Kunst - Buchhandlung Walther König

die uns immanente Veränderungs- und Subversionsmöglichkeiten im Hinblick
auf das Potenzial der Zukünftigkeit bieten.
1453692 18,–
PÉRET, BENJAMIN. Ich esse nicht von diesem Brot s. S. 10
DAS POTOSÍ-PRINZIP – BERLIN, HAUS
DER KULTUREN DER WELT – Wie können
wir das Lied des Herrn in fremden
Sprachen singen? Koloniale Bildproduktion
in der globalen Ökonomie. Katalog
hrsg. von Alice Creischer, Max
Jorge Hinderer & Andreas Siekmann.
Berlin/Madrid/La Paz 2010/11. Texte
von John Barker, Matthijs de Brujine,
Thomas Campbell, Alice Creischer,
Anthony Davis, Maria Galindo, Max
Jorge Hinderer, David Riff, Andreas
Siekmann, Dmitry Vorobyev u.a. 4to.
303 S. mit 130 farb., teils ganzseit. Abb.
auf Tafeln sowie 86 Textabb., brosch.
Das „Potosí-Prinzip“ erzählt die Entstehungsgeschichte
unserer modernen Gesellschaft neu – zurück zu den Wurzeln
der Globalisierung und der europäischen Moderne. So tritt eine heute
unbedeutende Stadt in Bolivien ins Blickfeld: Potosí. Von hier aus gelangten
während der spanischen Kolonialherrschaft im 16. Jahrhundert gewaltige
Mengen an mit Zwangsarbeit gefördertem Silber nach Europa und
gaben dem noch jungen Kapitalismus eine enorme Schubkraft, die auch
eine ungeheure Bildproduktion nach sich zog. Das Buch zeigt erstmals Ge -
mälde und Aquarelle des „andinen Barock“ im Dialog mitzeitgenössischen
Arbeiten von zwölf Künstlern, die eingeladen wurden, das Potosí-Prinzip
auf heutige Erfahrungen zu übertragen. Sie zeichnen den Kreislauf aus Geld
und Kunst nach und entwerfen das Bild einer globalisierten Gesellschaft,
in der das Prinzip Ausbeutung genauso vorherrscht wie am Beginn der
Moderne.
1454720 34,–
1454722 Englische Ausgabe 34,–
DIE SITUATIONISTEN. Prophetie der „Gesellschaft des Spektakels“.
Von Marion Perniola. Wien 2010. 181 S., brosch.
Die situationistische Bewegung ist immer wieder ein wesentlicher Bezugspunkt
auf der Suche nach alternativen theoretischen Konzepten. Sie kann im
Kontext der Zeitschrift „Internationale situationniste“ (1958–1969) als die radikalste
und kohärenteste Kundgebung der künstlerischen und politischen
Avantgarde im 20. Jahrhundert gesehen werden. Mario Perniola, der selbst
mit großer Aufmerksamkeit die letzte Phase der Bewegung verfolgte, berichtet
und interpretiert eine Geschichte, die zur Legende geworden ist.
1446490 20,–
SPIEGEL – MEDIUM – KUNST. Zur Geschichte des Spiegels im Zeitalter
des Bildes. Von Slavko Kacunko. München 2010. 820 S. mit 691 Abb.,
Index, Ppbd.
Mit Hilfe des Spiegels kam der Mensch nicht nur sich selbst, sondern auch
den unendlichen Fernen des Universums näher als mit irgendeinem anderen
Medium. Als Medium der Selbsterkenntnis fand der Spiegel die Grenzen sei-
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