Mormons Bog – Elevens hæfte (Religion 121-122) - The Church of ...

efterkommerne af det gamle Israel, som har mistet deres
sande identitet.
Profeten Zenos, som Jakob
citerer i Mormons Bog
sammenligner denne indsats
med det arbejde, som
udføres af arbejderne, der
beskærer og poder vingården
og indsamler dens
frugt for sidste gang. Zenos
sammenligner Frelseren
med vingårdens Herre,
som siger til sine tjenere:
›Kom, lad os derfor arbejde af alle vore kræfter denne
sidste gang, for se, enden nærmer sig, og dette er den
sidste gang, jeg vil beskære min vingård‹ ( Jakob 5:62).
I er kommet til jorden i en tid, hvor grundlaget for
dette store værk er blevet lagt. Evangeliet er blevet
gengivet for sidste gang. Kirken er blevet oprettet i
næsten hver eneste del af verden. Vejen er banet for at
de sidste dramatiske ting kan finde sted. I vil spille en
vigtig rolle. I er blandt de sidste arbejdere i vingården.
Dette er det åg, der er lagt på jeres skuldre. Dette er
den gerning, til hvilken I er udvalgt« (se Den danske
Stjerne, okt. 1983, s. 60).
Jakob 6:10. »Sø af ild og svovl«
• Udtrykket »sø af ild og svovl« nævnes flere gange
i skrifterne (Åb 19:20; 20:10; 2 Ne 9:16, 19, 26; 28:23;
Jakob 3:11; 6:10; Mosi 3:27; Alma 12:17; 14:14; L&P
76:36). Denne vending anvendes almindeligvis enten
til at beskrive det sted, der venter de mennesker, der
ikke har omvendt sig efter dommen eller den mentale
smerte, som er forbundet med synd.
Som omtale af det sted, der venter dem, der har udskudt
deres omvendelse, siger nutidig åbenbaring: »[De onde]
er dem, der skal gå bort til søen af ild og svovl sammen
med Djævelen og hans engle« (L&P 76:36).
Som beskrivelse af den mentale smerte har profeten
Joseph Smith (1805-1844) sagt: »Et menneske er sin
egen plageånd og sin egen fordømmer. Derfra stammer
udtalelsen: De skal få deres lod i søen, der brænder med
ild og svovl. Skuffelsens pinsel i menneskets sind er lige
så heftig som en sø, der brænder af ild og svovl« (History
of the Church, 6:314).
Jakob 7:2, 4, 7
Hvilke argumenter og metoder benyttede
Sherem sig af? Hvilke versioner af de samme
argumenter og metoder ser vi i dag?
Jakob 7:1-23. Sherem, antikrist
• Jakob 7 introducerer os for den første antikrist i
Mormons Bog (se kommentar til Alma 30:6 på s. 205).
Sherem brugte ligesom andre, der fulgte, »overtalelseskraft«
og smigrende ord for at overbevise folket om at
»der ikke skulle komme nogen Kristus« ( Jak 7:2, 4).
Præsident Ezra Taft Benson (1899-1994) belærte om,
at et af de vigtigste formål med Mormons Bog er at
hjælpe os til at skelne mellem sandhed og vildfarelse
og afsløre motivet hos mennesker som Sherem:
»Mormons Bog afslører Kristi fjender. Den gør falske
lærdomme til skamme … Den styrker de ydmyge Kristi
tilhængere mod den ondes anslag, planer og lære i vor
tid. De former for frafald, der findes omtalt i Mormons
Bog, ligner dem, vi kender i dag. Gud har med sin
vidunderlige forudviden udformet Mormons Bog på en
sådan måde, at vi kan se fejlen og vide, hvordan vi skal
bekæmpe falske uddannelsesmæssige, politiske, religiøse
og filosofiske opfattelser i vor tid« (se Den danske
Stjerne, aug. 1975, s. 43).
Jakob 7:2-4. Sådan undgår vi at blive bedraget
• Præsident Ezra Taft Benson forelagde disse tre
spørgsmål, som vi kan stille os selv for at undgå at
blive bedraget:
»1. Hvad siger standardværkerne om det? …
Jakob 5-7
Brigham Young sagde, at Mormons Bog var skrevet i
hans hjerte og det hjalp ham uden tvivl til ikke at lade
sig bedrage …
2. Det andet råd lyder: Hvad siger de sidste dages præsidenter
for Kirken om emnet – især den nuværende
præsident? …
121