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liche Auftrag, die Weiterbildung von Jugendfunktionären, konnte
jedoch nicht mehr in vollem Umfang geleistet werden, da die Teilnehmerzahlen
stetig sanken. Im Jahresbericht 1985 wurde dieser
Mangel deutlich formuliert: „(...) macht sich in der zentralen Jugendbildungsstätte
der Mangel an aktiven Jugendgruppen im Betrieb
und am Ort und damit einhergehend ein Mangel an Jugendfunktionären
bemerkbar.“ Weiter heißt es: „(...) Die Zahl der TeilnehmerInnen,
die zwar Gewerkschaftsmitglieder sind, aber nicht
aus funktionierenden Strukturen zu uns kommen, nimmt beständig
zu. Die meisten kommen, um ein individuelles Bildungsbedürfnis zu
erfüllen.“ Um überleben zu können, mussten diese Probleme bewältigt
werden. Eine Reaktion war das Angebot an Bildungsurlaubsseminaren,
wodurch sich Themen und TeilnehmerInnen wandelten.
Die MitarbeiterInnen des Hauses hatten nun mit Jugendlichen zu
tun, die nicht gewerkschaftlich arbeiteten. Für sie stand, neben der
Bildung, der Urlaub im Vordergrund ihrer Motivation.
Mitte der achtziger Jahre beschrieb das Oberurseler Team die
Veränderungen in einem Aufsatz und resümierte: „(...) Nach der Seminarkritik
bleibt weiterhin diffus, was in dieser Woche gelernt worden
ist. Ein direkter Lernerfolg ist nicht auszumachen. (...) Für die
Bildungsseminare trifft die Voraussetzung der gewerkschaftlichen
Bildungsarbeit, fast ausschließlich auf eine betriebliche und
gewerkschaftliche Praxis bezogen zu sein, nicht zu. (...) Diese
Seminare haben im Leben der Jugendlichen einen völlig
anderen Charakter. Sie sind ein aus dem Alltag herausgehobenes
Ereignis, mit fast so hohen Erwartungen an das Erlebnis
belegt wie der Jahresurlaub.“ Im Jahresbericht 1988 kommen
die Oberurseler zu der Schlussfolgerung: „(...) dass wir
diese mehr individualistisch geprägte Seminarerwartung
nicht denunzieren sollten, sondern in unser Verständnis
gewerkschaftlicher Bildungsarbeit integrieren müssen. Überdies
zeigen unsere Erfahrungen, dass diese Teilnehmer, die
oft nicht organisiert sind, nach einer Orientierungszeit aus
eigener Überzeugung einer Gewerkschaft beitreten; nicht
selten kommen sie dann als gewerkschaftlich engagierte Kollegen
zu weiteren Seminaren.“
Die politischen Umbrüche Anfang der neunziger Jahre
verursachten ein neue Krise, die die Inhalte der bisherigen
Bildungsarbeit in Frage stellten. Horst-Dieter Zahn, bis 1994
Schulleiter in Oberursel, warf die Frage auf: „Reicht es also
noch aus, den Widerspruch zwischen Lohnarbeit und Kapital
als den Grundwiderspruch zu orten, der die Gesellschaft
prägt?“ Weiter resümierte Zahn, es gebe nicht mehr die
„Gewissheit der Systemalternative“ und der Marxismus sei
„nicht mehr Leitwissenschaft.“ Die Schlussfolgerungen, die
aus dieser Erkenntnis gezogen wurden, prägten die Seminarangebote
in der Folgezeit. Die neu formulierten Ziele laute-
„ ... Wir meinen, dass über diese Gesellschaft nicht nur nicht genug,
sondern einfach viel zu wenig ausgesagt wird, wenn sie als Klassengesellschaft
charakterisiert werden soll. ... Wir meinen, dass die Realität
und das Bewusstsein, die man vor Jahren mit dem Begriff Klassengesellschaft
meinte, heute in jeder Hinsicht sich so gewandelt haben,
dass der Begriff in dieser Weise nichts mehr taugt. Strukturen
sozialer Ungleichheit haben sich selber gewandelt; sie verlaufen nicht
mehr entlang des Widerspruchs von Kapital und Arbeit.“
„ ... Ist es für ein Haus der Gewerkschaftsjugend abstrus, abwegig, ein
ten: Identität stärken, Analyse- und Kritikfähigkeit
entwickeln, strategische
Fantasie fördern!
Neben den Problemen, die Jugendbildungsarbeit
neu zu konstituieren, stehen
seit den neunziger Jahren Finanzierungsfragen
im Vordergrund. Die Instandhaltung
und Erneuerung des denkmalgeschützten
Gebäudes ist finanziell
aufwendig. In den vergangenen Jahren
wurde immer deutlicher, dass die Entscheidung,
die notwendigen Investitionen
zu leisten, nicht allein auf politischer
Ebene getroffen werden kann. ■
Quelle: „40 Jahre sind kein Alter“, Zum
Jubiläum des Hauses der Gewerkschaftsjugend,
Oberursel/Taunus, Juli 1994
Das Haus der Gewerkschaftsjugend im Internet:
www.hdgj.de
„...Es ist Aufgabe des historischen
Seminar zum Thema „Singles“ zu ma-
Materialismus, zu zeigen, wie alles
chen? Hat das überhaupt noch was mit
kommen muss – und wenn es nicht
kommt, zu zeigen, warum es nicht Arbeit zu tun? Natürlich nicht. Oder? Es
kommen konnte....“
hat mit Fragen der Kultur zu tun – Lebensstil,
Kulturindustrie usw. – die nicht
einen Randbereich ausmachen ... , sondern von zentraler Bedeutung sind.“
„ ... Die alten Gewissheiten haben ausgedient, die eherne Geschlossenheit
gehört der Vergangenheit an.“
Aus: Horst-Dieter Zahn, „Neue Ziele, neue Wege in der Bildungsarbeit“, Oberursel Juni 1994
Foto: Jörg Lange