sve ljude dobre volje da na predstojećim parlamentarnimizborima obrate pozornost na izjašnjavanje stranaka i o ovom pitanju te da ne dopuste da se,manipulirajući voljom naroda, u školski sustav uvode sadržaji koji su u suprotnosti s općeprihvaćenimsustavom vrijednosti i europskom kulturnom tradicijom, zaključuje se u upućenom otvorenom pismu, kojepotpisuju 34 katoličke udruge, pokreti i zajednice.Što reći na sve to, do napisati citat iz Babinog govora od 31. kolovoza 2001. godine:Božji postupci mogu biti vrlo različiti, a svima nije očigledno što oni znače. Tako da na različitesituacije ljudi reagiraju na vlastiti način, iskazujući svoje stavove. Takve reakcije ljudsko su djelo, ine odgovaraju stvarnosti danog dogañaja. Čini vam se da ljutnja koja je u vama potiče od drugeosobe. Na isti način, različiti stavovi kao i pohlepa, ljubomora, ponos itd. jesu čovjekovi unutrašnjistavovi koje projicira na druge.Evo kako nas Svami poznaje i kako nam pomaže da nadvladamo bilo kakve negativne misli koje bi nasmogle povrijediti. Uvijek kad doživim isključivost, netoleranciju i nerazumijevanje, razmišljam o tome kako tiljudi i nisu krivi za svoju uskogrudnost, agresivnost ili sklonost osuñivanju jer njima na njihovom stupnjuevolucije jednostavno nije dano da stvari vide drugačije. Na žalost oni ne shvaćaju da će njih same najvišepovrijediti to što vrijeñaju i ponižavaju druge i da to neće umanjiti činjenicu da je u svijetu, tijekom proteklihdesetljeća došlo do velikog porasta zanimanja za duhovne teme.Goga i Laci poslali su nam internetom interesantni materijal iz kojeg izdvajam neke dijelove o kojima sammnogo razmišljala i koji su mi pomogli:Samospoznaja je postala cilj ljudskog života, ali mnogi ljudi i dalje to ne želi znati. Mnogi znanstvenici ifilozofi ne znaju istinsku i pravu svrhu života, a i većina ljudi ne želi progledati. Postoji razina iskustva kojaobičnom čovjeku otvara vrata u dublju svjesnost. Bhagavad-gita kaže: "Kao što utjelovljena duša u ovomtijelu neprestano prelazi od dječaštva do mladosti i starosti, duša na sličan način prelazi u drugo tijelonakon smrti. Samospoznatu dušu ne zbunjuje takva promjena." Čovjek mora shvatiti osnovno načelo istine- da nije ovo tijelo. Kad shvati ovo osnovno načelo, može napredovati k dubljem znanju.Reinkarnacija znači da se duša ponovno utjelovila. U svom slijedećem životu možemo ući u drugo tijelo,ali, patnja će postojati - bilo u kojem sljedećem tijelu ukoliko nismo naučili lekcije iz prošlog života. Tapatnja uključuje roñenje, starost, bolest i smrt. Kako bismo izbjegli ove četiri vrste patnje moramo zauvijeknapustiti tijelo. Kako to doseći? Za to je potrebno mnogo života, no prisutnost avatara na Zemlji nam možepuno pomoći u napretku.Kao ljudska bića trebamo težiti k samospoznaji, a ne jednostavno djelovati na razini životinja. Svako živobiće je zatočeno u materijalnom tijelu, no ako u ovom životu shvatimo da su naše patnje uzrokovanetijelom, onda ćemo se truditi da iz njega izañemo, bilo u smislu nevezanosti,bilo spoznajom ili svjesnimosloboñenjem. Jednog dana morat ćemo napustiti sadašnje tijelo i prihvatiti drugo. To je zakon prirode i nemožemo ga izbjeći, no možemo težiti spoznaji atmičkog principa u nama, jer mi ljudi posjedujemo posebnusposobnost da dosegnemo apsolutnu Istinu.Prema doktrini reinkarnacije, ako živo biće u sadašnjem životu napravi neki mali pomak u duhovnomnapretku, onda mu se u sljedećem životu dopušta da nastavi s te točke.Duša može razvijati svoje uroñene duhovne odlike tijekom mnogih života, sve dok se ne vrati svomizvornom domu u duhovnom svijetu....Sve što je roñeno mora i umrijeti. No, vi možete izbjeći smrt tako da se više ne rodite. Kad spoznateda ste beskonačna atma, više ne podliježete ograničenjima ponovnog rañanja. U tome je tajna.Kako doći do te spoznaje? To je rezultat dugotrajnog brušenja i čišćenja emocija i drugih impulsa.Možete raditi najredovitije japu (ponavljanje Božjeg imena) ili se podvrgnuti najtežim iskušenjima,no ako niste kreposni sve je beskorisno.Misao dana 6. studeni 2003.U časopisu Svjetlost ugodno me iznenadio razgovor s John O'Donohuem, irskim piscem, katoličkimsvećenikom i vizionarom čija slika budućnosti povezuje različite duhovne tradicije i utjelovljuje duh druidadanašnjice, ne na uzak ili sektaški način, već u duhu širokom poput oceana. On smatra da se dvarazgovora moraju dogoditi vrlo brzo ako želimo spasiti naš svijet. Prvi je razgovor islama i kršćanstva, adrugi je onaj izmeñu intenziteta duhovnog traganja ljudi s jedne strane i duhovne gladi, novog oblikasvijesti s druge strane. Ima tako mnogo autonomnih, osloboñenih, duhovnih ljudi koji se više ne želeponašati poput djece u roditeljskoj instituciji ne pokušavajući biti odgovorni, nego žele sami tragati i samipronaći vlastiti pristup k tradicijama mudrosti.24