Jus gentium methodo scientifica pertractatum / by Christian Wolff ...

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Einleitung
besuchte das "Vlagdalenen-Gymnasium in Breslau—hat Wolff sich
eingehend geáussert. Man erkennt daraus deutlich, inwiefern sie auf
seine wissenschaftlichen Neigungen mitbestimmend gewirkt haben.
Vom Rektor Gryphius, dem Sohn des Dichters, dessen Unterricht er
sonst zu rühmen weiss, bemerkt er, dass dessen Spott über die Philosophie
und die Algebra ihn eher dazu angetrieben habe, sich heimlich
mit diesen Wissenschaften zu befassen. Er vermeinte, darin die Kunst
zu sehen, um verborgene Wahrheiten zu finden und bekundete schon
damals die Neigung, wie er sagt, generalia specialibus zu abstrahiren
Bei seinen andern Lehrern, namentlich bei Pohl und bei dem Religionslehrer
Gaspar Neumann hebt er im Gegenteil hervor, wie sie
ihm gerade zur Philosophie und Mathematik Lust gemacht hátten.
So zeigte sich also schon in dem Knaben, der offenbar von grossem
Lerneifer beseelt war und sich in diesem Eifer keineswegs auf das
beschránkte, was ihm seine Lehrer beizubringen vermochten, der
Drang zu dem, was spáter den Lebensinhalt des Mannes ausmachen
sollte. Neben diesem frühen Ernst und neben diesen ausgesprochenen
Neigungen, die teilweise bedingt waren durch das Ziel, das er für
seine spátere Laufbahn gesteckt wáhnte, beobachten wir aber auch
beim Knaben schon eine Eigenschaft, die ihn persnlich kennzeichnet,
die aber auch kennzeichnend für die damalige Zeit ist, námlich eine
erstaunliche Vielseitigkeit.
Ausgangspunkt war für ihn die Theologie, in der er seinen eigentlichen
Beruf sah, da er nach dem Gelübde des Vaters sich dem
Predigtamt widmen wollte. Dem entsprachen auch seine Lebensgewohnheiten
und seine Betátigung. Er war von früh an an kirchliches
Leben gewant worden und fühlte sich durch die Predigten Neumanns
angezogen, bemerkt aber, dass, was er in der Theologie gehórt, er auch
in der Philosophie nachzuahmen versucht habe. Auch beschránkte er
sich nicht auf das, was ihm innerhalb der eigenen Konfession geboten
wurde, sondern er verkehrte auch viel mit Katholiken, weil er ihre
Religion recht kennen lernen wollte, hazte Umgang mit Jesuitenschülern
und besuchte den katholischen Gottesdienst. Auch studierte
er den Thomas von Aquin. Durch seine Kenntnisse und seine Fertigkeit
im Disputieren soll er bei afentlichen Schulakten Aufsehen erregt
haben.' Alles das stand durchaus im Einklang mit der Wahl des theologischen
Studiums.
Aber dem jungen Wolff genügte das nicht. Besonderes Interesse
hazte er daneben, wie schon angedeutet, an dem Unterricht in Logik
und Ontologie und bescháftigte sich auch mit der scholastischen
Philosophie, die ihm aber nicht zusagte. Ganz besonderen Eifer entwickelte
er aber für die Mathematik, der er sich meist privatim wid-
Ein Mitexaminand Bernd bezeugt, Wolff übertraf darin gnenenduans. alíe, so dass auch die hohen des
Rats und die Assessores der Geistlichkeit nicht wenig Vergnügen darüber bezeugten