DET SYNLIGE OG DET USYNLIGE MENNESKE - Visdomsnettet
DET SYNLIGE OG DET USYNLIGE MENNESKE - Visdomsnettet
DET SYNLIGE OG DET USYNLIGE MENNESKE - Visdomsnettet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
8. KAPITEL<br />
DEN OPADGÅENDE UDVIKLINGSKURVE<br />
Før der tages fat på en mere detaljeret forklaring, må der endnu engang henvises<br />
til 4. planche. Husk at de farvede figurer, der udgør størstedelen af diagrammet,<br />
viser monaden på forskellige stadier af opstigningen. På vejen nedad − der er vist i<br />
kolonnen i diagrammets venstre side − samler den simpelthen planernes forskellige<br />
stoftyper omkring sig. Den udvikler dette stof ved at tilpasse og vænne det til at<br />
overføre vibrationer og indtryk, idet den samtidig selv erhverver sig evnen til hurtigt<br />
at modtage og reagere på indtrykkene på de forskellige planer. Men når den er<br />
nået til det laveste punkt i nedstigningen i stoffet og begynder på sin imponerende<br />
evolutionære opstigning mod guddommelighed, bliver dens opgave en anden. Nu<br />
skal den udvikle sin bevidsthed fuldt ud på de forskellige planer. Den skal lære at<br />
beherske de legemer, som den danner af planernes stof, og den skal bruge dem som<br />
redskaber, sådan at de ikke alene fungerer som budbringere til sjælen af indtryk<br />
udefra, men også som udtryksmidler for sjælen på de forskellige planer.<br />
For at opfylde denne opgave begynder monaden med det laveste stof, for selvom<br />
dette stofs vibrationer er de langsomste og groveste, så er de samtidig de svageste<br />
eller de mindst gennemtrængende, og derfor er de letteste at beherske. Det er<br />
forklaringen på, at selvom mennesket er i besiddelse af adskillige højere principper<br />
i mere eller mindre latent tilstand, er det alligevel i lange tidsrum kun fuldt bevidst<br />
i sit fysiske legeme. Derefter udvikler det langsomt og gradvis bevidstheden i<br />
astrallegemet, mens det først bliver bevidst i mentallegemet på et endnu senere<br />
udviklingstrin.<br />
I 4. planche ser man, at de enkelte naturriger er markeret med et specielt farvet<br />
bånd. Bemærk at mineralrigets farvede bånd kun er udviklet i hele sin bredde i<br />
den del af det, der repræsenterer den tætteste del af det fysiske plan. Den del, der<br />
svarer til det fysisk-æteriske stof, bliver gradvis smallere, efterhånden som den<br />
nærmer sig de højere planer. Det angiver selvfølgelig, at i mineralriget er sjælens<br />
herredømme over den højere del af det æteriske stof endnu ikke helt udviklet. Læg<br />
også mærke til, at der er en lille rød spids. Den viser, at en del af bevidstheden<br />
allerede fungerer gennem astralt stof. Det betyder, at en smule begær allerede<br />
kommer til udtryk.<br />
Mange vil synes, at det er underligt at tale om begær i forbindelse med mineralriget.<br />
Men enhver kemiker ved, at der i den kemiske affinitet findes en grundlæggende og<br />
meget klar tilkendegivelse af forskellige elementers tiltrækning til visse stoffer. Og<br />
det er ganske enkelt begærets ophav. Ét element er så stærkt tiltrukket af at være<br />
sammen med et andet, at det − for at opnå dette − øjeblikkelig forlader enhver<br />
anden substans, som det er forbundet med. Det er faktisk ved hjælp af kendskabet<br />
til elementernes sym- og antipatier, at man skaber forskellige luftarter efter behov.<br />
Ilt og brint er for eksempel kombineret i vand, men hvis vandet tilsættes natrium, vil<br />
man se, at ilt foretrækker natrium frem for brint. Den forlader omgående brint for<br />
at gå i forbindelse med natrium. I stedet for vand får man nu en kemisk forbindelse,<br />
der kaldes natriumhydroxyd, og den frigjorte brint slipper væk. Hvis man kommer<br />
zinkfilspåner i fortyndet saltsyre − som er brint forbundet med klor − ser man, at<br />
kloret begynder at skille sig ud fra brinten for at forbinde sig med zinken. Tilbage<br />
bliver zinkklorid, mens brinten afgives og kan opsamles. Man vil således se, at der<br />
er logiske grunde til at tale om begær i mineralriget.<br />
26