Ljubica Ljubić - Utjelovljenja ljubavi - znakovi vremena

lijepih, ohrabrujućih i nadasve zanimljivih stvari dogaña širom svijeta. Tako na mojim stranicama slijedinekoliko članaka objavljenih u vrijeme kad završavam ovu knjigu da budu potpora mojim nastojanjima.Dva članka Drage Plečka izašla u proljeće 2008. godine, bila su vrlo interesantna pa sam odlučila danjihove dijelove donesen na ovim stranicama. U prvom je pokušao objasniti fenomen Zlatka Sudca i onošto me se dojmilo bilo je njegovo uvjerenje da vjera zaista čini čuda, posebno kroz jakog karizmatika poputSudca. Izjavio je da ga kod Sudca u pozitivnom smislu fascinira nevjerojatna predanost vjeri, Isusu i Bogu.Gotovo da se treba zavidjeti čovjeku koji tako duboko vjeruje a istovremeno je otvoren prema svakomčovjeku. On zaista voli ljude kaže Plečko. Na pitanje novinara da li je vlč. Sudac samo fenomen koji semože ograničiti na Katoličku crkvu ili obuhvaća mnogo šire područje, Plečko je rekao da je u svakomslučaju fenomen i da se radi o utjecaju na kolektivnu svijest, svijest grupe. Postoji jedan drevni pojam uVedama u kojima je američki fizičar dr. Neil Boyd otkrio koncept koji se zove bhuttatmas. To su čestice nagranici materije i svijesti kako ih on zove. Osobite osobe kao karizmatici duboke vjere, mogu naodreñenom mjestu na neki način zgusnuti te čestice. Njihovim zgušnjavanjem se povećava gustoćavjerojatnosti nekog dogañaja, na primjer ozdravljenja. Mijenja se lokalna stvarnost, nešto što se čininemogućim postaje moguće. Plečko kaže u članku da mu uvijek prigovaraju da ne smije vjersku karizmu ičudesa tumačiti znanstvenim i vedskim konceptima, a on smatra da ako je Bog ovdje, i stvorio je ovajsvijet, onda je stvorio i sve prirodne zakone. Spominje Nobelovca Alexis Carrela koji je tvrdio da su „svaizlječenja u Lourdesu zapravo poznati biokemijski procesi, samo su ubrzani milijunima puta“. Plečkonapominje da ako je čovjek ateist ili gnostik tada prihvati to kao pokušaj znanstvenog tumačenja, ako jevjernik neka to za njega bude djelo Božje.Plečko je govorio i o „epidemiji tumora“ kao posljedici pada imuniteta organizma zbog stanja kolektivnesvijesti čovječanstva u kojoj su nagomilani mržnja, pohlepa, agresija, pljačka, droge, pedofilija i još mnogotoga što djeluje poražavajuće na svijest običnog čovjeka. Mističnim rječnikom rečeno, približava se krajMajanskog doba od 2008. Do 2012. godine. Vrijeme se ubrzava, što je teško objasniti, ali će to znanostprimijetiti po pojavi znatno bržeg rasta i razvoja nekih vrsta tumora. Ono što je prije raslo za godinu danana neobjašnjiv će način rasti dvostruko brže. To će se vidjeti čak na nivou stanice.Na pitanje novinara koja bi bila prevencija tom valu bolesti koji nam slijedi Plečko odgovara da je toopraštanje, ljubav, odricanje od osvete, tolerancija, dijeljenje s drugima, odbacivanje pohlepe itd. Mora seiz korijena promijeniti ta masa negativne energije iz kolektivne svijesti. Ovo je poruka Posvećenika, onihkoji znaju što se dogaña, ali dok čovjek sam ne odustane od zla oni su nemoćni. To je paradoks evolucijeili kako neki kažu „slobodne volje“, završio je Plečko.Drugi je Plečkov članak govorio o svjetskom skupu parapsihologa u Riminiju gdje je trebao prezentiratinešto novo, a to su bile krivulje obrañene specijalnim programom švicarske tvrtke Sonoscope CH.Pokazivale su da su Pier Rubesa, vodeći istraživač spomenute tvrtke, i Plečko bili u pravu kada supretpostavljali da djelovanje nekog medija na oboljele osobe na daljinu može biti zapravo djelovanje navodu u čovječjem organizmu! Naime, obavili su više mjerenja ureñajem Sonoscope koji predstavljaposljednju riječ tehnike i koji je pokazao da objekt njihovog testiranja, iscjelitelj Braco sa Srebrnjaka, možena udaljenosti od pet metara nakon petominutne koncentracije izmijeniti osjetno nivo energije u posudi svodom koja je testirana prije njegova djelovanja. Kako je u Riminiju to dobro obavio, dobio je poziv zajednos Bracom na čuveni skup nedaleko Las Vegasa koji se održava u veljači 2009. godine. Očito interes zapovezivanje znanosti i alternative pomalo raste i postaje glavni trend u drukčijem načinu razmišljanja.Poseban doživljaj za Plečka u Riminiju je bio susret i prijateljevanje s s dr Raymonodom Moodyem,autorom svjetskih bestsellera Zivot poslije života i Sjedinjenja ("Reunions"), čovjekom koji je prvi istražiopovezanost fenomena kliničke smrti i mogućeg postojanja zagrobnog života. S njime je imao prilikeusporediti iskustva osoba predanih raznim religijama i njegovih ispitanika koji su preživjeli kliničku smrt.Plečka je zapanjilo da nijedan od njih nije vidio za vrijeme napuštanje tijela i putovanja kroz tunelsvjetlosti nijednu mitsku ili vjersku figuru!Moody smatra da je to logično, jer su mitovi proizvod našeg uma i iščekivanja, a susret sa smrću realan,težak i traumatičan doživljaj kod kojeg svi ranije izgrañeni koncepti otpadaju. Ta svjetlosna inteligencijauvijek je blaga, ali upozorava na propuste i grijehove. No, nema tonova osude ili prijetnje. Oni koji su sevratili s druge strane smrti pamte svoj doživljaj u velikoj većini slučajeva kao vrlo ugodan, čak poželjan!Mnogi su razočarani kada tamo čuju da se moraju vratiti u svoje bolno, bolesno ili razbijeno tijelo i nastavitihodati dolinom suza a da ne znaš koliko još dugo.Smrt nije kraj postojanja, nije čak ni neugodna, zaključak je većine sudionika ovog skupa kojeg je ustoličiopoznati iscjelitelj i istraživač dr. Nicola Cutolo. Moody mu je povjerio da nastavlja s istraživanjima iskustavau Psychomanteumu, kopiji grčkog Proročišta mrtvih, u kojem je, moguće komunicirati s preminulimroñacima, prijateljima ili čak nepoznatim umrlim osobama. Nakon šokantnih iskustava opisanih u knjizi90