Vi vil Mo også gerne have oplevelser ² en optimering af ...

5.1. Optakt
Produktspeciale i Oplevelsesøkonomi, E’11/F’12
Lone Daubjerg (20062512) & Nana Nielsen (20062071)
Blinde og svagtseende, der på utallige områder føler sig som medlemmer af en ekskluderet og
marginaliseret gruppe, søger oplevelser lige såvel som alle andre. Én af vores respondenter har
således italesat det problem, vi centrerer os om i nærværende speciale: ”[V]i kan jo ikke gøre for, vi
ikke kan se. Og vi vil jo også godt have oplevelser lige så vel som alle andre mennesker” (CO, 19.10.11). I
respondentens formulering ligger det implicit, at der eksisterer nogle barrierer, der gør, at man
som blind eller svagtseende må gå meget igennem for simpelthen at nå disse oplevelser. Det
primære formål med den kommende analyse er derfor at undersøge, hvorledes man kan
transcendere denne situation – traditionen. Analysen præsenterer og bearbejder de indsigter, og
altså problematikker, der ligger til grund for specialets problemstilling. For på bedste vis at
reflektere over de i øjeblikket oversete potentialer, designløsningen skal bygges op omkring, vil
problematikkerne blive gennemarbejdet i lyset af vores teoretiske fundament. Derudover vil vi i
arbejdet med problematikkerne også benytte os af udvalgte kulturelle strategier, der følgeligt vil
blive introduceret og uddybet efterhånden som de anvendes i analysen.
5.1.1. Kulturelle strategier som analytisk greb
Når vi i oplevelsesøkonomiens skær ser på det moderne menneskes identitet og forbrug, bevæger
vi os inden for nogle forskellige modi, også kaldet kulturelle strategier. Disse kulturelle strategier, der
vil spille en central rolle i analysen, er identificeret og navngivet af Dorthe Refslund Christensen
og Britta Timm Knudsen 21 og er: Mytologisering, autentificering, relationering, ritualisering samt
intensivering. Det helt centrale er, at der i mødet mellem individet og et eller flere af disse modi sker
en betydningsproduktion, hvormed den situation, individet befinder sig i, bliver til en oplevelse.
Strategierne er ikke kun intentionalitet, men også diskurser og praksisser, hvorfor de både er
synlige for et kulturanalytisk blik samt værktøjer for kulturproducenter. I nærværende speciale har
vi derfor både haft strategierne for øje i forbindelse med at analysere på målgruppens situation og
livsverden, og anvender dem som værktøjer i forbindelse med produktudviklingen.
De kulturelle strategier, vi særligt designer for og altså abonnerer stærkest på i forbindelse med at
opnå formålet med interventionen, er: intensivering, relationering, mytologisering og autentificering. At det
netop er disse skyldes på den ene side de tematikker, vi har identificeret omkring målgruppens
kulturforbrug og -forhold, og på den anden side de mangler, der har vist sig i de eksisterende
kulturtilbud til målgruppen.
21 Præsenteret i forbindelse med undervisningsforløbet i ”Kulturelle strategier i oplevelsesøkonomien” på
Oplevelsesøkonomi, Aarhus Universitet, efteråret 2010
Side 50 af 104