ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ

٢٩٣بحر الدم فیمن تكلم فیھ الألباني بمدح أو ذم-١بقوله:‏ ‏"إسناده جيد"!‏ مع أن فيه متروكا،‏ وكحديث:‏ ‏"أنا سيد ولد آدم،‏وعلي سيد العرب ". فإنه قال:‏ ‏"حديث ضعيف،‏ خلافا لقول الذهبي:‏ إنهموضوع ".فماذا كان جواب الغماري على نقدي هذا؟ لم تساعده نفسه الأمارةبالسوء على الإجابة العلمية الهادئة،‏ فقد افتتح الجواب باامه إياي ببعض مهالكثيرة المتقدمة،‏ فزعم أنني جمت عليه ولمزته!‏ وهذا كذب واضح لمن تأملتأدبي معه وتلمسي له العذر بقولي:‏ ‏"وظني به أنه يعلم ... ‏"،وقولي:‏ ‏"ولعل ذلككان سهوا"،‏ فضاع-‏ مع الأسف-‏ الأدب معه،‏ وجزاني جزاء سنمار!‏وإليك الآن جوابه عن تلك المواضيع،‏ لتزداد معرفة بعلمه في هذا االأيضا،‏ وبخلقه كذلك:‏لقد اعترف بما ذكرته ولم يحاول الزوغان عنهولكنه سوغ ذلك بقوله:‏- كما هي عادته -‏"لم أبين الأسانيد،‏ لأن الرسالة في الفضائل النبوية،‏ ولتلك الأحاديث مايؤيدها من القرآن والسنة الصحيحة.‏ على أن مما قرره العلماء ... جواز العملبالحديث الضعيف،‏ في الفضائل والترغيب ما لم يكن موضوعا ... ".وجوابا عليه أقول:‏أولا:‏ هذا عذر أقبح من ذنب كما يقال،‏ لأن كون الأحاديث في الفضائل... كما زعمت،‏ لا يمنعك-‏ لو استطعت من بيان مراتبها كما لم يمنعكذلك من تخريج الكثير منها.‏-ثانيا:‏ لقد أثبت لك إن هذا الذي فعلته هو من باب الاشتغال بالوسيلة عنالغاية،‏ وأن ذلك ليس من شأن المتمكن في هذا العلم الشريف.‏