ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ

٢٠بحر الدم فیمن تكلم فیھ الألباني بمدح أو ذمحنيفة عن جملة من الصحابة فليسوا متقدمين على عصر الخطيب ولا هم ممنيعتد به في هذا الشأن،‏ بلغهم شيء فرووه ووكلوا النقد إلى أهله.‏ثم ذكر الأستاذ أنه رأى في نسخة قلمية من ‏(ضعفاء ابن حبان)‏ تاريخميلاد أبي حنيفة سنة سبعين وأن بعض المطالعين صحح في الهامش:‏ سنة ثمانين،‏وأن في ‏«أنساب ابن سمعاني»‏ المطبوع بالزنكوغراف في مادة سنةسبعين،‏ وفي موضع آخر من الكتاب سنة ثمانين،‏ وأن في ‏«ملخصه»‏ لابن الأثيروفي مادة ‏«الخزاز»‏ : سنة ثمانين،‏ وأن أبا القاسم السمعاني عصري الخطيب ذكرقولين:‏ سبعين،‏ ثمانين،‏ وأن صاحب ‏«الجواهر المضيئة»‏ ذكر ثلاث روايات:‏٨٠، وأن العيني ذكر في ‏«تاريخه»‏ ثلاثا ً أيضا ً:‏أما رواية فقد مر ما فيها.‏ وأما رواية فتفرد بذكرها في جملة ما قيلصاحب ‏«الجواهر المضيئة»‏ المتوفى سنة ولم يذكر من قالها.‏ وأما رواية ٧٠فحكاها السمعاني عصري الخطيب ولم ينسبها إلى قائل ووقعت في نسخة من‏(الضعفاء)‏ لابن حبان وفي موضع من نسخة من ‏(الأنساب)‏ كما مر عن الأستاذمع ما فيه،‏ فغاية الأمر انه قيل ا في القرن الرابع.‏‏«الخزاز»‏ :،٨٠ ،٧٠ ،٦١ أقول١٢٣ -١٢٢٦٣٧٧٥،٦٣ ،٦١٦١وأما سنة ثمانين فثبتت من طرق في ‏«انتقاء ابن عبد البر»‏ صو ‏«تاريخ بغداد»‏ (١٣/ عن أبي نعيم الفضل بن دكين وهو إمام جليلكوفي كأبي حنيفة سمع منه وروى عنه،‏ وكذلك في ‏«تاريخ بغداد)‏ عن زفر بنالهذيل صاحب أبي حنيفة،‏ وفيه أيضا ً ص عن إسماعيل بن حمادبن أبي حنيفة ‏«ولد جدي في سنة ثمانين وذهب ثابت إلى علي بن أبي طالبوفي السند نظر لكن الأستاذ أحتج بتلك الرواية في تعليقه على ‏«مناقبأبي حنيفة»‏ الذهبي ص وقال ‏«صح عن إسماعيل بن حماد ... وكذلك في‏«الانتقاء»‏ عن يحيى بن نصر بن حاجب وهو حنفي توفي سنة‏«الانتقاء»‏ آخر ص من طريق أبي يعقوب يوسف ابن أحمد بن يوسفالمكي الذي يكثر الأستاذ من ذكر كتابه والثناء عليه يعبر عنه بابن الدخيل«٢١٥، وفي٣٢٦-٣٢٥(٣٣٠٧١٢٣« ...