[erscheint in: Poesie intermedial - Anselmo Fox
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Mirjam Goller – 20<br />
damit das Ende) des Subjekts führt zu e<strong>in</strong>em Moment, <strong>in</strong> dem nicht zwischen e<strong>in</strong>er<br />
Übersensibilisierung durch Öffnung (und Tod) und Fühllosigkeit entschieden werden kann.<br />
Es ist e<strong>in</strong> Moment zwischen Ästhetik und Anästhesie. 47 Es ist e<strong>in</strong> Moment, <strong>in</strong> dem zwischen<br />
s<strong>in</strong>nlich und <strong>in</strong>telligibel nicht unterschieden werden kann. Es ist möglicherweise gerade dieser<br />
Moment, der für das Poetische ausschlaggebend ist. Dieser Moment enthebt den Betrachter<br />
oder den Leser durchaus se<strong>in</strong>er fest umrissenen Position und br<strong>in</strong>gt ihn <strong>in</strong>s Schwanken. Diese<br />
Enthobenheit ist Aspekt der klassischen Ästhetik und br<strong>in</strong>gt die Kategorie des Erhabenen <strong>in</strong>s<br />
Spiel.<br />
Diese ist L №1 als Zitat und Umkehrung <strong>in</strong> den Überbauungen der Schneckenhäuser präsent.<br />
Wenn <strong>Anselmo</strong> <strong>Fox</strong>’ überbaute Schnecken auf e<strong>in</strong>em Komposthaufen umherkriechen, werden<br />
nicht nur die sakralen Bauten <strong>in</strong> Bewegung gebracht, sondern auch der Betrachter entwurzelt.<br />
Das doppelte Schwanken widerspricht den Bauten, die als erhabene Gebäude mit<br />
Ewigkeitsbezug e<strong>in</strong>deutig verortbar s<strong>in</strong>d, es widerspricht aber auch dem Konzept des<br />
Erhabenen überhaupt.<br />
Es herrscht hier e<strong>in</strong>e Gleichzeitigkeit von Erhabenheit und Verkehrung von Erhabenheit, die<br />
nicht dem modernistischen umgekehrten Erhabenen entspricht. Man kann angesichts der<br />
w<strong>in</strong>zigen Papiermodelle auch nicht von Kle<strong>in</strong>heit oder Niedlichkeit sprechen, denn der<br />
historische H<strong>in</strong>tergrund des e<strong>in</strong>geschossenen Mauerwerks ist zu groß, zu erhaben. Die<br />
Erhabenheit des historischen Kontextes wiederum funktioniert angesichts der W<strong>in</strong>zigkeit der<br />
Papiermodelle nicht, so dass hier e<strong>in</strong>e Gleichzeitigkeit von Unheimlichem und Vertrautem,<br />
möglicherweise sogar Harmlosem auftritt, die der Kulturwissenschaftler Thomas Macho im<br />
Zusammenhang mit e<strong>in</strong>er anderen Arbeit bereits als e<strong>in</strong>e Konstituente für die Kunst von <strong>Fox</strong><br />
ausgemacht hat. 48<br />
Der Aspekt der Größe, der für die klassische Begriffsbelegung des Erhabenen konstitutiv ist,<br />
wird hier verkehrt.<br />
Es gibt noch e<strong>in</strong>e zweite Doppelung, mit der <strong>Fox</strong> hier spielt. Sämtliche der ausgewählten<br />
Gebäude verweisen <strong>in</strong> e<strong>in</strong>en konkreten oder übertragenen Himmel. Die doppelte Anwesenheit<br />
von Konkretem und Übertragenem, Realem und Trope, Urgrund und Getragenem zeigt e<strong>in</strong>e<br />
andere Grenzauflösung <strong>in</strong> e<strong>in</strong>e ganz neue Atmosphäre.<br />
Die Begegnung mit solchen Bauwerken <strong>in</strong> ihrer realen Größe versetzt den Betrachter <strong>in</strong><br />
Staunen und Verharren. Diese Bewegungslosigkeit angesichts von erhabener Größe, sei sie<br />
übertragen, sei sie konkret im Vergleich mit Menschenmaß, ist jedoch gerade das, was die<br />
47 Vgl. hierzu Cornelia Wild, "Unempf<strong>in</strong>dliche Zustände. Zur Unverfügbarkeit des Wissens <strong>in</strong> der<br />
Anästhesie", <strong>in</strong>: Betäubung – Plurale. Zeitschrift für Denkversionen 8 (2009) [<strong>in</strong> Vorbereitung]<br />
48 Vgl. hierzu Thomas Macho, "Von <strong>in</strong>nen (für <strong>Anselmo</strong> <strong>Fox</strong>). Text zur Ausstellung im Künstlerhaus<br />
Bethanien", Berl<strong>in</strong> 2001, <strong>in</strong> : http://www.anselmofox.eu/de/schriften_anderetexte.html