Mormons Bog – Elevens hæfte (Religion 121-122) - The Church of ...

Kapitel 4
• Profeten Joseph Smith forklarede, at ikke alene
kunne Laman og Lemuel i lige så høj grad vide det,
som Nefi og hans far vidste, og at dette princip også
gælder os: »Kunne vi alle finde sammen med ét hjerte
og ét sind i fuldkommen tro, kunne sløret lige så godt
sønderrives i dag som i næste uge eller på noget andet
tidspunkt« (se Joseph Smiths lærdomme, udv. Joseph
Fielding Smith, 1970, s. 9).
»Gud har ikke åbenbaret noget til Joseph, som han
ikke vil åbenbare for de tolv, og endog det mindste
medlem af kirken kan vide og kende alt så hurtigt,
som han er i stand til at tage det« (Profeten Joseph
Smiths lærdomme, s. 176).
1 Nefi 15:12-13. Jøder og ikke-jøder
• Vi læser ofte om jøderne og ikke-jøderne i Mormons
Bog. Undertiden er det svært at forstå, hvem
teksten er henvendt til. Ældste Bruce R. McConkie fra
De Tolv Apostles Kvorum kom med følgende vejledning
til den udfordring: »Både Lehi og Nefi opdelte
hele menneskeheden i to lejre, jøder og ikke-jøder.
Jøder var enten indbyggere i kongeriget Juda eller
deres efterkommere; alle andre blev betragtet som
ikke-jøder. Vi er således de ikke-jøder, som skriften
taler om; vi er dem, der har modtage evangeliets
fylde, og vi skal bringe det til lamanitterne, som er
jøder, fordi deres forfædre kom fra Jerusalem og kongeriget
Juda« (A New Witness for the Articles of Faith,
1985, s. 556).
Ældste McConkie nævnte også én ikke-jøde, som
spillede en stor rolle i genoprettelsen: »Joseph Smith
… var den ikke-jøde, gennem hvilken Mormons Bog
fremkom og medlemmerne af Jesu Kristi Kirke af Sidste
30
Dages Hellige … er de ikke-jøder, som skal føre frelse
til lamanitterne og til jøderne« (The Millennial Messiah,
1982, s. 233).
1 Nefi 15:13-16. Gengivelsen af evangeliet i de
sidste dage
• Præsident Gordon B. Hinckley forklarede den
historiske betydning af genoprettelsen: »Mine brødre
og søstre, forstår I, hvad vi har? Erkender I vores plads
i det store drama i menneskehedens historie? Dette
er brændpunktet for alt det, der er gået forud. Dette
er genoprettelsens tid. Dette er genoprettelsens dage.
Dette er tidspunktet, hvor mennesker fra hele jorden
kommer til Herrens hus’ bjerg for at søge og lære om
hans veje og gå på hans stier. Dette er sammenlægningen
af alle de århundreder, der er gået siden Kristi
fødsel indtil denne nutidige og vidunderlige dag« (se
Liahona, jan. 2000, s. 89).
1 Nefi 15:12-20. Israels indsamling
• For yderligere information om indsamlingen af Israel
henvises til »Israels indsamling« i tillægget (s. 403).
1 Nefi 15:24. Guds ord og de brændende pile
• Præsident Ezra Taft Benson talte om velsignelsen
ved at have Guds ord i vores besiddelse. Det vil ikke
alene føre til store velsignelser, men vil give os styrke
til at stå fast trods fristelser: »I sin drøm så Lehi en
jernstang, som førte gennem et tåget mørke. Han så, at
dersom mennesker holdt fast i jernstangen, kunne de
undgå floder af snavs, undgå forbudte stier og slippe
for at vandre på fremmede veje, der fører til fortabelse.
Senere forklarede hans søn, Nefi, hvad jernstangen
symboliserer. Da Laman og Lemuel spurgte: ›Hvad
betyder jernstangen?‹ svarede Nefi: ›Det var Guds ord,
og [bemærk forjættelsen] at den, der ville lytte til Guds
ord og ville holde fast ved det, de skulle aldrig fortabes,
ej heller kunne modstanderens fristelser og brændende
pile overvælde dem, så de blev blinde, og føre dem bort
til undergang‹ (1 Ne 15:23-24). Ikke alene vil Guds ord
føre os til frugten, som er mere ønskværdig end nogen
anden, det er i og ved Guds ord, at vi kan finde styrken
til at modstå fristelse, kraften til at forpurre Satans og
hans medhjælperes værk« (se »Ordets magt«, Stjernen,
aprilkonferencen 1986, s. 81-82).