1 Zwischen Gemeinschaft und Gesellschaft: Zur Mehrdeutigkeit des ...
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Salomon-Inseln erreichten sie um 1100 v. Tonga <strong>und</strong> Samoa, zogen weiter<br />
nach Osten <strong>und</strong> erreichten um 300 v. Ch. die Marquesas-Inseln. Von dort aus<br />
gelangten die Polynesier um 300 n. zu den Osterinseln <strong>und</strong> 400 n. bis Hawaii.<br />
In Neuseeland fassten sie im Jahre 1280 Fuß, wobei es auch ältere Theorien<br />
gibt, denen zufolge die Menschen bereits im Jahr 100 in Neuseeland ankamen<br />
(www.landcareresearch.co.nz). Mit Bevölkerungswachstum ist die Ausbreitung<br />
alleine nicht zu erklären, sondern man geht davon aus, dass der Drang, neue<br />
Länder zu entdecken tief in der polynesischen Kultur verwurzelt sein musste<br />
<strong>und</strong> so unwiderstehlich war, dass einige sogar bis nach Südamerika segelten<br />
<strong>und</strong> wieder zurückkehrten. Anders ist das Vorkommen der Süßkartoffel die von<br />
dort kommt <strong>und</strong> in Neuseeland angebaut wurde, lange bevor die Europäer<br />
kamen, nicht wirklich erklärbar (King 2003, 33).<br />
"Lass die Erde erzittern / So stark wie du kannst / So stark wie wir können / Ich<br />
lebe! / Das Leben gehört mir! / Ich werde besiegt werden. / Ich werde sterben. /<br />
Ich werde mir mein Leben zurücknehmen. / Das Leben gehört mir! / Ich bin von<br />
ehrenwerten Menschen geboren. / Deren Vermächtnis auf mich scheint wie die<br />
Sonne. / Schritt halten. / Bleibt in der Reihe. / Haltet durch! / In der leuchtenden<br />
Sonne." (Haka Liedtext)<br />
Haka ist der bekannteste Ritualtanz der Māori. Der Liedtext deutet auf einen<br />
starken, selbstbewussten Ritus der letzten großen <strong>Gemeinschaft</strong> der Erde hin,<br />
die unberührt <strong>und</strong> unbeeinflusst von der Außenwelt lebte (King 2003, S. 91).<br />
Die weißen Einwanderer (der Holländer Abel Tasman, 1642 <strong>und</strong> der Engländer<br />
James Cook, 1770), trafen also auf ein stolzes Volk, von ehrenwerten Eltern<br />
geborener Menschen, das seine Stärke in seiner Unerschrockenheit <strong>und</strong> in<br />
seiner <strong>Gemeinschaft</strong> sah. Die Einwanderung verlief dennoch anfänglich<br />
friedlich, aber durch die Einführung von Feuerwaffen kam es zu einer neuen<br />
Qualität der kriegerischen Auseinandersetzung, zwischen Pakehas (westliche<br />
Siedler) <strong>und</strong> Maoris, aber auch unter den verschiedenen Maoristämmen. Die<br />
Musketenkriege (1807 - 1842) schufen wildwesthafte Zustände (Crosby 1999),<br />
die die engl. Kolonialmacht aus zwei Gründen zu befrieden suchte: Man wollte<br />
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