Abt Wilhelm von Hirsau und die St. Georgener Klostergründung

Religion, weil bei der Bestellung der Bischöfe entweder der leere Adel [der Kandidaten] erwogen
wird oder die Macht des Reichtums eindringt, in keiner Weise [aber] die Ehrwürdigkeit geistlicher
Männer berücksichtigt wird.
Ich habe auch gehört, was ich ungern sage, dass die Bischöfe und die übrigen Kirchenleiter in jenem
Land [Sachsen], wo Ihr Euch aufhaltet, ziemlich regellos leben und daher das Joch und den
Befehl der apostolischen Ermahnung, inwiefern sie können, weder lieben noch fürchten und so
lieber nach der unerlaubten Sitte des Helez durch Nachsicht mit den Untergebenen zugrunde gehen
wollen als nach der Sitte des Fines durch Bestrafung von Vergehen sich und das Volk mit
Gott zu versöhnen. Ich sage und bin besorgt, dass Ihr von Rat und Beispiel dieser [Leute] beeinflusst
werdet, damit Ihr nicht von der besagten Verfolgung der Gräuel ablasst oder erschlafft, und
dass Ihr den Zorn Gottes, der schwere Schläge zufügen kann, über Euch herausfordert.
Daher mahne ich Euch in Christus und ermahne Euch, dass weder die Furcht vor noch die Gnade
von irgendjemanden Eure Seele von der gerechtesten Liebe ablenken soll, aber Ihr mit ganzer
Eile veranlasst, den Skandal der Unzucht der Priester abzuschaffen. Die Erde ist, o weh, verschmutzt
von den Werken dieser [Leute], die in der Welt gleichsam als Vorbilder zutage treten
und sowohl durch die Tat als auch durch das Wort mit Getöse als Verkünder der Wahrheit Unzucht
treiben mit allen ihren Erfindungen, als sichtbare und laut schreiende Lehrer der ganzen
Verkehrtheit. Achtet also, Sohn, darauf und erkennt, inwieweit Ihr es an Gott und an jenem Gehorsam,
den Ihr dem Herrn Apostel schuldet, fehlen lasst, inwieweit Ihr Euch vom Gebet aller
Christgläubigen, ja sogar vom Umgang [mit ihnen] entfernt, wenn Ihr gegen solche obszönen und
bestialischen Gelüste dieser [Leute] den Riegel der strengsten Kirchenzucht nicht errichtet. Niemals
nämlich können wir anders dem der Welt drohenden Übel entfliehen, wenn wir nicht das von
solch einem Verderben gereinigte Gesicht der heiligen Kirche erblicken.
Ihr solltet auch noch hören, was der heilige [Papst] Gregor [I.] sagt: „Der lädt Schuld auf sich, der
die, die er zurechtweisen kann, nicht verbessert.“ Ebenso [Papst] Gelasius: „Es zeigt der, dass er
irrt, der die Irrenden nicht verbessert“. Ebenso derselbe: „Er soll gleichermaßen die Irrenden und
die [mit der kirchlichen Lehre] Übereinstimmenden zusammenführen.“ Ebenso anderswo: „Was
nützt es jenem, durch seine Fehler nicht befleckt zu werden, der dem, der irrt, Rat gewährt?“
Der allmächtige Gott möge Euch in den Hafen Eures Willens führen und so veranlassen, dass Ihr
auf Erden regiert, damit Ihr die unvergängliche Krone des ewigen Königreichs empfängt.
Edition: MGH. Briefe der deutschen Kaiserzeit, Bd.5, S.41ff, Nr.18. Lateinischer Brief Wilhelms
von Hirsau, überliefert in der sog. Hannoverschen Briefsammlung, datierbar auf die Jahre 1082
bis 1085. Übersetzung: BUHLMANN.
Wilhelm beschuldigte in seinem Brief zudem die wohl sächsischen Bischöfe, es mit der Kirchenreform
nicht allzu genau zu nehmen und die „Unsitten“ der ihnen unterstellten Priester
zu dulden. „Die Erzbischöfe, Bischöfe und die gesamte Geistlichkeit Sachsens“ widersprachen
daraufhin in einem Antwortschreiben „dem Hirsauer Abt“ und betonten darin ihre Übereinstimmung
mit den Zielen von Papsttum und kirchlicher Reformpartei. Nicht nur in den hier
aufgeführten zwei Briefen erscheint Wilhelm von Hirsau alles in allem als beharrlicher Repräsentant
und Zielpunkt der kirchlich-gregorianischen Reformbewegung im Investiturstreit.
Wilhelm von Hirsau und die St. Georgener Klostergründung
Im Vorwort hatten wir schon über die St. Georgener Klostergründung gesprochen, nun soll
der Beitrag des Hirsauer Abtes Wilhelm zur Stiftung der Schwarzwälder Mönchsgemeinschaft
an der Brigach genauer untersucht werden. Der St. Georgener Fundationsbericht, die
Notitiae fundationis et traditionum monasterii S. Georgii („Bericht über die Gründung des
Klosters St. Georgen im Schwarzwald und die Schenkungen daran“), berichtet ausführlich
über die Vorbereitungen zur Klosterstiftung, an der maßgeblich die Klostergründer Hezelo
(†1088) und Hesso (†1113/14) beteiligt waren.
Quelle: St. Georgener Gründungsbericht (1083 März 7 und später)
9. Etwas später, um die Nonen des März [7. März 1083], bat in Anwesenheit fast aller oben genannten
Zeugen der Herr Hezelo in Königseggwald im Gebetshaus des heiligen Georg den Gra-
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