Untitled

50
6. en usikker (og sikkert senere) forbindelse med hedenske fester, som bl.a. afspejles
af Josefus og de senere rabbinere,
7. en mulig propaganda mod hasmonæerne som foretrak at kalde festen "dagene for
indvielsen af altret".
Hvis brevene, som jeg ser det, er fulde af propaganda, er påmindelsen af denne fest et godt
påskud for propagandaen. Festens formål er jo netop at fejre, at templet på ny er helligt og
brugbart og sætter derved implicit spørgsmålstegn ved Leontopolis´ fortsatte legitimitet.
Jeg vil i behandlingen af Ep. 2 igen komme ind på disse "dages" betydning.
'HONRQNOXVLRQ IRU (S
Jeg har argumenteret for, at Ep.1 og epitomeet er blevet til på samme tid i samarbejde
mellem en oprindeligt hebraisk eller aramæisk talende person, der skrev brevet og bestilte
epitomeet af en græskkyndig person. Jeg har som et gennemgående tema fokuseret på,
hvorvidt der var tale om propaganda rettet imod Leontopolis i Ep.1 og svaret bekræftende
herpå.
Hvad implicerede propagandaen da, og hvad var formålet med den:
1. Fejr disse dage i Leontopolis i jeres (ringere) tempel men anerkend Jerusalems
overhøjhed og autoritet (bl.a. til at diktere denne form for fester).
2. Kom og fejr disse dage i Jerusalem (men behold i øvrigt jeres tempel) sammen med
os, – Jerusalem er genudvalgt, og det er hér, der nu skal holdes fest.
3. Jøderne generelt skal forlade Leontopolistemplet og vende tilbage til kulten i
Jerusalem. Jerusalem er udvalgt, og det er kun hér/også hér Gudvelbehagelig kultus
foregår.
4. Jøderne generelt, men særligt den oniadiske ypperstepræstefamilie, bør tage ansvaret
for Jerusalems ulykker på sig og anerkende de mange tegn på, at Gud igen har
udvalgt sig Jerusalem. Gør krav på jeres ret til embedet, thi denne ret har
hasmonæerne ikke. Jeres hjemvenden vil forårsage fuldbyrdelsen af templets
hellighed 280 .
Under alle omstændigheder er der ikke noget, der tyder på, at propagandaen er
"antioniadisk", og jeg foreslår derfor som en mere dækkende betegnelse: "propaganda stilet
til oniaderne".
Hvilken af disse ovennævnte muligheder, der var tale om skal jeg vende tilbage til, når jeg
har behandlet Ep.2, der muligvis kaster et forklaringens lys over Ep.1.
280 Se kapitlet "Når jøderne vender hjem!"