ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ

١٢١بحر الدم فیمن تكلم فیھ الألباني بمدح أو ذموهو أيضا بالمعنى المتقدم أي أنه حسن الحديث ومن أجل ذلك أوردهالذهبي في كتابه ‏"معرفة الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب الرد"‏ صوقال فيه:‏/١٩٢٣٨٣‏"صدوق قال ابن معين:‏ مرجئ يتبع السلطان".‏يشير إلى أن ما قيل فيه فليس طعنا في صدقه وروايته وإنما لإرجائه وترددهعلى السلطان وذلك مما لا يطعن به على حديثه كما هو معروف في ‏"المصطلح"‏وقد أشار إلى ذلك أبو زرعة حين سئل عنه:‏ أي شيء ينكر عليه؟ فقال:‏‏"أما في الحديث فلا أعلمه".‏--والخلاصة:‏ أن المؤلف عفا االله عنا وعنه لم يستفد شيئا من النقولالمتضاربة التي نقلها عن الأئمة في يونس بن بكير هذا ولا هو بين وجه اختيارهتضعيفه إياه تقليدا لابن حجر في ‏"التقريب"‏ على أن قوله فيه:‏ ‏"صدوق يخطئ"‏ليس نصا في تضعيفه للراوي به فإننا نعرف بالممارسة والتتبع أنه كثيرا ما يحسنحديث من قال فيه مثل هذه الكلمة وحديث عائشة مثال صالح لذلك فلو أنهكان على معرفة بعلم المصطلح لبين وجه اختياره كأن يقول مثلا:‏ ‏"الجرح مقدمعلى التعديل"‏ فيقال:‏ هذا ليس على إطلاقه بل هو مقيد بما إذا كان مفسراوجارحا وقد أشار الذهبي في كلمته المنقولة عن ‏"المعرفة"‏ أن ما جرح به لايضره فتأمل هذا أيها القارئ يتبين لك خطأ الرجل في تضعيفه ليونس وأنه لميصدرذلك منه عن علم ومعرفة ذا العلم الشريف.‏ويؤكد لك ذلك ما سأذكره فيما يأتي في الرد على علته الثانية وهي:‏العلة الأخرى عنده:‏ الهيثم بن عمران العبسي.‏