Mormons Bog – Elevens hæfte (Religion 121-122) - The Church of ...
Mormons Bog – Elevens hæfte (Religion 121-122) - The Church of ...
Mormons Bog – Elevens hæfte (Religion 121-122) - The Church of ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kapitel 9<br />
gerninger har været tilsølethed, må de selv nødvendigvis<br />
være tilsølede; og hvis de er tilsølede, må det<br />
nødvendigvis være sådan, at de ikke kan bo i Guds<br />
rige‹ (1 Ne 15:33, fremhævelse tilføjet). Moroni siger:<br />
›Den, der er tilsølet, skal forblive tilsølet; og den, der er<br />
retfærdig, skal forblive retfærdig‹ (Morm 9:14, fremhævelse<br />
tilføjet, se også Åb 22:11-12;2 Ne 9:16; Alma 41:13;<br />
L&P 88:35). Det samme gælder for ›selvisk‹ eller ›ulydig‹<br />
eller en hvilken som helst anden personlig egenskab,<br />
der er uforenelig med Guds krav. Alma henviser til de<br />
ugudeliges ›tilstand‹ ved den endelige dom og forklarer,<br />
at hvis vi bliver fordømt af vore ord, vore gerninger<br />
og vore tanker, bliver vi ikke ›fundet uplettede … og i<br />
denne forfærdelige tilstand vil vi ikke turde at se op til<br />
vor Gud‹ (Alma 12:14)« (Liahona, nov. 2000, s. 32).<br />
• Præsident Gordon B. Hinckley brugte pornografi<br />
som eksempel til at undervise om dette princip, da han<br />
sagde: »Lad enhver, som<br />
måtte være i dette ondes<br />
klør, gå på knæ i sit kammer<br />
og lukke sin dør og<br />
der bønfalde Herren om<br />
hjælp til at slippe fri fra<br />
dette onde uhyre. Ellers<br />
vil denne skamplet fortsætte<br />
gennem hele livet<br />
og endog ind i evigheden.<br />
Jakob, Nefis bror, sagde: ›Og det skal ske, at når alle<br />
mennesker er overgået fra denne første død til livet, i<br />
og med at de er blevet udødelige … de, der er retfærdige,<br />
forbliver retfærdige, og de, der er tilsølede, forblive<br />
tilsølede‹ (2 Ne 9:15-16)« (Liahona, nov. 2004, s. 62).<br />
2 Nefi 9:18. »Udholdt verdens kors«<br />
• Ældste Neal A. Maxwell (1926-2004) fra De Tolv<br />
Apostles Kvorum kom med følgende udlægning af ordet<br />
kors: »Hvad er ›verdens kors‹? Vi kan ikke vide det med<br />
sikkerhed, men billedsproget antyder at bære det kors,<br />
man har fået pålagt af verden, ligesom Jesus gjorde;<br />
der kan være forfølgere og tilskuere, som ikke træder<br />
hjælpende til, og kirkemedlemmet, som udskiller sig (og<br />
måske hører for det) vakler alligevel ikke, når han bliver<br />
beskyldt eller hånet for noget af folk, som ønsker at gøre<br />
ham til skamme, for han har ingen grund til at skamme<br />
sig« (Wherefore, Ye Must Press Forward, 1977, s. 110).<br />
64<br />
2 Nefi 9:20. Gud »kender alt«<br />
• Forelæsninger om troen forklarer os, hvorfor Guds<br />
alvidenhed er nødvendig: »Uden kundskab om alt,<br />
ville Gud ikke være i stand til at frelse nogen del af<br />
sine skabninger; for det er formedelst den kundskab,<br />
han har om alt, fra begyndelsen til enden, at han kan<br />
give sine skabninger den forståelse, hvorved de bliver<br />
delagtige i det evige liv; og dersom det ikke var for det<br />
begreb, som findes hos menneskene om, at Gud har al<br />
kundskab, ville det være umuligt for dem at udøve tro<br />
på ham« (4:11).<br />
• Ældste Neal A. Maxwell forklarede, at Gud nødvendigvis<br />
må kende til alt for at kunne fuldende sit værk<br />
nemlig at tilvejebringe vores udødelighed og evige liv:<br />
»De, som forsøger at nedtone Guds alvidenhed forstår<br />
ikke, at han ikke har behov for at undgå kedsomhed<br />
ved at lære nye ting. Eftersom Guds kærlighed også er<br />
fuldkommen, er der rent faktisk guddommelig fryd i ›et<br />
evigt kredsløb‹ som for os, kan virke som ren rutine og<br />
gentagelse. Gud henter sin store og vedvarende glæde<br />
og herlighed ved at øge og fremme sine skabninger, og<br />
ikke i nye intellektuelle erfaringer.<br />
Der er derfor en enorm forskel på en alvidende<br />
Gud og på den falske opfattelse, at Gud er en slags<br />
superpr<strong>of</strong>essor og stadig søger efter yderligere<br />
sandheder og livsvigtige opdagelser. Var det sidste<br />
tilfældet, kunne Gud jo til enhver tid opdage en ny<br />
sandhed, som han ikke tidligere var bekendt med, der<br />
ville ændre, formindske eller undergrave visse af de<br />
sandheder, som han hidtil havde kendt til. Pr<strong>of</strong>eti ville<br />
være den rene spådom. Forudsætninger vedrørende<br />
opnåelse af frelse ville skulle laves om. Men heldigvis<br />
for os er hans frelsesplan evigtgyldig igangværende <strong>–</strong><br />
og ikke konstant genstand for ændringer …<br />
Vi har i sandhed alle brug for at vide, at Gud er alvidende!«<br />
(All <strong>The</strong>se Things Shall Give <strong>The</strong>e Experience,<br />
1979, s. 14-15, 21).<br />
2 Nefi 9:21-24. Alle kan blive frelst<br />
• Præsident Brigham Young (1801-1877) talte om Frelserens<br />
indsats for at frelse menneskeheden: »Dette er<br />
frelsesplanen. Jesus vil aldrig ophøre sit arbejde, indtil<br />
alle har fået mulighed for at nyde et rige i hans Faders<br />
boliger, hvor der er mange riger og mange grader af