الوجيز في أحكام الأسير المسلم

وأيضا فقد استفاض أن أصحاب رسول االله صلى االله عليه وسلم لما فتحوا الشام والعراق ومصر كانوا يأكلون
من ذبائح أهل الكتاب اليهود والنصار وإنما امتنعوا من ذبائح المجوس (
الفتاو‎١٣٧−١٣٦/٣٥ .
قال أيض ًا رحمه االله تعالى:‏ ) ليس لأحد أن ينكر على أحد أكل من ذبيحة اليهود والنصار في هذا الزمان ولا يحرم
ذبحهم للمسلمين ومن أنكر ذلك فهو جاهل مخطئ ; مخالف لإجماع المسلمين فإن أصل هذه المسألة فيها نزاع
مشهور بين علماء المسلمين ومسائل الاجتهاد لا يسوغ فيها الإنكار إلا ببيان الحجة وإيضاح المحجة : لا الإنكار
المجرد المستند إلى محض التقليد ; فإن هذا فعل أهل الجهل والأهواء كيف والقول بتحريم ذلك في هذا الزمان
وقبله قول ضعيف جدا مخالف لما علم من سنة رسول االله صلى االله عليه وسلم ولما علم من حال أصحابه
والتابعين لهم بإحسان وذلك لأن المنكر لهذا لا يخرج عن "
قولين "
"
. إما أن يكون ممن يحرم " ذبائح أهل الكتاب
مطلقا كما يقول ذلك من يقوله من الرافضة . وهؤلاء يحرمون نكاح نسائهم وأكل ذبائحهم . وهذا ليس من
أقوال أحد من أئمة المسلمين المشهورين بالفتيا ولا من أقوال أتباعهم . وهو خطأ مخالف للكتاب والسنة
والإجماع القديم (
الفتاو . ١٣٣/٣٥
س‎٢‎ _ هل يجوز للأسير الأكل من ذبيحة المشرك إذا خشي على نفسه المرض ?
لا يجوز الأكل من ذبيحة المشرك غير الكتابي لأحد لأن ذبيحته ميتة لا يباح أكلها إلا
للمضطر الذي يخشي الهلاك
أو التلف الكامل أو الجزئي.‏
قال تعالى:‏ } إ ِن َّما َ ح َ ر َّ م َ ع َل َي ْك ُم ُ الم ْ َي ْت َة َ و َ الد َّ م َ و َ لح َ ْم َ الخ ْ و َ م َا ِ أ ُه ل َّ ِ ب ِه ل ِ غ َ ْير ِ االله ّ ِ ف َم َن ِ اض ْ ط ُر َّ غ َير ْ َ ِ نز ِ ي ِر ب َاغ ٍ و َ لا َ ٍ ع َاد ف َلا إ ِث ْ َم
ع َل َي ْه ِ إ ِن َّ االله ّ َ غ َف ُور ٌ ر َّ ح ِ ي ٌم ‏}البقرة ١٧٣
٦٩
.
وقال تعالى:‏ ‏{ق ُل لا َّ أ َج ِ د ُ في ِ م َا أ ُو ْ ح ِ ي َ إ ِلي َ َّ مح ُ َر َّ ما ً ع َلى َ ط َاع ِ م ٍ ي َط ْع َم ُه ُ إ ِلا َّ أ َن ي َك ُون َ م َي ْ َتة ً أ َو ْ د َما ً م َّس ْ ف ُوحا ً أ َو ْ لح َ ْم َ خ ِ نز ِ ي ٍر
ف َإ ِن َّه ُ ِ ر ج ْ س ٌ أ َو ْ ف ِ س ْ قا ً ِ أ ُه ل َّ ل ِ غ َ ْير ِ االله ّ ِ ِ ب ِه ف َم َن ِ اض ْ ط ُر َّ غ َير ْ َ ب َاغ ٍ و َ لا َ ٍ ع َاد ف َإ ِن َّ ر َ ب َّك َ غ َف ُور ٌ ِ َّرحي ٌم ‏}الأنعام‎١٤٥‎ .
س‎٣‎ _ هل يجوز للأسير أكل طعام المشركين الذي يهبونه في أعيادهم ?
لا يجوز للأسير ولا غيره من المسلمين أن يأكل من طعام الكفار الذي يصنعونه في أعيادهم كان مذبوحا ً أو غير
مذبوح.‏
قال ابن القيم رحمه االله تعالى : ) قال حنبل سمعت أبا عبد االله"‏ الإمام أحمد"‏ قال لا بأس بذبيحة أهل الكتاب إذا
أهلوا الله وسموا عليه قال تعالى ) ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم االله عليه)‏ والمسلم في قلبه اسم االله .