Ændrede familiesammenføringsregler, 2009 - Danner

som havde taget en universitetsgrad, og de andre fyre, de fleste,
nåede ikke engang gymnasiet … og det skulle ikke være sådan
én, det var jeg ret sikker på. Så jeg havde faktisk ikke ret mange
muligheder [ud over ægteskab med en fra Pakistan] (Malika,
kvinde med pakistansk minoritetsbaggrund).
Denne unge kvinde påpeger, at hun i Danmark ikke umiddelbart kunne
finde mænd med samme etniske baggrund, som var lige så veluddannede
som hende selv. Vi har i de senere år set, at kvinder med etnisk minoritetsbaggrund
uddanner sig til et stadigt højere niveau, og at de i dag i
gennemsnit er bedre uddannede end de unge minoritetsmænd (Tranæs,
2008). Eftersom kvinder ofte søger ægtefæller med et uddannelsesniveau,
der er på niveau med, eller højere, end deres eget (Christoffersen, 2004),
vanskeliggør denne udvikling, at unge fra samme etniske minoritetsgruppe
danner par med hinanden (Gonzalez-Ferrer, 2006).
Et andet forhold, der også kan være med til, at et begrænset antal
af herboendes etniske minoriteters ægteskaber med hinanden, handler
om, at de to køn i nogle tilfælde kan have forskellige syn på kønsroller.
Ifølge vores interviewmateriale ønsker nogle etniske minoritetsmænd
således ikke at gifte sig med herboende kvinder fra samme etniske gruppe,
som de anser for værende for påvirkede af dansk levevis. En marokkansk
mor fortalte fx om en af sine sønner, som havde sagt, at han ikke
ville gifte sig af kærlighed. Det mente han var…
… alt for besværligt. Han vil have en pige fra Marokko, som vil
gå hjemme, som det sig hør og bør … Han har en pige i kikkerten
og gør klar til at flytte til Sverige … Han siger, at han ikke vil
leve [ligesom] hans brødre [der var gift med herboende marokkanske
kvinder]. Han vil ikke gå på arbejde og komme hjem og
vaske tøj. Han vil have en kone, der skal passe hjemmet (Amina,
marokkansk mor).
Dermed ønsker denne søn ikke at gifte sig med en etnisk minoritetskvinde
opvokset i Danmark, men prioriterer i stedet at finde en i forældrenes
oprindelsesland. Tilsvarende udtrykte nogle etniske minoritetskvinder,
at de ikke ønsker at gifte sig med herboende unge mænd med
etnisk minoritetsbaggrund. For eksempel fortæller denne pige, at hun
mener sådanne drenge kan være dobbeltmoralske – hun ser et modsæt-
73