Claudia Breitbarth Johann Beer: Der Verliebte Europäer

Frauenzimmers erscheinen. Obwohl die Stilmittel der Eloge rhetorisch vorbildlich befolgt
werden, kippt die Aussage oft ins Komische, wenn etwa die sächsische Aussprache als
lieblich bezeichnet wird, auch wenn man durch diese kaum etwas verstehen kann:
Durch ihre liebliche Ausrede ist unsere teutsche Muttersprache in Auffnehmen gebracht worden/ welche sich
auch iederzeit MAINTENIren/ und keiner selbige recht begreifen kann/ wofern ihm nicht das Glück günstig/
zum öfftern mit ihnen zu CONVERSIren/ worinnen sie denn sonderlich von Liebes=Sachen zu DICURIren so
EXERCIret/ daß sie auch denen geübtesten Liebhabern subtile Fragen vorlegen können. (Verliebter Europäer,
hinfort so: VE S. 12, 2-7)
Ebenfalls über das Lob der Leipzigerinnen lässt sich das eigentliche Publikum erkennen. Es
handelt sich dabei um Nicht-Adlige, denn über die Zielgruppe der Schmeicheleien wird
gesagt:
In Summa/ Ihre Schönheit MERITIret in Wahrheit nicht allein von ihres gleichen geliebet/ sondern auch von
hohen Standes=Personen verlanget zu werden/ indem in denen allervollkommensten Leibern die alleredlesten
Seelen wohnen. Denn die Schönheit CONSIDERIret mit nichten den Stand/ weil selbige mehrentheils der Zweck
zu lieben/ und die Tugenden der Geburt bey weiten vorzuziehen. (VE S. 11, 24-29)
Andreas Solbach erkennt in der Hervorhebung der Schönheit als einzigen Vorzug die Ironie
des Autors, denn obwohl viele Werke Beers den Gedanken einer standesübergreifenden
meritorischen Egalität aufgreifen, stehe hier das klassische Ziel von Beers Satire – die
Ehrsucht und das Streben nach Standeserhöhung besonders bei Frauen – im Mittelpunkt. 46
Doch gesteht er dem Autor zu, dass er diesmal sehr subtil vorgehe und noch mit der Zuschrift
und dem Romanbeginn sein weibliches Publikum für sich zu gewinnen suche, das er ja in den
anderen misogynen Schriften schon stark genug direkt attackiert hatte. 47
Sowohl die Klarstellung eines nicht-adligen Publikums, als auch die in der Zuschrifft
mehrfach erwähnten galanten Umgangsformen (auch explizit: „galanden Freundligkeit“)
geben zu verstehen, dass es sich nicht um einen höfischen Liebesroman handeln kann.
Außerdem werden die Aktualität des Beschriebenen und die Wahrhaftigkeit hervorgehoben:
Hiermit versichere ich [...] daß gleich wie Alexander eine Person/ welche annoch am leben/ aber umb gewisser
Ursachen willen billich verschwiegen wird/ also ist keine Historie allhier gedacht worden/ welche sich nicht so
wol in als auserhalb Teutschland zugetragen/ aber doch mit veränderten Umbständen erzehlet werden. (VE S.
12, 18-24)
46 „So ergibt ein erster Überblick über die rezeptionssteuernden Hinweise, die der Text selbst liefert, ein
kompliziertes Bild: Der Roman wird als Liebesgeschichte ausgegeben, die dem Ruhm der Leipzigerinnen
gewidmet ist, während der verdeckte Hintergrund eine ironische Satire der unmoralischen und geltungssüchtigen
Sächsinnen indiziert, die zudem nicht frei von persönlicher Ranküre zu sein scheint.“ Solbach 2003, S. 219.
47 „Anders als in den vorangegangenen und zum Teil parallel entstehenden misogynen Schriften wählt der Autor
im Verliebten Europäer einen vollständig veränderten Ausgangspunkt seiner Satire, indem er sich vom
diegetisch-monologischen Darbietungsstil zu lösen versucht und die zu kritisierenden Handlungen und
Haltungen nicht frontal attackiert, sondern als Kontrafaktur richtigen Verhaltens einführt.“ Solbach 2003, S. 220.
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