Mormons Bog – Elevens hæfte (Religion 121-122) - The Church of ...

• Esajas’ kald til at tjene kom på et tidspunkt, hvor
Judas og Israels magt og velstand var aftagende. Nordriget
Israel (Efraim) havde dannet alliance med Syrien
for styrke og beskytte sig imod det koloniserende assyriske
imperium. Da Juda nægtede at indgå i alliancen,
angreb Israel og Syrien Juda (se 2 Ne 17:1).
Esajas blev tilskyndet til at advare Akaz, Judas konge,
mod at indgå politiske alliancer på vegne af Juda for
at forsvare sit folk, men Akaz afviste Herrens advarsel
(se 2 Kong 16:7-20). Akaz indgik en aftale med assyrerkongen,
Tiglat-Pileser, og Juda blev en vasalstat,
som underkastede sig Assyrien for at få beskyttelse
mod Syrien og Israel. Assyrien opslugte dog gradvist
de små kongeriger. Først faldt Damaskus (Syrien) i
732 f.Kr., så Samaria (Israel) i 722 f.Kr. og tilmed blev
hele Juda, bortset fra Jerusalem, løbet over ende af
assyrerne i 701 f.Kr.
Som med mange andre af Esajas’ profetier, blev visse
af dem opfyldt, mens han levede (se 2 Kong 16-18),
som det ses i historien om det gamle Israel og Juda.
En nøje gennemlæsning af 2 Nefi 17-24 (se også Es
7-14) tillige med kapiteloversigterne lærer os, at Esajas’
profetier også angår Herrens, Jesu Kristi andet komme
og den dom, der skal gå forud for denne skønne og
imødesete begivenhed.
• Ældste Dallin H. Oaks fra De Tolv Apostles Kvorum
kommenterede de »mange forskellige opfyldelser«
af Esajas’ profetier hos senere generationer og den
rolle Helligånden spiller for at forstå vigtigheden af
dem: »Esajas’ Bog indeholder adskillige profetier, som
kan opfyldes på mange måder. En af dem synes at
vedrøre folket på Esajas’ tid og eller omstændigheder,
der gjaldt den næste generation. En anden betydning,
ofte symbolsk, synes at vedrøre begivenheder i tidens
midte … Endnu en anden betydning eller opfyldelse
af den samme profeti synes at henvise til begivenhederne
omkring Frelserens andet komme. Det faktum,
at mange af disse profetier kan have forskellige betydninger,
understreger vigtigheden af, at vi søger Helligåndens
åbenbaring for at forstå dem« (se Ensign,
jan. 1995, s. 8).
2 Nefi 17:2. Davids hus
• I 2 Nefi 17:2 henviser »Davids hus« til kong Akaz, en
efterkommer af kong David og arving til Judas trone.
• Syrien havde indgået et forbund med Efraim, Nordriget
Israel.
• Udtrykket »hans hjerte skælvede« viser, at Akaz og
hans folk blev bange, da de hørte, at Syrien og Efraim
havde indgået en alliance.
2 Nefi 17:3. Møde ved Øvredammen
• Navnet på Esajas’ søn Shearjashub betyder »denne
rest skal vende tilbage« (se 2 Ne 20:21-22; Es 7:3a).
• Den vandledning, der omtales i 2 Nefi 17:3 er en
akvædukt. Akaz har måske beset byens vandforsyning
i tilfælde af en belejring under en krig.
• Valkerens plads var et sted, hvor tøjet blev vasket.
2 Nefi 17:4. »Rygende fakkelstumper«
• Beskrivelsen af kongerne Resin og Peka i 2 Nefi
17:4 som »rygende fakkelstumper« er et billede på en
udbrændt fakkel eller på, at de har brugt deres styrke.
Og Resin og Peka viste sig at være kraftesløse og blev
snart knust af Assyrien.
2 Nefi 17:6. »Imod Juda«
• At plage betyder at irritere eller pine.
2 Nefi 17-24
• Udtrykket »bryde ind« antyder at Syrien og Efraim
ville prøve at tvinge sig vej ind i Jerusalem.
• Syrien og Efraim udvalgte Tab’als søn som deres
mand og konge i Jerusalem.
2 Nefi 17:8. »Efraim [skal] knuses«
• En snes er lig med 20. Derfor betyder »tre snese og
fem år« 65 år.
• Nordriget, Israel, blev belejret af Assyrien i 722 f.Kr.
og mange af indbyggerne (i dag kendt som Israels tabte
stammer) blev ført bort. Tilfangetagne fra andre lande
blev forflyttet i området og giftede sig med tiden med
de tilbageblevne israelitter og blev kendt som samaritanerne.
»Efraim [skal] knuses« skete som profeteret, inden
for et tidsrum af 65 år var Efraim væk.
79